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第二卷 网文世界 第十八章 别闹的野望（下）(2/3)

宝。

赵公明看到这里，似乎明白了一切，遂拜倒在天帝帝俊的面前，泪流满面，不敢喊出“父亲。

”。

“这一切都有阴谋的味道，包括当年蛊惑你们十兄弟争抢比试谁是最亮的太阳，送给人间祭祀酿酒之物的人，以及送给后羿仙丹让他重回天界的真正幕后之人。

为父怀疑那都是一人所为。

”帝俊道。

“他是谁？”赵公明问。

突然一道白光锁定了赵公明的残魂，拉扯着他欲带他离去。

赵公明耳边传来帝俊渐渐远去的话：“大势不可挡，那个阴谋之人就得由你以后慢慢追查了……” 财神从愁未醒的幻梦中醒来的时候，脑子里还是迷迷瞪瞪的。

待他完全清醒，他带上乾坤镜，他要去找别闹，问问这幻梦究竟是什么？太匪夷所思了。

财神看着别闹，问：“这愁未醒里的幻梦是怎么回事？” “财神大人都梦到了什么？” “我忘得差不多了。

”财神违心的说。

“哦？难道你不想查出那个制造十日当空的幕后主使了吗？”别闹问。

“你能看到我梦中的事儿？不对，这幻境是你制造的？”财神问：“你究竟是谁？你想干什么？”财神感觉到，这是一个更大的阴谋，如果愁未醒的幻境是这个人制作出来的话。

“财神是个什么样的神职呢？统管人世间一切金银财宝？可是这天庭与人间已经彻底隔绝了，财神就只是天庭的土财主了吗？哦，财神现在是天庭的财会大元。

相当于人间大型企业中的财政总监。

嗯，很大的官职呀。

”别闹不紧不慢的说。

“你说这些是什么意思？”财神问。

“你应该先了解了解帝俊。

在帝俊神系中，引以为豪的还有他诸多著名的子孙，这些子孙以自己的才智开创了人类的新时代，使他的部族从低级的朦昧时代一步一步坚实地跨入野蛮时代，并向着文明时代挺进。

帝俊生禺号虎，禺号虎生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。

番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车（《山海经·海内经》）。

帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。

帝俊有子八人，是始为歌舞（《山海经·海内经》）。

帝俊生三身，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧（《山海经·海内经》）。

帝俊生稷，稷降以百谷，稷之弟曰台玺，生叔均，叔均是代其父及稷播百谷，始作耕（《山海经·大荒西经》）。

这些已经足够了，舟、车、歌舞、琴瑟、百巧、种植，从食到行，从劳作到歌舞，无不闪烁着智慧之光。

由此可见帝俊部族的发达及文明之先进。

这些发明没有一项记在帝俊头上，而都归功于他的各个子孙们，这与史化了的神话中，一切发明均归于三皇五帝全然不同，而显得实在、可信。

可惜，随着帝俊之神被分化以至最终被逐出神坛，他的这些子孙们也被赶出了人类历史的文化殿堂，他们的业绩被诸神瓜分了。

有意思吧，你

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