笔下文学

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第14章 且停停(1/3)

道观内，面积不大的正厅中，陆游躺在地铺上，正看着眼前这道半透明的虚幻背包界面。

背包界面的第一排格子中，放有三样物品。

一滴猩红璀璨，如红宝石般的应龙稀血。

一页正面用金色线条绘出山岳渎流，漫天星辰的黄纸折册。

正是那部评级为‘仙’的太上玉帝经残本。

最后一样，是块与砖头大小相当的淡青色玉牌。

玉牌的样式充满年代感，非常古朴，正面四角雕刻着五岳山河云纹。

左右两边各刻画有一只麒麟衔珠的图案。

在玉牌正中央的位置，有着三个古体篆文从上至下。

论道券。

论道券本身，除了大小与砖头相当之外，在厚度方面与正常的纸张相近，非常薄。

与其说它是一块玉牌，不如说是一张由玉石制成的特殊纸张更贴切些。

陆游仰躺在地铺上，有些好奇的将论道券从系统背包中取出。

他将其轻捏在手中，一阵如冰般的冰凉触感从指尖传来。

玉质无暇，入手冰凉水润，甚至还有些如纸质般柔韧的质感。

陆游拿起论道券来回打量研究，感觉很是神妙奇特。

当陆游将论道券翻到背面时，这才发现，论道券背面的图案与正面的图案截然不同。

背面雕刻的是一副云海孤峰、俯瞰人间的画面。

在云海孤峰最顶端，并没有刻画人像，而是刻有三个古朴篆文，同样是从上至下的排列顺序。

且停停。

陆游认真仔细的打量着论道券背面的图案，研究半天后，目光又在“且停停”三个字上逗留许久，最后他将论道券放在枕边，低声奇怪的呢喃一句。

‘云海孤峰、俯瞰人间？这是在解‘仙’字的根本意思？’ 古时的方士或是修道者，称修仙为登山。

人登山，是为仙也。

这也是古时修道者，对于仙字的根本理解。

陆游眯眼微笑，自问自答，“仙，即人登山也。

所以这论道券的背面，且停停这三个字配上云海孤峰、俯瞰人间，就很有嚼头了啊……” “登山不急，且停停？” 陆游躺平，胡乱琢磨一会儿后就不再深究其中深意。

这句话意思太大，不论是修

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