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第21章 入庙刺探(1/3)

按照高会的意思，巴不得第二天一早，就带着大队人马把那个“忘我阁”给抄了，将宋家母女二人给救出来。

“不行不行，事儿不能这么办。

” 邓翔却是连连摇头，坚决不同意这么做。

要不是他是这小子多年的老上司，在他心目中有些威望，估计高会都要急的打人了。

“这事儿牵扯的衙门太多了。

你看，先说这“忘我阁”虽然是在城西地界，却不止归顺天府管。

如果是官营的买卖，那就牵扯到教坊司。

教坊司是隶属于礼部的。

” 邓翔掰着指头给他算账。

“她们之前住在慈悲庵，人是出了慈悲庵之后杳无音讯的。

按理说，要查访的话，还要去慈悲庵问话。

我朝自太祖以来，一切僧尼喇嘛们都归‘僧录司’管辖，慈悲庵自然有顺天府的‘僧纲司’来负责。

” 俗话说“僧俗有别”，朱元璋在挣得天下之前也做过和尚，最是知道这庙里的重重门道，和僧人们的影响力。

于是明朝立鼎初期，国家一切都在百废待兴的时候，洪武帝就设立了“善世院”，统领天下僧尼，同样隶属礼部之下。

在洪武十五年改革后，朱元璋撤掉原本的“善世院”，在北京设立了“僧录司”和“道录司”，分别管理佛教和道教寺庙。

僧录司下，设有左右掌印，左右阐教、左右讲经和左右觉义。

其中若是僧尼犯罪，由左右觉义来自行处分。

实际在地方上，府设“僧纲司”，州设“僧正司”，县设“僧会司”，分别有都纲，僧正和僧会来执掌本地佛事，调解诉讼，解决纠纷。

北京和周围一带的僧尼们，都属于顺天府僧纲司的都纲管辖。

这不巧了么，不管前者是青楼，后者是庵堂，一俗一僧，都是在礼部治下。

如果这事发生在京城的其他地方，自然都归属于顺天府管辖。

那么作为提督顺天府五军兵马司的锦衣卫衙门，可以直截了当地插手。

就像上回的假银案，便是如此。

而这两个嘛……锦衣卫若是想管，怕是还要先找到充分的证据，提交给陛下，然后由陛下签发“驾帖”，才能登门搜查和抓人。

其实这种事情，换在永乐朝，或是天顺朝前期。

锦衣卫为了办案，闯山门就闯了，抄青楼也就抄了，怕谁敢多说一句？ 说起来也确实有些下面子。

一来是当今天子，根本没打算给他们这种权力。

二来是当今的礼部尚书许彬，也是参与过先皇“夺门之变”的老臣，如今的小皇帝朱见深对他很是敬重。

最关键的是，这位许尚书性格中颇带些豪侠之气，交友广阔，虽然身居高位，又执掌代表国家颜面的部门，却不是个迂腐的老先生，和他们袁指挥使关系甚好。

好的甚至曾经被风言官上本弹劾过。

说他堂堂尚书，居然和锦衣卫同流合污，有辱斯文……弄得袁指挥使反而不好意思起来，觉得愧对朋友，主动避嫌。

反正这个人动不得，随便瞎弄，搞不好先得罪了袁指挥使和陛下，那就得不偿失了。

“杨千户，北镇抚司很难插手这个案子么？” 看着高会一脸低落的神情，万达忧心忡忡地问道。

“那要看，这案子会牵扯出多少人，会不会带出一个大案子来了……你忘记假银案一开始，也不过是个街头骗局而已么？” 杨休羡眉头微微一皱。

就那么小的案子，最不过也就是拐卖妇女，逼良为娼而已，哪里需要出动锦衣卫。

还不是看在高会是他们多年同僚，如今又是万千户随扈的面子上才会多问一句…… 等等，如果能够通过这个案子，解决了万大人的“燃眉之急”呢？ 杨休羡计上心来。

他示意众人围过来，如此一般地说明了自己的打算。

“有道理啊……‘忘我阁’这样的妓馆，一定是日进斗金的。

如果他们真的拐卖良家女子，抄了他们，还算是今年京师初春‘扫黄打非’行动的胜利呢！” 万达兴奋起来了。

“‘忘我阁’日进斗金？不不……” 邓翔不屑地摇了摇食指，“真的‘日进斗金’的，怕是‘慈悲庵’才对。

” “邓大人！过分了啊。

” 万达不满地看着他，“难道你还想从尼姑庵里弄钱？这不是跟从乞丐嘴里抢食吃一样么？” “乞丐？” 听到万达居然这么形容尼姑们，杨休羡忍不住转过头，盯住他看了好一会儿。

“万大人，家中没有女眷信佛么？” “嫂子么？” 万达回想起来这十几年和张氏的相处，确实没看到过她求神拜佛。

“不曾。

” 别说进京后了，哪怕是在霸州，邻居婶子们都会相约去庙里上香，她嫂子也都没去过。

“那真的挺少见的。

” 邓翔啧啧称奇。

明朝百姓的精神生活丰富的很，民间又以信佛和信道的为多，京城之内寺庙道观密布，基本上一个坊市之内至少有十到二十个庙宇。

甚至还有私下里正在蔓延的教也拥有众多信徒，教历代皇帝们很是头疼。

朱元璋在问鼎天下之前，做过一段时间的和尚，但是明朝的皇帝们却是迷信道教的多些。

与之相对，百姓们信的更多的，则是佛陀珈蓝。

每到浴佛节，观世音娘娘得道日或是天官寿辰，那基本上就是全城都沐浴在宗教的狂欢氛围下。

若是上元、中元还有中秋这样的大节，还有各种酬神会和赛神会。

不止民间，届时连官衙都会参加。

据说有些衙门经营得好，还能从中赚一笔。

到时候街道两边都是信众和围观的百姓，看神轿，放鞭炮，闹花灯，可以从早上一直闹到半夜。

基本上是全民参与，全城热动。

不止民间和皇宫里的寺庙，大明朝廷的官衙内也供奉各种神像。

比如东厂供奉的是精忠报国的岳王爷岳飞，尚膳监供奉灶王爷，就连基层的笔吏们都会每天给“仓爷”上香——仓爷者，造字之神仓颉是也！ 而他们北镇抚司衙门里，日日供奉的则是手把青龙偃月刀的关二爷，关羽。

每天点卯之后，很多人会习惯性地给二爷上柱香，求求平安，才会出门巡街。

“我家之前穷得很，都靠我嫂子持家。

我家因为是犯事充军，我爹和哥哥每个月就那么些俸禄，却有三个男人要吃饭。

他们成亲那时候，为了给大哥娶妻置办家具和酒席，家里更是花了一大笔银子，欠了人很多很多钱，一直到嫂子进门五六年后才还清。

后来我十三岁了，去酒店打工之后，家里少了一个人的嚼谷，才算过的松快点。

” 万达不好意思地挠了挠头。

“别说去寺庙供奉香火了，我家最穷的时候，清明节连买黄纸的钱，都是问隔壁邻居赊的，要靠我嫂子给人洗衣服还上。

” 万达小时候，真的是“吃军营饭，穿百家衣”长大的，穷苦得心酸。

身为官宦子弟的杨休羡完全无法想象那是一种什么样的生活，望向他的眼神都带了几分心疼。

“那大人，你家现在还是不供奉佛像么？” 邓翔好奇地插嘴。

“我家中只供奉祖先牌位，还有‘天地君亲师’的牌位。

” 万达摇头，然后哂笑两声，“好像除了逢年过节，也不会每日去祭拜。

” 过节上香也都是应个景，连“临时抱佛脚”都算不上。

这么看，万家也算是明朝的一朵奇葩了。

“那难怪大人不知道了，这寺庙庵堂和道观啊，可是天下第一赚钱的地方呢！” 邓翔说到这里，满脸都是痛心疾首的表情。

邓翔家的那位娘子，每年花在烧香磕头上的银钱，那真是不知凡几。

家中供养的从名山宝刹请来的观音菩萨像和财神像自不必说。

初一十五，一定要

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