笔下文学

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第34章(2/3)

作者是个狂热信仰者，所有的好的，奇迹的事情都是神的恩赐，与人本身的努力没有任何关系。

原本艾莉要放弃读下去，因为其中的字词句似乎在对她大吼，逼迫她赞同作者的观点。

但她看到了“惩戒牧师”的字样，故而忍着那样叫叫嚷嚷的字词句继续阅览。

作者的言语中透露着对惩戒牧师的厌恶，他称呼他们为可恨的恶魔。

“那些可恨的恶魔的强大力量源于恐惧。

他们的信仰已经偏离了神。

他们迟早会堕入真正的恶魔领域。

” 直到艾莉翻到最后一页，也没有找到更多和惩戒牧师有关的文字。

第三本书《教会的历史，牧师的历史》封面呈深绿色，字体烫金。

它与《拉比比利亚》不同，涉及信仰的部分很少，着重于教会的发展过程。

其中提到了惩戒牧师。

惩戒牧师自教会创办之初就有。

起初他们手段温和，顶多是“为你祈祷“。

直到露辛达·迪亚米克的出现。

迪亚米克雷厉风行，强硬苛刻。

她为教会从异族手上夺回拉比比利亚的手指。

艾莉背部挺直，照明魔法随之变亮。

迪亚米克很快成为惩戒牧师之首。

她与恶魔作战，与异教徒作战，与异族作战，短短的三十年生涯中战功赫赫。

教宗亲自赐给她拉比比利亚的手指。

和平时期到来，迪亚米克失踪。

有人说她是神派来的战争女神，有人认为她被众多仇敌杀害，有人则说她与人私奔了。

不管怎么样，失去迪亚米克的约束的惩戒牧师依仗迪亚米克发明的攻击性魔法胡作非为。

当时的首领沉迷于强大的魔法，对以往的魔法加以改造，并且销毁原有的书籍，只留下了他改版的魔法。

等价交换是永恒不变的道理。

强效魔法换来的是失常的精神。

艾莉合上书本。

拉比比利亚的手指和迪亚米克一并消失。

阿尔说手指现在在格兰迪教会。

到底是怎么回事。

艾莉感觉自己陷入越来越大的谜团之中。

伍迪·屈伏塔和四人艾莉，德凯·尤蒂尔，索尼娅·贝茨和诺维尔·万斯，奔向任务地点。

“根据消息来看，是低级恶魔。

”诺维尔整理有限的信息，“专门攻击女人。

已有十余名女性遭到侵犯。

它的移动速度很快，相应的攻击能力不强。

附魔者是二十一岁的男性

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