笔下文学

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第70章(2/3)

意思，所以也就可以想见晚年的孔子为什么特别喜爱子夏。

【现实解说】目标坚定，手段是可以变化的。

所谓解放思想，往往就是不要拘泥于手段的意思。

19.32（16.6）★★ 孔子曰：“伺于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

” 【译文】孔子说：“侍奉在君子旁边陪他说话，要注意避免犯三种过失：君子还没有谈到的话题你就先说了，这是急躁；君子已经谈到了，你却不发表意见，这叫隐瞒；不看君子的脸色而贸然说话，这是瞎子。

” 【解析】说得好听这是跟君子说话的规矩，说得直接一点，社会生存法则。

陪上级说话，话题要由上级来领，这样你才知道上级喜欢什么话题；上级的话，你要顺着往下说，这样上级就有兴趣；说话的时候要看上级的脸色，上级都不爱听了，你还接着说，那就是瞎子。

大概，这也是孔子的经验之谈。

【现实解说】在职场混要小心谨慎。

19.33（16.7） 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

” 【译文】孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。

” 【解析】戒色、戒斗、戒贪，总之，想什么就戒什么。

不过孔子的意思不是彻底戒除，而是不要过分，要控制。

年轻的时候，好色；年长一些，好争好斗；老年，人会变得比较贪。

孔子到了老年，回顾一生，结合自己的实际，得出了这样的结论。

这个结论非常正确，是人性的体现。

遗憾的是，孔子晚年，老年痴呆的作用下，自己也有些hold不住了。

【现实解说】欲望的力量非常强大，戒什么不戒什么，往往取决于外部条件而不是自己的头脑。

譬如戒色，如果一个年轻人有钱有貌，怎么戒？如果一个年轻人又穷酸又长相平平，不用戒他也捞不着。

譬如说戒贪，一个普通老人，没权没势，贪又能贪到哪里去？一个老人，大权在握并且打死不肯让位，还缺乏监督，怎么可能不贪？贪大贪小而已。

19.34（16.8）★★★★

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