笔下文学

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第25章(2/3)

也？”曰：“瑚琏也。

” 【译文】子贡问孔子：“我这个人怎么样？”孔子说：“你呀，好比一个器具。

”子贡又问：“是什么器具呢？”孔子说：“是瑚琏。

” 【解析】和老师的关系缓和了，子贡觉得自己表现不错，想得到老师的表扬，于是来问老师怎么看自己。

孔子说他是瑚琏，瑚琏是祭祀用的玉器，很贵重。

子贡见老师把自己比喻成瑚琏，以为老师很看重自己，非常得意。

可是，子贡得意得太早了，孔子的表扬可不是那么轻易得到的。

所以，表扬不能讨，讨来的表扬往往是酸溜溜的，要么就干脆是讽刺。

【现实解说】不要讨表扬，讨表扬多数情况相当于讨骂。

当然，比讨表扬更糟糕的是自己赞扬自己，自己歌颂自己，自己肯定自己，自己说别人缺了自己就不行。

7.10（2.12）★★★ 子曰：“君子不器。

” 【译文】孔子说：“君子不像器具那样（只有某一方面的用途）。

” 【解析】这句话是紧接着上句的，刚说完子贡是器，紧接着就说君子不器。

既是拿子贡开玩笑，也是告诉他要好好学习，多掌握几门知识。

看上去，孔子还在讽刺子贡，其实是拿他找乐，充满善意。

孔子为什么不直说子贡还需要学习，而是采用这样的方式呢？首先是孔子觉得子贡很可爱，忍不住开个玩笑；其次，孔子认为子贡还是很骄傲，因此应该适度打击他一下。

同样的方式，孔子也在子路身上用过，孔子的幽默感可见一斑。

用这样的方式，学生们的印象会非常深刻，可以说发人深省。

【现实解说】人有专才有通才，所以君子可器可不器，现实来看，还是专才比较好一些，所以，老夫子的这句话没什么现实意义。

7.11（2.14） 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。

” 【译文】孔子说：“君子合群而不结党，小人结党而不合群。

” 【解析】君子与众人都友善，但是坚持原则，不会比附于人；小人则因为利益而纠结在一起，对众人则疏远。

这句话与“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉”意思相近，看上去更严厉，实际上则更正式，应当是孔子当面对子贡的劝诫，话虽重，可是很诚恳。

【现实解说】小人结党，所以君子斗不过小人。

7.12（2.16）★★★★★ 子曰：“攻乎异端，斯害也已。

” 【译文】孔子说：“整天研究歪门邪道的东西，那就是在害自己啊。

” 【解析】这句话的解释历来无法统一，“攻”被理解为专攻和攻击两种意思。

在后一种意思中，这句话又是被理解为截然相反的两种意思，一种是：“攻击见解不同的异端，祸害就可以消除了。

”另一种是：“攻击见解不同的异端，那是最有害的。

”不同的解释，反应孔子对于其他学派的不同态度。

实际上，这句话不可能解释成“攻击异端”，首先这个时候还没有异端，没有人跳出来以自己的学说对抗儒学，攻击谁啊？其次，孔子有学生攻击异端吗？没有。

所以，这句话还是用来劝诫子贡的。

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