笔下文学

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第262章(2/3)

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耆阇崛山就是灵鹫山，灵山，确实有这样一座山。

但本文单纯地借用了山名，山上所有的描述都跟真正的耆阇崛山没有关系。

须弥的部分设定参考了佛教，场面是我根据西游记构想的。

因为佛似乎是无形无相无色，无处不在，应该不会有那种罗汉菩萨佛集聚一堂的场面。

山海经或者别的典籍里，龙的初祖可能是孟章或者应龙，本篇文不参照这些，只遵循文中所设定的，伏？就是龙的祖宗，伏？这个人物也是完全虚构的。

在印度佛教里龙属于畜生道，并且是大鹏金翅鸟迦楼罗的食物，文里虽然有描写到天龙八部，但佛教对龙的设定不用于本文，本文的龙，实力和地位都属于至高至尊。

最后伏？归入梵天，这个梵天是想指代一种佛境，一种更高的境界，更高的一重天，和佛教对梵天的定义也没有关系，佛教中的梵天是一位创世神。

那罗耶说的但愿送一轮明月，借鉴于当代作家林清玄老师的短篇作品送一轮明月，当中禅师对小偷说的一句话但愿我能送一轮明月给你」，寓意是把美好的品质送给对方，同时月亮在佛教里也有佛性的寓意，所以借用了林老师的这一句话。

本文的章节名全都节取或借鉴自古诗，我想分享几句很有禅意的诗。

第九世标题。

出自唐代鸟窠无题 来时无迹去无踪，去与来时事一同。

何须更问浮生事，只此浮生是梦中。

译文： 人的生与死都毫无痕迹可寻。

不知道我从哪里来，也不知道向哪里去。

人从生到死，只有一件事是相同的，就是都无法摆脱迷惑。

何必再在意这空虚不实的人生中的事情，这大千世界、人生都像是一场梦。

最初世标题。

出自宋代嘉泰普灯录卷十八 千山同一月，万户尽皆春。

千江有水千江月，万里无云万里天。

译文： 这是佛家偈语。

月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性；佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。

任何一位众生，只要有心向佛，他便会有佛性，任何一条江水，只要有了水，就会有明月。

天空有云，云上是天。

只要万里天空都无云，

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