笔下文学

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第10章 茅山论道?身神本源(2/2)

上尸提醒我们注意生命力的耗散，中尸警示我们道德的失衡。

" 张三明的神识突然被拉入一个奇妙的空间：无数光点在空中漂浮，每个光点都是一位身神的具象，发神苍华如青葱树木，齿神峭峰如利刃出鞘，而三尸神则是这些光点的阴影面。

"这就是心神丹元的'绛宫幻境'，"他听见蒋家娉的声音在识海响起，"心神在告诉我们，身神与三尸本是一体两面。

" 当两人从内视中退出时，静室的五行色光已凝结成"身神相契"的符印。

蒋家娉望着手中的残页，发现原本模糊的"斩三尸"真解此刻清晰显现："三尸者，非斩而灭，乃调而和。

神正则尸明，心清则尸静。

" "还记得花语爽误用符箓的事吗？"张三明忽然想起之前的冲突，"她强行用甲午火神符压制，反而导致五行紊乱。

现在看来，错误不在于符箓本身，而在于我们没有与身神真正沟通。

" 蒋家娉点头，青玉镜中浮现出花语爽的身影，她正在云台观外布置符箓，发梢还沾着战斗留下的金粉。

"心神丹元说，每一位身神都有自己的'神名真言'，"她轻声说，"就像齿神峭峰的'罗千'、肝神龙烟的'含明'，只有念诵真名时带着对职能的理解，才能真正唤醒神灵的力量。

" 窗外，雨不知何时停了。

张三明望着远处的云海，望气眼看见每一朵云都映出身神的虚影：发神苍华如飘动的绿纱，眼神明上如闪烁的双星。

他忽然明白，所谓身神体系，从来不是高高在上的神灵，而是每个人体内最本真的守护。

"接下来，我们该教花语爽如何与六甲神共鸣了。

"他握紧罗盘，上面的齿神方位依然明亮，"当她理解甲寅木神的'骨'不是坚硬，而是生长；甲子水神的'津液'不是流动，而是润泽，符箓的力量才会真正与身神合一。

" 蒋家娉站起身，心神丹元的赤衣虚影渐渐融入她的眉心。

"心神丹元说，'德动天枢'的关键，在于先动己神。

"她望向静室墙上的《黄庭内景经》拓片，"当我们每个人都能觉察到发神的荣枯、齿神的坚固，三尸神自然无处遁形。

" 新的领悟在两人心中升起，如同绛宫中重新燃起的道德之火。

他们知道，接下来的路不再是单纯的战斗，而是一场与自身、与万千身神的对话。

当张三明的洛书罗盘与蒋家娉的青玉镜同时亮起，五行色光中，心神丹元的赤衣朱冠显得格外明亮——那是身神本源的光芒，也是抵御一切邪祟的根基。

而在千里之外的太一元会基地，司空图正盯着手中的太岁金册，书页上"三尸镜影"的批注旁，不知何时多出了一道焦痕。

他忽然冷笑，指尖划过金册上的"心神丹元"条目："原来你们终于发现了......但为时已晚，岁君的觉醒，只差最后一道真名了。

" 茅山论道的余韵还在静室中回荡，张三明和蒋家娉已经踏上新的征程。

心神丹元的思辨之光，将照亮他们与身神共鸣的道路，而三尸神的真相，也将在这场论道中，逐渐展现出它最本真的面貌。

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