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桓公卷五起七年尽十八年(2/3)

龙门是也。

近也。

恶乎近？近乎围也。

（地而言来者，明近都城，几与围无异。

不解战者，从下说可知。

恶，音乌。

明近，附近之近。

几，音祈。

） [疏]“近也”至“围也”解云：近，读如附近之近。

国，读如围。

言兵围都城相似，故言近乎围也。

考诸古本，围皆作“国”字，而旧解以国为围。

此偏战也。

何以不言师败绩？（据十三年师败绩。

偏，一面也。

结日定地，各居一面，鸣鼓而战，不相诈。

） [疏]注“据十”至“相诈”解云：即龙门之战“齐师、宋师、卫师、燕师败绩”是也。

内不言战，言战乃败矣。

（春秋�正于鲁。

战者，敌文也。

王者兵不与诸侯敌，战乃其已败之文，故不复言师败绩。

鲁不复出主名者，兵近都城，明举国无大小，当戮力拒之。

不复，扶又反，下同。

戮，音六，又力�反，字亦作lt�力gt。

） 十有一年，春，正月，齐人、卫人、郑人盟于恶曹。

（月者，桓公行恶，诸侯所当诛，上三国来战于郎。

今复使微者盟，故为鲁惧，危录之。

行，下孟反。

属，音烛。

今复，扶又反，下“故复”同。

为，于伪反。

） [疏]注“月者”至“录之”解云：正以微者盟例合时，今而书月，故须解之。

夏，五月，癸未，郑伯寤生卒。

（寤，吾故反。

） 秋，七月，葬郑庄公。

（庄公杀段，所以书葬者，段当国，本当从讨贼辞，不得与杀大夫同例。

） [疏]注“庄公”至“同例”解云：春秋之例，君杀无罪大夫，皆去其葬，即成十年“晋侯孺卒”注云“不书葬者，杀大夫赵同”等是。

今段有罪，故庄公书葬也。

然则此言不得与杀大夫同例者，谓不得与杀无罪大夫同例耳。

九月，宋人执郑祭仲。

祭仲者何？郑相也。

（不言大夫者，欲见持国重。

相，息亮反。

见，贤遍反，下同。

） [疏]“祭仲者何”解云：欲言无罪，听胁立篡；欲言有罪，褒而称字，故执不知问。

何以不名？贤也。

何贤乎祭仲？（据身执君出，不能防难。

防难，乃旦反，下同。

）以为知权也。

（权者，称也。

所以别轻重，喻祭仲知国重君轻。

君子以存国，除逐君之罪，虽不能防其难，罪不足而功有馀，故得为贤也。

不引度量者，取其平实以无私。

称，尺证反。

别，彼列反。

）其为知权奈何？古者郑国处于留，先郑伯有善于郐公者，通乎夫人，以取其国而迁郑焉。

（迁郑都于郐也。

郐，古外反。

）而野留（野，鄙也。

传本上事者，解宋所以得执祭仲，因以为戒。

）庄公死已葬，祭仲将往省于留，涂出于宋、宋人执之。

（宋人，宋庄公也。

）谓之曰：“为我出忽而立突。

”（突，宋外甥。

为，于伪反，下注“为突”、“非能为突”、“为赂”、“为突归”、“为承”同。

）祭仲不从其言，则君必死，国必亡。

（祭仲死，而忽a5为突所驱逐而出奔，经不书忽奔，见微弱甚。

是时宋强而郑弱，祭仲探宋庄公本弑君而立，非能为突，将以为赂动，守死不听，令自入，见国无拒难者，必乘便将灭郑，故深虑其大者也。

令自，力呈反，下同。

便，婢面反。

） [疏]注“祭仲死”至“者也”解云：下十五年“秋，九月，郑伯突入于栎”传云“栎者何？郑之邑。

曷为不言入于郑？未言尔。

曷为末言尔？祭仲亡矣。

然则曷为不言忽之出奔？言忽为君之微也。

祭仲存则存矣，祭仲亡则亡矣”者是。

注“祭仲探宋庄公本弑君而立”者。

在桓二年。

从其言，则君可以生易死，国可以存易亡，少辽缓之。

（宋当从突求赂，郑守正不与，则突外乖于宋，内不行于臣下，辽假缓之。

） [疏]“君可以生易死”解云：谓易去死也。

“国可以存易亡”解云：易去亡也。

则突可故出，而忽可故反，是不可得则病，（使突有贤才，是计不可得行，则己病逐君之罪。

） [疏]“则突可故出”解云：突可以此之故出之也。

“而忽可故反”解云：言忽可以此之故而反之也。

“是不可得则病”解云：言己终能出突而反忽，则为权之成；若不能如是，乃为其病矣。

然后有郑国。

（己虽病逐君之罪，讨出突，然后能保有郑国，犹愈于国之亡。

） [疏]“然后有郑国”解云：言突有贤才，己计不行，虽然，仍须勉力讨之。

令忽有国虽费功力，犹愈于国之亡也。

古人之有权者，祭仲之权是也。

（古人，谓伊尹也。

汤孙大甲骄蹇乱德，诸侯有叛志，伊尹放之桐宫，令自思过，三年而复成汤之道。

前虽有逐君之负，后有安天下之功，犹祭仲逐君存郑之权是也。

大，音泰。

） [疏]注“古人”至“之道”解云：出书序。

长义云“若令臣子得行，则闭君臣之道，启篡弑之路”解云：权之设，所以扶危济溺，舍死亡无所设也。

若使君父临溺河井，宁不执其发乎？是其义也。

权者何？权者反于经，然后有善者也。

权之所设，舍死亡无所设。

（设，施也。

舍，置也。

如置死亡之事不得施。

） [疏]“权者何”解云：欲言正，逐君立庶；欲言不正，今又言权，故执不知问 。

行权有道：自贬损以行权，（身蒙逐君之恶，以存郑是也。

）不害人以行权。

（己纳突，不害忽是也。

）杀人以自生，亡人以自存，君子不为也。

（祭仲死则忽死，忽死则郑亡。

生者，乃所以生忽存郑，非苟杀忽以自生，亡郑以自存。

反覆道此者，皆所以解上死亡不施于己。

宋不称公者，胁郑之篡，首恶当诛，非伯执也。

祭仲不称行人者，时不衔君命出使，但往省留耳。

执例时，此月者，为突归郑夺正，郑伯出奔。

覆，芳服反。

使，所吏反。

） [疏]注“皆所”至“于己”解云：言上辟死辟亡，皆为忽故也。

注“宋不”至“执也”解云：决成十五年“晋侯执曹伯归于京师”称爵也。

即僖四年传云“称侯而执者，伯讨也。

称人而执者，非伯讨”是也。

注“祭仲”至“留耳”解云：决定六年“秋，晋人执宋行人乐祁犁”之属称行人也。

注“执例时”者。

解云：即祁犁言秋是也。

而僖十九年六月“己酉，邾娄人执曾阝子用之”而书日者，彼注云“日者，鲁不能防正其女，以至于此，明当痛其女祸而自责之”然则凡执例时，而在日月下者，皆当文有解。

突归于郑。

突何以名？（据忽复归于郑，俱祭仲所纳，系国称世子，不但名也。

） [疏]注“据忽”至“名也”解云：即十五年“郑世子忽复归于郑”是。

挈乎祭仲也。

（挈，犹提挈也。

突当国，本常言郑突，欲明祭仲从宋人命，提挈而纳之，故上系于祭仲。

不系国者，使与外纳同也。

时祭仲势可杀突，以除忽害而立之者，忽内未能怀保其民，外未能结款诸侯，如杀之，则宋军强乘其弱，灭郑不可救，故少辽缓之。

挈，苦结反，提挈也。

） [疏]注“欲明”至“同也”解云：言与外纳同者，即系祭仲言于郑是也。

言似僖二十五年“楚人围陈，纳顿子于顿”文十四年“晋人纳接�于邾娄”之属是也。

其言归何？（据小白言入。

） [疏]注“据小白言入”解云：即庄九年“齐小白入于齐”是也。

顺祭仲也。

（顺其计策，与使行权，故使无恶。

） [疏]注“顺其”至“无恶”解云：下十五年传例云“归者出入无恶”故言此。

郑忽出奔卫。

忽何以名？（据宋子既葬称子。

） [疏]注“据宋”至“称子”解云：僖九年三月“宋公御说卒”“夏，公会宰周公、齐侯、宋子”巳下。

“盟于葵丘”是也。

若然，案彼经文，宋公御说三月卒，夏则公会宋子于葵丘，计应未葬，故注云“宋未葬不称子某者，出会诸侯，非居尸柩前，故不名也”此云“宋子既葬称子者，谓以其非居尸柩之前，故作已葬之称。

而单言子，况此郑忽之父，久巳葬讫而反名，故难之。

春秋伯子男一也，辞无所贬。

（春秋改周之文，从殷之质，合伯子男为一，一辞无所贬，皆从子，夷狄进爵称子是也。

忽称子，则与春秋改伯从子辞同，于成君无所贬损，故名也。

名者，缘君薨有降既葬名义也，此非罪贬也。

君子不夺人之亲，故使不离子行也。

王者起所以必改质文者，为承衰乱救人之失也。

天道本下，亲亲而质省；地道敬上，尊尊而文烦。

故王者始起，先本天道以治天下，质而亲亲，及其衰敝，其失也亲亲而不尊；故后王起，法地道以治天下，文而尊尊，及其衰敝，其失也尊尊而不亲，故复反之于质也。

质家爵三等者，法天之有三光也。

文家爵五等者，法地之有五行也。

合三从子者，制由中也。

省，所景反。

） [疏]注“夷狄”至“名也”解云：襄二十九年“吴子使札来聘”哀十三年“公会晋侯及吴子于黄池”之属是也。

注“名者”至“义也”解云：言君薨称子某，既葬称子者，正以既葬稍杀，故不得名也。

然则初薨所以名者，降于既葬也。

今郑忽书名者，缘君薨而名之义也。

注“天道本下，亲亲而质省”者巳下至“反之于质”皆出于乐说文。

注“质家爵三等，法天之有三光也”巳下。

皆春秋说文也。

柔会宋公、陈侯、蔡叔盟于折。

柔者何？吾大夫之未命者也。

（以侠卒也。

辄发传者，无氏嫌贬也。

所以不卒柔者，深薄桓公，不与有恩礼于大夫也。

盟不日者，未命大夫盟会用兵，上不及大夫，下重于士，罚疑从轻，故责之略。

蔡侯称叔者，不能防正其姑姊妹，使淫于陈佗，故贬在字例。

折，之设反，又时设反；一本作“析”思历反。

） [疏]“柔者何”解云：欲言大夫，经不言氏；欲言微者，而书其名，故执不知问。

注“以侠卒也”解云：隐九年春“侠卒”传云：“侠者何？吾大夫之未命者也”彼注云“以无氏而卒之也”然则此亦无氏而书见，故知未命之大夫也。

注“辄发”至“贬也”解云：凡内大夫不书氏有二义；若未命大夫亦无氏，而此与侠是也；贬者亦无氏，即无骇与�之是也，故此注云“无氏嫌贬也”注“所以”至“夫也”解云：欲道侠之卒当隐公之世，故得书之。

注“盟不”至“之略”解云：春秋之例，不信者日，下十二年“及郑师伐宋。

丁未，战于宋”是其违信矣。

不日者，正以未命大夫，故责之略也。

注“蔡称”至“字例”解云：正以隐八年“蔡侯考父卒”故有其姑姊妹淫于陈侯佗之事。

在上六年。

公会宋公于夫童。

（夫童，音扶；下音锺，又如字，左氏作“夫锺”） 冬，十有二月，公会宋公于阚。

（阚，口暂反。

） 十有二年，春，正月。

夏，六月，壬寅，公会纪侯、莒子盟于殴蛇。

（殴蛇，丘于反，又音曲侯反。

蛇，音移，又音池。

左氏作“曲池”） 秋，七月，丁亥，公会宋公、燕人盟于�丘。

（燕，音胭。

） 八月，壬辰，陈侯跃卒。

（不书葬者，佗子也。

佗不称侯者，嫌贬在名例，不当绝，故复去跃葬也。

跃，予若反。

佗子，大何反。

故复，扶又反，下同。

去，起吕反。

） 公会宋公于郯。

（郯，音谈，二传作“虚”） 冬，十有一月，公会宋公于龟。

丙戌，公会郑伯盟于武父。

（父，音甫。

） 丙戌，卫侯晋卒。

（不蒙上日者，春秋独晋书立记卒耳。

当蒙上日，与不嫌异于篡例，故复出日明同。

） [疏]注“不蒙”至“明同”解云：春秋之例，篡不明者，至卒时合去日以略之，即僖二十四年冬“晋侯夷吾卒”；襄十八年冬十月“曹伯负刍卒于师”之属是也。

若其篡明，有立、入之文者，不嫌非篡，故不劳去日，即僖十七年冬十二月“乙亥，齐侯小白卒”；庄二十一年“夏，五月，辛酉，郑伯突卒”之属是也。

今此卫侯晋亦隐四年有立文，不嫌非篡，当日。

若不重言丙戌，则嫌不蒙上日，以其篡故略之，是以重言丙戌以明嫌也。

而言独晋书立者，郑突、齐小白皆上有人文，不言立，故言独。

十有二月，及郑师伐宋。

丁未，战于宋。

战不言伐，此其言伐何？辟嫌也。

恶乎嫌？嫌与郑人战也。

（时宋主名不出，不言伐，则嫌内微者与郑人战于宋地，故举伐以明之。

宋不出主名者，兵攻都城，与郎同义。

恶乎，音乌，十三年传同。

） [疏]注“宋不”至“同义”解云：上十年“来战于郎”注云“鲁不复出主名者，兵近都城，明举国无大小，当戮力拒之”是也。

此偏战也。

何以不言师败绩？内不言战，言战乃败矣。

[疏]“此偏”至“败矣”解云：上十年郎战之下巳有此传，今复发之者，上经来战于鲁，此则往战于宋，嫌其异，故明之。

十有三年，春，二月，公会纪侯、郑伯。

己巳，及齐侯、宋公、卫侯、燕人战，齐师、宋师、卫师、燕师败绩。

曷为后日？（据鞍之战先书日。

鞍，音安。

） [疏]注“据鞍”至“书日”解云：成二年六月癸酉云云“及齐侯战于鞍”是也。

恃外也。

其恃外柰何？得纪侯、郑伯，然后能为日也。

（得纪侯、郑伯之助，然后乃能结战日以胜。

君子不掩人之功，不蔽人之善，故后日以明之。

胜，诗证反。

蔽，必婢反。

）内不言战，此其言战何？（据公败宋师于菅。

菅，古颜反。

） [疏]注“据公”至“于菅”解云：在隐十年。

从外也。

（从外诸侯相与战例。

）曷为从外？（据战于宋，不从外言败绩。

） [疏]注“据战”至“败绩”解云：即上十二年也，于时有郑人不书败绩之文矣。

恃外，故从外也。

（明当归功于纪、郑，故从纪、郑言战。

）何以不地？（据在下句。

） [疏]注“据在下句”解云：即下云“郎亦近矣，郎何以地” 近也。

恶乎近？近乎围。

郎亦近矣，郎何以地？郎犹可以地也。

（郎虽近，犹尚可言其处。

今亲战龙门，兵攻城池，尢危，故耻之。

绩，功也。

非义不战，故以功言之。

不言功者，取其积聚师众，有尊卑上下次第行伍，必出万死而不奔此，故以自败为文，明当坐也。

燕战称人，败绩称师者，重败也，战少而败多。

言及者，明见我为主，故得汲汲败胜之文。

处，昌虑反。

行，户郎反。

） [疏]“郎犹可以地也”解云：即上十年“齐侯、卫侯、郑伯来战于郎”是也。

。

注“郎虽”至“其处”解云：谓郎虽在郊内，仍非攻城，犹可以举其地。

注“今亲”至“耻之”解云：春秋说云“龙门之战，民死伤者，满沟也”者，主说此经，故知之。

注“绩功”至“不战”解云：凡书兵者，正得奉王命伐无礼，乃有战事，故言非义不战。

注“必出万死”解云：若武王万民致死而定天下之类。

注“燕战”至“败也”解云：盖师不尽战，故言战少；败时悉走，故言败多。

而庄二十八年“齐人伐卫，卫人及齐人战，卫人败绩”传即据此经云“败者称师，卫何以不称师？未得乎师也”彼注云“未得成列为师也。

诈战不言战，言战者，卫未有罪，方欲使卫主齐见直文也”者是。

三月，葬卫宣公。

（背殡用兵而月，不危之者，卫弱于齐、宋，不从亦有危，故量力不责也。

背殡，音佩，后“背殡”皆放此。

） [疏]注“背殡”至“责也”解云：隐三年传云“当时而不日，正也。

当时而日，危不得葬也”然则卫宣公去年十一月卒，至今年三月，正当五月之际，而又背殡用兵，宜书日以见危，而不日者，正以量力不责故也。

夏，大水。

（为龙门之战，死伤者众，民悲哀之所致。

为，于伪反。

） 秋，七月。

冬，十月。

十有四年，春，正月，公会郑伯于曹。

无冰。

何以书？记异也。

（周之正月，夏之十一月，法当坚冰。

无冰者，温也。

此夫人淫�，阴而阳行之所致。

�，音逸。

行，下孟反。

） 夏，五。

郑伯使其弟语来盟。

“夏，五”者何？无闻焉尔。

（来盟者，聘而盟也。

不言聘者，举重也。

内不出主名者，主国也，莅盟可知。

莅盟、来盟例皆时。

时者，从内为王义，明王者当以至信先天下。

莅盟，音利，又音类，下同。

） [疏]“夏五者何”解云：正以文异常例，故执不知问。

注“莅盟”至“天下”解云：其莅盟书时者，僖三年“冬，公子友如齐莅盟”；定十一年冬“叔还如郑莅盟”之属是也。

其来盟书时者，宣七年“春卫侯使孙良夫来盟”之属是也。

而文十五年春“

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