笔下文学

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第17章(2/3)

上……孟助理问的这事，确实只我们这一派才知道。

你们叫山蜃楼，我们叫‘提灯画子’，只有亮灯才能看见的鬼画画儿。

” 辛辞心说，还是山鬼有文化一点，叫“山蜃楼”，一听就很科学，不过“提灯画子”嘛，透着一股子乡土朴实，旧社会山里人没见过什么世面，可不就以为那是提灯才能照见的、鬼画的画嘛。

娄洪知无不言：“我爷跟我说过，提灯画子只有雨天才出，但很稀罕，十年都撞不上一次，有些聪明的，就想了点子，钓鬼画，钓鱼的那个钓。

” 钓鬼画…… 孟千姿若有所思：“钓鱼的钓……也就是说，那具假尸，是个鱼饵？” 娄洪一拍大腿：“要么说山鬼家的女……小姐就是聪明呢，没错，就跟钓鱼似的，提灯画子就是那条鱼，得下饵引逗它，把它给钓出来。

” 辛辞听得咋舌：这还真是异曲同工，两家都跟“钓”字卯上了，只不过山鬼是用抱蛛钓蜃珠，娄洪说的，是用饵去钓出整个蜃景。

“那饵，不是随便下的吧？” 娄洪点头如鸡啄米：“没错，饵取自于画，得有人曾经见过画子里的景，才能下得了饵。

” “比方说，你在上一个雨天看过那幅画子，画子里有人吊在树上，有只狼趴在树下。

那你下次下饵的时候，可以下一个吊着的人，也可以下一只趴着的狼。

” “但不管下哪个饵，都得尽量跟画子里的那个一样，就拿吊人来说，吊的位置、穿的衣服、甚至挂的姿势、面貌长相……总之越像越好，这个叫抛……抛砖引玉。

” 孟千姿嗯了一声，身子后倚，指尖一下下点着虎爪锃亮而又锋利的趾勾。

这事倒不难理解，山里出现虚幻的景，不同的人有不同的认知：山鬼叫它山蜃楼，并且知道蜃珠才是本源；娄洪这一派则觉得这是个画子，可以在天时地利的条件下，以部分引整体，再把当时的情境给“钓”出来。

怪不得那是具假尸，尸体的装扮是清末民初，因为真身早没了，所以得弄个高仿的：盘辫子头、扎裤管、套草鞋，连一张脸都得蒙上皮，画上口鼻。

孟劲松则有点发怔：昨晚到现在，他一直思谋着这是个阴谋、是个局，现在看来，好像完全错了路子蜃景昨晚出现，根本不是偶然，而是有人在那“垂钓”，山鬼才是后到的那个，难怪那人会出手就抢蜃珠，蜃珠没了，再下百八千的饵，都钓不出画子来了。

孟千姿有点不明白：“钓那东西，有什么用吗？” 蜃珠至少是实实在在的，蜃景可是虚无缥缈、过目即没更何况昨晚见到的景象，不

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