笔下文学

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第11章(1/2)

难道……他把片山翼的预算估高了？ ……她平时到底多节衣缩食啊？ 再照这个打工速度，萩原研二不敢想她到底在那个神秘宗教上投了多少钱。

正经宗教不是都推崇「钱财乃身外之物」吗，会这么要求信徒一个劲儿捐钱的怎么看也不像正常宗教。

要真是那种利用信徒榨取钱财的邪.教倒还好说，可片山翼的仪式的确是起了作用的，不然他现在也不能坐在这里。

这样一想就更可怕了。

到底是什么样的教宗，才会在明明拥有这样不可思议力量的同时还疯狂索取金钱？本身有这种能力的话，想弄到钱不是很容易吗？ 心里思绪万千，萩原研二的脸上一点也看不出来，笑着搭话：“翼酱，现在有时间的话，和我聊聊教团的事吧，很多事情我还不太清楚呢。

” 这句话终于唤回了对面少女的意识，她点头：“好，你想听什么呢？” “从头仔细地再讲一遍，可以吗？”萩原研二笑笑：“其实你们走了之后，我看了你桌上那本《路权战争》，结果连原来有点理解的东西都搞混了。

” “好。

” 片山翼信仰宗教的神话体系，和世界上现存的任何一个都不同。

她所信仰的宗教将至高神明称呼为「司辰」。

「司辰」类似于职务名称，每一位司辰都有自己的名字，就像《路权战争》中的「白日铸炉」就是三十位司辰中的一位。

而大部分司辰居住在一个名叫「漫宿」的地方。

「漫宿」没有实体，超越常规逻辑和凡人的理解。

在漫宿中，存在的方位只有「上」和「下」。

向上靠近辉光，向下则接近死亡。

信仰这个宗教的人最终目的就是搜集到等级够高的密传、原料或者工具，举行仪式，不断地向上攀升。

向上攀升是无止境的，每位司辰可以拥有7位「具名者」，而每位「具名者」又能拥有7位「长生者」。

“我的导师在飞升成功后就成为长生者，”片山翼说：“导师抛弃了人类的肉身，现在作为灵体生活在漫宿里。

” 萩原研二感觉像在听神话故事。

如果是几天前让他听这些，他绝对会认为这是骗人的邪.教，所谓「抛弃肉身作为灵体生活在漫宿」，其实跟人们说的死后经过三途川去了冥界没什么两样，那个叫导师的人就是单纯死了而已。

可现在他完全没立场这么说了，这个宗教完全有把人复活的本事。

那也就是说，「司辰」也好「漫宿」也好，全部都是存在的…… “我大概能理解一点了，”萩原半天才找回自己的声音，不过仍有疑

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