笔下文学

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第166章(2/2)

圣阙待一会儿，见机行事。

” 不待齐逍答应，卫狁即道：“无碍。

魂刻相印，再塑神体，齐逍已得神力。

圣阙所定之交界法则只得约束凡人，无法约束他。

” 齐逍一呆：“什么意思，我现在能随便移动到任何地方了？” 卫狁点头：“天上地下，五海三洲，任君驰骋。

” 苍厘叹服：“这么厉害，早知就该先来此处找灵刻了。

” 卫狁顿了顿，挥手落下一道屏障，“昔年褚师曾告吾兹三灵刻生克之理。

此理唯吾与褚师知晓，而今传于你二人，不得为外人道也。

” 圣者一脉，无根无垢。

起于创世金莲。

是此世意志的履行者。

当初是褚师莲的血引发了邙山深处的混沌境共鸣，使得他们三人见到了三灵刻。

……牧真的血也能洞开混沌境。

苍厘想，难道他真是圣者血裔？ 那混沌中孕育着三道心之刻印，即断、离、灭三自性。

源自世界本源，超脱时空存在。

三性此消彼长，互为生克。

后分别为卫狁、龙丘慈、褚师莲三人所持。

三灵刻以心为壤，受到气息相近之人的吸引，同时潜移默化受刻者的心灵，使之性灵固化。

断之刻，谓心通达，断烦忧。

非纯定者不可得。

离之刻，谓心高远，离欲想。

非坚卓者不可得。

灭之刻，谓心清净，灭因果。

非明通者不可得。

此番卫狁再行复苏，断之刻的归来厥功至伟。

与齐逍传功之后，卫狁灵魂几近干涸，陷入初初封棺那时一般的死眠。

而齐逍之所以这么顺当地压过南昭一头，其实是断之刻认出旧主气息自行归位。

本来当初就是被龙丘慈强行剥离，而今意外之下终于物归原主从新相逢。

断之刻具有“断”的力量，即一断悉成，谓断一切惑障，成一切觉行。

是以断业之心通彻天地，断尽一切众生业烦恼。

听了卫狁的解释，齐逍若有所思：“这么说丹心树真的有救咯？” 苍厘一顿：“还想着丹心树呐，不错。

” 齐逍思索：“因为断之刻正好适合它。

” 苍厘一时不察怎么个适合法，却道齐逍果然是卫狁选中之人，这短短几刻之间便就通晓了断之义理。

齐逍正言道：“丹心之名，不过是桐源众生给予一棵树的期望。

可在此之前，它原本只是一棵树而已。

尚未成型就承担过度期望的种子是长不大的。

既然丹心之名已经不复，此后它也不必负有丹心之名。

” 他掌中结出一印：“此印，即断丹心。

” 一印断出，齐逍真的弄活了树种。

土里那颗长不大的幼果在杏陵的水土中再度生根发芽。

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