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祭品的那项流程也被称之为“送喜娘”。
夏青溪看着手中的这些记载,嗤笑一声,眸中满是冷意:多讽刺啊。
夏青溪扭头看向身边的余秽:“真的有这种用活人做祭品的祭祀仪式吗?” 余秽想了想,出声回复道:“我记得好像是有这个记载。
但是第二年他们这个祭祀仪式就被否定了。
” “其实正统的祭祀仪式是不会出现用活人做祭品这种事的,这种通常被认为是禁忌,大多数是只有那种邪门歪道祭祀邪神的人才会想用这种方式。
” “被禁止的事现在倒是被他们给发扬光大了。
”余秽眸中满是嘲讽。
“现在只能说找到了一些线索,继续找找看吧。
” “好。
” - 夏青溪又回到了自己负责的柜子面前翻找。
据之前的记录来看,原先的格南苗寨是一个很大的人口众多的寨子。
但现在的格南苗寨规模却很小,其中的女性尤为的少,孩童也少。
夏青溪打算从人口的记录入手。
如今是苗历204年,从苗历五十年到苗历一百年间人口都是属于增长型的,但自苗历一百年后,出生的人口逐渐减少,死亡的人口逐渐增长。
至苗历150年,出生率与死亡率持平。
且从那以后,死亡率逐渐高于出生率。
就这样,一年又一年,格南苗寨已经从当初规模最大的苗寨之一变成如今这个小寨子了。
在当下,人口的出生率已经创了一个新低,死亡率倒是自苗历150年后有所控制。
虽然依旧比出生率要高,但没有了最初的那么夸张。
这显然又是一个关键的疑点。
夏青溪暗自沉思。
稍后夏青溪又翻到了一些资料。
因为一个寨子里的人大多数都是沾亲带故的,所以每个苗寨都会有他们的族谱。
通过翻阅族谱,夏青溪发现自从苗历一百年后,女婴的数量就大幅度的减少。
是女孩不允许上族谱吗?也不是,毕竟之前族谱就有女孩的名字。
而且很多都是记载了一对夫妻生了很多个孩子,但最后记在族谱的只有寥寥几人,女孩更是少之又少,几近于没有。
看到这,再
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