笔下文学

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第8章(2/3)

就用仁、义、礼、乐招徕他们;已经来了,就让他们安心住下去。

现在,仲由和冉求你们两个人辅助季氏,远方的人不归服,而不能招徕他们;国内民心离散,你们不能保全,反而策划在国内使用武力。

我只怕季孙的操心的不是颛臾,而是国君的利益吧。

” 【解析】当上鲁国上大夫之后的一段时间里,孔子在齐鲁国君的夹谷会上发挥出色,既维护了国家主权又保护了国君安全,一时成为政治明星。

三桓主动与孔子交往,并且希望他推荐人才。

这个情况下,子路被孔子推荐给季孙家做管家,随后子路又引荐了冉有做费邑宰,这样孔子的两名学生就成了季孙家最重要的两名家臣。

拿人家的薪水,就要给人家干活,子路和冉有尽心尽力为季孙家效力。

可是,孔子对季孙很不满,渐渐地对两个徒弟也不满起来,认为他们在助纣为虐,经常批评他们,而两个弟子就很为难。

既然颛臾是鲁国的属国,那么是否攻颛臾应该是由国君决定的。

问题是鲁国国君早就成了摆设,季孙说打谁就打谁,所以孔子尽管是鲁国的大司寇,也没屁可放。

那么,季孙为什么还要攻打颛臾?因为作为鲁国的属国,颛臾向鲁国国君进贡;而季孙吞并颛臾之后,这里就成了季孙家的地盘,GDP就都是季孙家了。

所以,季孙的目的是化公为私。

孔子改变不了季孙家的决定,反过来要求两个弟子去改变,这就有点勉为其难了。

不过从另一个角度说,季孙家的家臣实际上比鲁国的大臣更有权势。

最终,冉有还是率领费邑的部队灭了颛臾。

不患寡而患不均,这个成语来自这里。

既来之,则安之。

这个成语来自这里。

分崩离析,这个成语来自这里。

祸起萧墙,这个成语来自这里,意思是内部发生祸乱。

萧墙,是国君宫殿大门内(或大门外)面对大门起屏障作用的矮墙,又称“塞门”;萧墙的作用,在于遮挡视线,防止外人向大门内窥视。

上文中的萧墙之内指代鲁国国君,过去的说法都认为是指代三桓或者季孙家内部,错。

基于周礼,孔子对三桓始终心怀不满。

所以周礼对孔子也是一把双刃剑,孔子通过鼓吹周礼而著名并且如愿以偿当上了高官,可是对周礼的执著让他对三桓充满成见并且一次次站错队。

【现实解说】总有人会假公济私,总有人会损公济私,总有人会化公为私,而能够做这些事情的人往往是有权势的人。

过去的教材总是告诉我们,美国的对外战争都是代理人战争,表面上为了国家利益,实际上都是为了各大财团的利益,这些财团,就相当于三桓。

“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

”孔子看得清楚,而季孙之忧实在是太多了。

1.29(11.24) 季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。

所谓大臣者,以道事君,不可则止。

今由与求也,可谓具臣矣。

”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。

” 【译文】季子然问:“仲由和冉求可以算是国家的大臣吗?”孔子说:“我以为你是问别人,原来是问由和求呀。

所谓大臣是能够用周礼的要求来侍奉君主,如果这样不行,他宁肯辞职不干。

现在由和求这两个人,只能算是家臣罢了。

”季子然说:“那么他们会一切都跟着季氏干吗?”孔子说:“杀父亲、杀君主的事,他们也不会跟着干的。

” 【解析】季子然是季孙家的人,对孔子很反感,因此来讽刺孔子,意思是说你既然这么反感我们家,这么瞧不起家臣,你最好的弟子还不是在我们家做家臣?我们要他们做什么就做什么。

孔子首先贬低子路和冉有,之后说即便是这两个不成器的家伙,也不会违背我的原则跟着你们对抗国君的。

孔子其实也就是嘴硬,子路和冉有当然不会杀国君了,季孙也不会杀啊,可是子路和冉有帮着季孙干了不少损公肥私的事情。

具臣,

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