笔下文学

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第67章(2/2)

说：“君子想的是德，小人想的是土地；君子畏惧刑罚，小人贪图恩惠。

” 【解析】什么是君子？首先要明白这个问题。

最早期的说法，君子就是国君之子。

这里所说的君子，是有学问有道德的人，可以是统治者，也可以是有追求的士，君子也就是孔子希望自己的学生们做到的那种人。

小人是什么？小人就是依附于土地的农民。

所以，君子想到的是德，是高尚的东西，小人就只能想到眼前的东西，那就是土地。

问题是，小人就靠着那几亩地活着，不怀土怀什么？怀孕吗？ 按照周礼，刑不上大夫。

所以，怀刑的君子肯定不是大夫。

君子在做什么事情之前，首先考虑的是这件事情是不是违法，说明他们有远虑；小人不同，他们只考虑有没有好处，还是只看眼前。

孔子喜欢以君子小人来划分人群，动辄打击一大片。

【现实解说】现在一般不说君子，只说伪君子。

好像君子不存在，只剩下伪君子。

奇怪的是，如果没有君子，伪君子从哪里来？ 19.11（4.16）★★★ 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

” 【译文】孔子说：“君子可以晓之以义，小人只能晓之以利。

” 【解析】君子呢，可以用大义来沟通；小人呢，就是见钱眼开，道理讲不通，只能用利益去诱惑。

孔老师的意思呢，君子比较高尚，小人比较龌龊。

管子说过：仓廪实则知礼节。

所以，小人喻于利，那是因为他们比较穷。

要是大家都富有了，大家就都是君子了。

孔老师不懂得经济，因此会骂小人，但是不懂得如何富民，如何让小人成为君子。

【现实解说】土地征用和拆迁，拆迁者会有很好的理由，什么城市发展什么社会进步。

可是，被拆迁者如果仅仅依靠这块地或者这间房子生活，他当然要追求合理的或者尽可能高的补偿了。

不知道鲁国政府要拆迁孔家的房子的话，孔老师会怎样表现。

19.12（7.37）★★★★★ 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。

” 【译文】孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。

” 【解析】孔子总是盯在君子和小人的问题上不放，反映出他总是盯着人不放。

既然君子坦荡荡，心胸宽广，就别总是盯着别人，做好自己的事情就行了。

实际上，长戚戚倒好像是孔子自己的特点，总是批评抱怨和担忧。

孔子早年是很豁达的，可是到了晚年，因为理想未能实现，因而变得偏执偏狭，喜欢揪住别人的小事不放，喜欢动不动上纲上线，喜欢把人分类，喜欢杞人忧天。

所以，我们宁愿相信，所有这些关于君子小人的话，都是孔子老年所说的。

【现实解说】这个世界就别分什么君子小人了，每个人的生存有自己的原则，无所谓君子小人。

19.13（12.16） 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

”

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