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烈很高兴潘达喜欢他的半兽身体,他还是像之前那样用脑袋蹭着潘达的脖颈,甚至在蹭的同时舔着潘达的脖颈和脑袋,这是剑齿虎等野兽表示高兴的方法。
潘达被弄的很痒,他连忙说:“烈,半兽表达高兴不是这样的,我的半兽身体很脏,你不要再这样。
” 烈停了下来,他不停的摇头,潘达知道烈是在告诉他:不脏不脏,我永远不会觉得你脏,就算你浑身是泥是血,我也喜欢。
潘达解释说:“烈,半兽的身体很脆弱,野兽吃什么都可以,但半兽不行,以后不要用半兽身体接触任何我不允许你接触的东西,更不能吃进去,舔就会吃进去。
” 烈似懂非懂的点着头,其实潘达也不知道烈的半兽身体素质到底如何,但为了保险起见,肯定是不要吃到脏东西为好。
潘达专注的看着烈,他心想烈作为剑齿虎也才亚成年而已,烈的半兽身体才会这样少年感十足,虽然烈的身形健硕,但身体的每一寸肌肤都写满了年轻和活力。
震和凛同时说:“崽崽,你快试试可以变回熊猫了吗?” 暴和圆也赶紧说:“快试试,说不定就可以了。
” 尽管现在烈可以变成半兽,但他们还是想要潘达可以像以前那样变回熊猫,如果潘达的熊猫身体维持不了多久他们就无法回去族群生活,只能待在半兽族群里。
潘达才想起这件事,他立即变回了熊猫身体,他无比紧张的等待着,他以为这一次还是不能维持多久,他都做好了立即就变回半兽身体的准备,然而这次竟然没有! 他终于恢复了正常,他终于又可以随意变成熊猫或者半兽,没有任何限制。
这让潘达高兴的跳了起来,他激动的说着:“好了好了,阿爸阿妈烈,我终于好了!” 震凛和烈以及暴和圆都高兴坏了,他们不停的发出极其兴奋的低吼声。
有泽和逐日也很为潘达感到高兴。
潘达十分郑重的说:“阿爸阿妈、烈,我觉得很可能就是因为我的半兽身体也不能长期不进食,最好隔段时间就用半兽身体进食一次,这样就好了。
” 潘达认为昨晚吃饱后不能立即恢复正常可能是因为,身体消化吸收这些营养之后才有用,既然是人类身体缺少这些营养补充,肯定需要吸收过程,一晚上过后吸收得差不多了就行了。
他们不住的点着头说:“嗯,以后你就隔段时间就来有泽的族群用半兽身体进食,我们陪着你一起来。
” 这时候是早晨,但半兽族群都没有吃早饭的习惯,好的半兽族群中午吃一顿傍晚吃一顿,差点的半兽族群一天就吃傍晚一餐。
潘达也早就没有吃一日三餐的习惯,因为剑齿虎群和熊猫族群都是傍晚进食,并且只有王者族群才会每天傍晚都进食,一般的族群是两三天才进食一次。
因此他这次虽然是以半兽的身体从半兽族群醒来,他也完全没有要吃早饭的想法。
他对震凛以及暴和圆说:“你们先回去族群吧,我已经没事了,有烈保护我就行,我和烈傍晚回来和暴圆族群一起进食。
” 因此这几天潘达和烈都是在暴圆的族群生活,当然是回去暴圆族群。
震凛和暴圆看见潘达已经好了,当然也就不再担心,他们简单的吩咐了潘达和烈早点回来,就一起离开了有泽的族群,往森林草原而去。
暴圆回去熊猫岭是必须走阿野虎群的领地经过的,为了不引起其他剑齿虎的注意,他们将自己隐藏在高高的厚草丛中赶路,他们藏的很好,没有被任何动物看见。
潘达第一次在半兽族群过夜,他觉得没有想象中那么难以适应。
因为巨树的树干非常巨大,两个人并排躺在树干上都还很宽敞,不用担心掉下去,而且有泽用族群里储藏的野兽皮毛为他铺了一层在树干上,睡着一点儿也不硌身体。
他将树干上的兽皮收了起来递给有泽说:“我昨晚睡的很好,很舒服。
” 有泽说道:“以后你都可以在族群睡觉休息,不用每次都赶回去。
” 潘达点着头说好,他觉得不应该拒绝有泽的好意。
他们一起来到了巨树下,昨晚用来烤肉的石板还放在原处,潘达让昨天帮他打下手的半兽清洗了石板,他觉得以后还能用。
昨晚潘达烤完肉,有泽族群的半兽学着潘达的样子烤了剩余的肉,不过因为他们没有耐心,并且调味料也没那么多了,他们烤的一点儿不好吃。
最后他们放弃了用潘达的方法烤肉,还是用会了他们的老办法,将猎物穿在一根粗木棍上整个一起烤,差不多烤熟了就吃。
潘达相信以后有泽族群和逐日族群的半兽烤肉的技术会越来越好,只要他们肯花功夫去做就一定能做好。
逐日走到潘达的面前郑重的说:“潘达,我的族群领地就在有泽族群的旁边,以前风起族群的休憩地就是我们族群的休憩地,不过我们的领地比风起族群的领地更大,但我们不会侵占有泽族群的领地,随时欢迎你到我们的族群来玩。
” 随后他又对有泽说:“我们以后和睦相处,你的族群如果有任何需要我的族群帮忙的,随时都可以来找我。
” 有泽特别真诚的说:“嗯好,我会的,谢谢你,逐日。
” 潘达知道风起的族群肯定会去占据稍次的领地,当然那样的领地肯定会有缺陷,比如交通没有那么方便,周围猎食动物族群比较多不太安全之类的问题都可能发生。
风起的族群一定需要适应新领地一段时间,在次期间族群的半兽会有一定的伤亡。
有泽、潘达和烈一起目送着逐日的族群离开。
潘达还是想去看看逐日族群的栖息地,他对逐日族群的了解还不够深入。
他认为逐日族群应该带来了很多比较精致的工具,但这些半兽身上没有背负任何东西,肯定是集中放在哪里,既然他们选中了栖息地,他去看看就能看到他们的工具到底发展到了何种程度。
潘达带上有泽和烈一起藏在逐日族群栖息地附近的巨树上仔细观察。
果然他看到逐日的族群将大包、小包的“物资”一起藏在巨树上,派了几十个最健壮的半兽拿着火把看守,现在族群回来了,就一起布置栖息地。
打包物资的当然都是用兽皮做的袋子,这些兽皮经过缝制很适合用来背着长途跋涉。
在潘达的仔细观察之下,他发现他们缝制兽皮袋用的是兽皮绳,他们将兽皮需要缝制的地方密密的打上孔,然后用兽皮绳穿过这些孔再打结,这已经算是比较精致的缝制品。
他们穿的兽皮衣服也是采用这样的缝制方法。
潘达还看见他们已经有了石锅和石碗等简易的工具,不过整个族群也就只有六个大石锅,十多个石碗,他们磨制这些东西很不容易,没法人均一个,都是族群共用。
这个族群的动手能力非常强,他们用石斧砍下较粗的树干,将这些树干拿到巨树上搭建简易的“树屋”。
他们同样是用韧性极佳的兽皮绳固定这些粗树干,最后用整块巨大的兽皮做简易树屋的棚顶,这些兽皮几乎全是牦牛皮毛。
潘达心想其实不是沼泽森林的半兽们不够聪明,每个族群都有很聪明的半兽,而是沼泽森林没有像牦牛一样容易捕获的大型猎物,根本就没有这么多兽皮可以用来做这些。
而且没有足够的肉吃,没有足够安全稳定的环境,也就没有精力琢磨捕猎和躲避危险之外的任何东西,制作这些工具是需要花去大量时间的。
潘达和有泽发现,不仅是他们在偷看逐日的族群,沼泽森林中许多半兽首领都在偷看逐日的族群,这些半兽首领都很聪明,他们是来偷看学习的。
包括昨晚潘达在有泽的族群做烤肉,也有很多半兽首领前来偷看学习,有泽也经常去偷看学习其他的族群。
潘达时常认为半兽原始人就是通过超强的学习能力生存下来的,只要一个有了族群进步,很快就能普及到周围许多的族群,这就是学习的巨大力量。
逐日族群忙着搭建简易的树屋,他们有特别多的兽皮,潘达觉得他们至少可以搭建十多个树屋,这些树屋只有族群里地位比较高的半兽才能居住。
潘达小声的对有泽说:“你们也可以尝试搭建这种树屋,兽皮不够用,你们就搭建一个或者两个就行,那些石碗、石锅还有他们打架用的武.器,等会儿回去,我教你们做,那些都是很简单的,就是要花去很多时间,你们慢慢做。
” 有泽点着头说好,他不知道该怎么感谢潘达,他一直就认为潘达是祖先派来的神明,是他们的神明。
逐日站在栖息地的最中央看着族群做这些事情,时不时就有类似于“小组长”的管理型半兽到逐日的身边汇报情况,请求指示等等,一切都井然有序。
潘达认为能管理几千人的半兽族群,还管理的这么好,逐日真可以说是非常厉害了。
逐阳一直都站在逐日的身旁,他时不时向逐日抱怨: “那个潘达到底有什么厉害的,不就是多知道几种野菜,比我们烤肉好吃一点吗,你为什么就这么看重他?我讨厌那个潘达,我恨他,你都不知道我昨晚把肚子里的东西都吐干净了……” 逐日用最严厉的语气警告:“逐阳,你平时再怎么放肆没规矩,我都不会太苛责你,但潘达是我们的引领者,我不管你能不能和潘达好好相处,都必须好好相处,你再敢和潘达对着干,看我怎么收拾你。
” 潘达听到了逐日和逐阳的对话,他心想自己作为现代人还真能算得上是半兽原始人的引领者,逐日的眼光是真的好,难怪能拥有这么庞大的族群。
当然他知道任何一个现代来穿越回史前时期都能成为原始人的引领者,任何现代人的知识量都吊打原始人。
逐阳不敢再烦逐日,他气鼓鼓的跑到了一边用力的锤打着巨树的树干,他的力气非常大,而且仿佛不知道痛,他将树皮锤的到处乱飞。
潘达将逐日族群的底子摸的差不多之后,就跟着有泽回去了族群,他让有泽选出族群中最是心灵手巧有耐心的半兽出来,一共选了十二人。
他非常详细的教这十二个人,怎么做石锅、石碗、石斧、石刀、骨刀等等,以及怎么做逐日族群打架用的兵.器,怎么让石斧、石刀、骨刀更加锋利。
这就花去了潘达大半天的时间。
随后潘达和烈一起离开了有泽的族群,他们来到了风起族群新的栖息地。
他看到风起的族群也在学着搭建简易
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