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第92章(2/3)

然没有比官史更准确可信的。

台下众人纷纷点头，济南王高晟宣笑着对身侧的斛律骁道：“看来你这妇人还真有些才学。

” 坐于他身后的陆衡之下意识以为对方问的是自己，旋即才忆起，那已非自己的妻子了，不由在心间苦笑。

斛律骁不理，目光只凝在屏风之上：“既是辩经这等风雅之事，济南王还是好好听听吧。

” 坐于太后身侧的高孟蕤闻见这话，悄悄回头瞥了他一眼，却瞧见一道朗月清风的影子，清隽雅逸，天人之姿，满座宾客之中，有如美玉生辉灿然夺目，不禁笑问身侧的嫂嫂道：“坐于济南王叔身后的官员倒生得俊俏，只是眼生。

” “是朝廷新上任的太常丞，你自然不认得。

”太后一心只在聆听台上辩论，知晓她爱好品评男子，眼神也未动一下。

台上辩论仍在继续，又一人问：“那么《武成》一篇夫人又何以认定为伪呢？” “西汉末年，刘歆作《三统历》时曾援引《武成》部分句子，与其父合著的《别录》里也曾提过《尚书》共有五十八篇，但到了班固编撰《汉书·艺文志》时却言《尚书》只有五十七篇，可见在这期间《武成》一篇便遗失了。

其间相距三百年竟无一人得见，如今却失而复见，如何可信？且这篇伪《武成》，也与刘歆《三统历》所援引的部分也无一处相同。

” 旗开得胜，谢窈思路渐渐清晰起来，几乎不假思索，对方难免急躁，不待她话音尽落便急急问道：“那么，《君陈》这一篇夫人又是凭何断定呢？” “《论语》里曾援引过此篇：‘《书》云孝乎惟孝，友于兄弟”，可这部伪书却将其断句为‘《书》云孝乎，惟孝友于兄弟’，可见是后人伪造。

” 却是从句读上来论证了，对方冷笑：“谢夫人说得如此笃定，敢问何以见得是前种句读之法？可有先例么？” 她立刻答：“魏时夏侯湛《昆弟诰》，潘岳《闲居赋序》，何晏《集解》。

倒是这部伪书的断句之法，闻所未闻，见所未见。

” 一连数十回合下来，她思路清晰，口齿伶俐，旁征博引，纵横喷发，虽然言语平和，反倒对方几位大儒辩得哑然无语，垂头丧气，偃旗息鼓。

而底下众人，饶是不明经义也听得出谁的理由更充分、谁更站得住脚了。

一众太学官员及学子开始低低地交谈起来，议论着孰对孰错。

太后笑向天子道：“以陛下之见，谁的观点更站得住？” 天子会意而答：“自然是谢夫人。

” 只仍有名年过半百的大儒仍不肯承认自己竟折于妇人之手，恼羞成怒道：“妇人之见！难道以夫人的意

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