笔下文学

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第48章 想的头秃(2/3)

礼，易，春秋这五本书。

然而因春秋的文字过于简略，所以现在他们读的，基本上是左氏，公羊和谷梁三传的合刊。

原主治的本经是诗经，孔子曾经说过“其为人也温柔敦厚，诗教也”。

大意是说，到了一个国家，通过风俗可知那边的教化。

如果是温柔和顺，为人忠厚的，那么一定就是《诗经》教化出来的结果。

毕竟孔子评价它时用了“思无邪”这三个字，一言以蔽之就是三观正，无邪念。

原主为人确实与楚家一脉相承，都十分善良忠厚，故而他选诗经倒是正好合适。

楚辞虽然觉得自己三观很正，但不得不说，他确实离善良忠厚还是有一定的距离的。

那么，他治诗经就有些不太合适了。

三观不同，读书时会越来越不顺畅，到时候“画虎不成反类犬”，倒平白让人笑话自己。

可是，他的先生秦夫子就是专治诗经的。

还曾是他们那一届乡试的诗魁，可以说是名声在外，令众人羡慕嫉妒。

他在县学只收了楚辞这一个弟子，当时让许多志在诗经的学子都十分遗憾。

若是楚辞突然说不治诗经了，要改学别的，恐怕是要被夫子打死的。

而且，就算夫子同意了，那么他还得另选一经做为本经。

温柔敦厚者学诗，通晓古今者学书，洞察细微者学易，端庄恭敬者学礼，善于辞令者学春秋。

按照他现代的家族传承来说，他学尚书是个不错的选择，毕竟家中历史类的文献那么多，他闲来无事也会去翻阅，不知不觉间也看了很多进去了。

但他私心里，想的其实是春秋。

昔日孔子修春秋，以微言大义，令乱臣贼子惧。

他也很喜欢这种勇敢无畏，刚直无私的精神。

武人读春秋，里面有大义；文人读春秋，里面有智谋；枭雄看春秋，里面有权术。

可以说，春秋时期奠定了之后的文化基础，像《论语》和《道德经》的作者都出生于春秋时期。

那时候的文化最为璀璨，百家争鸣的时代自此之后再不复出。

尚书有捷径，春秋是真爱。

楚辞想哭，楚辞头秃，到底选哪一门做为自己的本经呢？ 屋里头，楚辞正在蹂躏自己的头发，院子外，却来了几个人。

钟离钰从马车上被抱下来时，好奇地看着眼前的院子。

篱笆做的围墙聊胜于无，一眼就可以看见院子里面有什么东西。

“小远哥哥！”忽的，钟离钰眼睛一亮，他认出了一个扒在草堆里的背影，那是他小远哥哥。

楚小远听见叫声，狐疑地回过头，怎么感觉好像听见了粘人精喊他的声音？可是他所在的位置看不到外面，所以他略回了一下头之后，又转过头继续自己的掏蛋大业。

不得不说，他对家里的这些鸡感情是很深刻的。

这些鸡都是他从毛绒绒的小鸡崽子开始养的，现在养到这么大了，已经开始下蛋了。

“小远哥哥！你在干嘛呀？”院门没有关严实，徐管家一不留神就让钟离钰挣脱出手，跑进了院子。

他蹲在楚小远身边好奇地问道，丝毫没有察觉楚小远僵住的身体和鸡窝外头那通红的耳朵。

“你怎么来了！”楚小远怒气冲冲地问道，居然不请自来，最重要的是，还看见了他撅着屁股扒拉鸡窝的样子！ “我舅舅的信送过来，里面还有给楚叔叔的，我就让徐爷爷送我们过来了呀。

”钟离钰开心地说着，眼睛弯弯的，嘴里露出两颗瓷白的小牙。

这时，楚母也从厨房出来了，她问道：“小远，这个白嫩的小娃娃是谁呀？

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