笔下文学

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我们毫不犹豫地赐予来者这个名字。

对于一名西班牙僧侣这是最适合的名字。

这个舞台的角色终于到齐了。

胡安修士是西班牙宗教裁判所派遣佛兰德的代表之一。

所有佛兰德人畏惧某些西班牙人，所有西班牙人畏惧宗教裁判所。

基督教世界到处都有宗教裁判所，这之中只有西班牙宗教裁判所挥动苦鞭，把大写的神圣二字刻在自己的脊背上，把土壤和血在眼皮底下一捧一捧筛过。

在她面前往来的所有宗教裁判所都战栗了，在她的想象力与意志力之下臣服下来。

胡安打小和堂·迪亚戈沿托莱多的大街小巷追逐嬉闹，后者会趁胡安不备，抓起一把沙子扔进他的眼睛，嘲笑他的瘦弱；直到人迹罕至的地方，两人才不情不愿地循着细细的沙粒和弯曲的羊肠小道，一起寻觅回家的路。

堂·迪亚戈出发前往新大陆时，胡安特地来到加的斯港口，为他送行。

港口上千年前就有了，目的地却是新的。

大船上既有冒险家，又有传教士。

在码头工和水手的喧哗中，两个少年人或许争相倾诉自己的梦想，又或者都默默不语，不指望对方能理解自己的抱负。

堂·迪亚戈关心的是未曾有人踏足的土地，胡安关心的是灵魂未曾探察的角落。

当堂·迪亚戈沿马格达莱纳河深入腹地，被虫子叮得满身是包，却叫不出它们的名字；胡安则窝在萨拉曼卡大学图书馆，从刚归档的卷宗一直浏览到罗马时代的圣徒传和编年史，最终震惊于人类思想的奇形怪状。

“未知的世界如此广大，”某年某月某日，两人的日记中或许会出现同样的句子（就如相向而行的两只蜗牛终会相遇），“好像你举着火把在地底探路，却只能看清眼前的一小块儿。

你的脚步不能缩减黑暗的体积，你的火把却着实在消耗、燃尽……” 1547年，堂·迪亚戈在德意志战场接到了胡安的信。

当时他有些吃惊，两人已多年不曾联系，就连他从新大陆返回托莱多休养时，胡安也未曾来看过他。

人家说他已在宗教裁判所担任见习审查官，“年轻而赤诚”。

胡安的信却不是在西班牙，而是在特兰托写就的。

信中说，就是此刻，他正和主教们一同关在城中，不得不延续那场旷日持久的大公会议，确定教会信条，痛斥横行北方的叛教者。

特兰托时疫横行，暴躁的皇帝却禁止他们离城另择会场。

“我感到了历史的重演，”胡安的笔迹有些颤抖，“就像回到在大学研读古卷的日子。

仿佛昨天读过什么，今天就在经历什么。

我们回到了罗马时代，朋友！世人的信仰再次混乱不堪，一个皇帝和一个教皇再次携手，召集了世界各地的主教，聚集在一个帝国城市，再次制订和宣读信条。

瘟疫来了，但我宁愿留下，呼吸空气中几近奇异的味道，揣测自己在这场重演中的角色。

亲爱的朋友，你的角色会是什么？你在战斗间歇，不妨抬头望望天空，看战场上空是否也会再次出现神秘的徽号，宣布你在其下必将得胜……朋友

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