笔下文学

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第21章(2/3)

，而未来将诞生的雅典娜是智慧、战争以及艺术女神，在人文侧的成绩非常出众。

但如果墨提斯没有被宙斯“杀死”，那么按照神谕所说，她应该会生在一男一女两个孩子。

阿尔忒弥斯很怀疑这样情况下雅典娜是否还能“完整占据”整个智慧神格，正常情况下，她应该不会是完全的智慧女神，本源在母神墨提斯手里，而女儿掌握某个智慧的大分支和大部分神职，再加上一些其他的神格神职保证实力，这才是常规情况。

美爱神遇到的正是类似的事情，但区别是她不是墨提斯，她还没死，活得好好的，算年纪也没有存在多长时间。

结果生了儿子丘比特之后，她的儿子变成了爱欲、情欲和情感的神明没错，她儿子最终的神格神职与发展和原始神厄洛斯一模一样，而倒霉的母体阿芙洛狄忒，最终只剩下了一个名头上的爱神和作为她本源的美神属性。

还有一个明显的辨别方式，那就是神器尤其是天生神器，以及注入了神力特别锻造而成的神器。

神器是这个世界的意志对神明的力量和神格本身的认可，代表了这位神明在这方面神格的“绝对性”。

就像是阿波罗的七弦里拉琴，是他艺术侧的象征。

就像是阿尔忒弥斯的金弓，是她作为狩猎女神的标志。

就像是宙斯的胜利之矛，是他雷霆之神与神王的体现。

就像是雅典娜的盔冠与铠甲，是她战争属性的表现。

…… 除非陨落，否则轻易不会发生改变，最多是多一些新的武器装备，比如后来雅典娜还拥有了神盾埃吉斯。

然而，阿芙洛狄忒诞生时并没有伴生神器，又因为她不善于战斗，所以后面也没有足够与她相配的武器锻造。

她的丈夫、锻造之神赫菲斯托斯为她打造了许多精美的首饰，但里面并没有适合她战斗的兵器，当然，那时候的她也根本不屑于参与战斗，高傲的美神多的是追求者替她冲锋陷阵。

但丘比特或者说厄洛斯从她腹中诞生时，竟然带着天生神器爱神的金弓。

金弓同时搭配特制的金箭和铅箭，有特殊到即使是主神乃至神王都无法抵抗的强大效果，能强制一个神明爱上或恨上另一个存在。

简直就是直白对外表示，爱与情欲的神格原本属意的主人根本不是阿芙洛狄忒，而是丘比特。

但在阿芙洛狄忒之前，拥有情爱神格的，正是被原始神们联合起来“

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