笔下文学

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第56章(1/3)

在一开始，她的就是“硬来”，原始神厄洛斯再牛逼，不还是被另外几个原始神弄死了吗？神格都粉碎了，神力四散各处，整个神明直接失落到不知何处，可见是“死得不能再死”。

当她自己的实力提升到一定程度，她就有了和原始神们对话的底气和基础，特别是当人类在这个世界占据越来越重要的地位，神明习惯了人类的供奉，也渐渐开始顺应以信仰提升神力的方式，那么原始神那类特别自然特别原初的存在，也就渐渐地会顺应时代地陷入沉睡，会逐渐没有那么“重要”。

到时候，阿尔忒弥斯拿着某位原始神妄图归来的证据，联合老牌大佬们一道，再带上自己的势力、比如她的好弟弟，大家一起出力。

当初能打死那个强大的原始神，现在打一个小婴儿也应该很容易，就算不是杀死他，封印或是直接重伤他都能阻止他归位，初生的丘比特确实是很弱小的。

在重生的阿芙洛狄忒以自己“蛮不讲理”的方式企图做出改变，各种干预情况之后，阿尔忒弥斯得承认，情况被“推进”了。

丘比特的诞生并没有推迟，反而好像更为迅速，但被阿芙洛狄忒各种插手一下，阿尔忒弥斯可以从中做出的选择也多了。

她的月亮职能比原本更早拿到，她拥有了更丰富的神格和职能，占据了更重要的位置。

与此同时，她还多了部分原本属于厄洛斯的情绪神格，负面的情绪职能让她抵抗丘比特的情爱影响多了更多的把握，再加上神力和等级差距，几乎可以直接“无效”。

现在，丘比特想要归位成厄洛斯，就得首先面对至少失去了一半的情绪神格，想拿回另一半还得和注定会阻拦他的阿芙洛狄忒角逐一下。

如此算来，他已经实力大减，想按照原定轨迹走，可不容易，那写好的命运的剧本已经被打乱了。

而且，刚初生的丘比特是没有自知的，他不会意识到自己是厄洛斯，也不会想起自己曾经埋下的那些后手，起初是真正的孩童神明，那个天真顽皮的小爱神。

“为了神格？”德墨忒尔有些意外阿尔忒弥斯的话，“即使是我，虽然感觉它可能会和‘农业’有关，但我也很难想象真的有这样一个神格出现，能被你这么拿到手，我感觉这不是那么好领悟的。

” “而且你最好不要真的这么实践到男神的身上，在雄的动物身上试试镰刀就算了，要是真的用到人或身上，那绝对能吓到一群神，到时他们肯定会告状到神王那儿，我们多情的众神之王绝对不乐意看见这样的情形……” 虽然知道这是个“很好用”的神器，但宙斯对抗克洛诺斯那会儿，可半点没有想过学亲爹的做法，另外就是相比乌拉诺斯，克洛诺斯可是要忠贞不

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