笔下文学

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第61章(1/3)

伊娥通过用牛蹄在地上写字的方式，将自己的真实身份告诉了老国王，但此时赶来的阿尔戈斯已经带走了伊娥。

国王向天神宙斯祭祀，请求女儿的归来，宙斯这才想起自己饱受折磨的可怜情人，马上找来了神的使者、他能干的好儿子赫尔墨斯，让他诱骗阿尔戈斯闭眼，让伊娥能离开。

赫尔墨斯带上一根催人昏睡的荆木棍，脱下身上的神器，伪装成普通的牧人，以悦耳的笛声吸引了阿尔戈斯的注意力，两方越聊越多，看起来极为投契。

“这是哪里的牧笛，我从未见过，但声音如此悦耳？”阿尔戈斯好奇问。

“我很愿意告诉你，我的朋友。

这是属于住在阿尔卡迪亚的雪山上的山林女神哈玛德律阿得斯，也就是绪任克斯（Syrinx）的故事。

”* 山林的宁芙和女神绪任克斯很漂亮，吸引了许多男神的追求，但她害怕婚姻，拒绝性.爱，所以始终机灵地躲开追逐，像狩猎的女神阿尔忒弥斯一样束着腰带，向所有人表示自己要保持贞洁，过处女神的生活。

“有很多人类的年轻女性也和这些女神一样，束着腰带保持独身，向雅典娜和阿尔忒弥斯祭祀和祈福。

” 在山林之间，或是有狩猎等自然文化的人群中，信奉阿尔忒弥斯的要多一些，但在人类聚集的城镇，他们大都受到智慧和战争的雅典娜的教导，于是他们会更倾向于雅典娜，不过两者并没有严格意义上的高下。

赫尔墨斯毫不客气直接编排或者说透自己儿子牧神潘的底： “但是，山神和牧神潘（Pan）看见了绪任克斯后，同样爱上了她，展开了激烈的追求。

” 绪任克斯连声拒绝，慌忙逃离他的追赶，她很快消失在草原上，又慌里慌张跑到了拉同河边。

这条河很宽，水流湍急，不是弱小的宁芙女神可以直接淌过去的，她于是向自己的守护女神、狩猎的阿尔忒弥斯发出了哀求，善良的女神同情她，用神力改变了她的模样。

赶来的牧神潘激动地抓住了仙子，却发现对方变成了一根芦苇，他叹息的声音穿过芦苇时，变得又粗又响亮，陌生又奇妙的声音安抚了失落的潘。

* “好吧，变形的情人啊，”潘在痛苦中又突然高兴地喊叫起来，“即使如此，我们也要结合在一起！”* 说完，他把芦苇切成长短不同的小杆，用蜡把芦苇杆接起来，并以爱人的名字命名他的芦笛。

* “所以呢，”赫尔墨斯笑眯眯地指了指

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