笔下文学

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第四章 20(3/3)

体验的东西也越来越多了。

你可以穿牛仔裤，把头发放下来，尝尝被当成‘嬉皮士’的滋味；你也可以穿上毛皮大衣和高跟鞋去邦威特百货，领略当贵妇的气派……总而言之，现在比过去更自由了。

” “拓宽思维的边界！没错！”瓦尔应和道，“这是唯一可能出现的进步。

凡是被我们称作进步的东西，其实只是变化而已。

这些变化不见得比以前更好，可进步是存在的，拓宽思维的边界，这就是一种进步。

想想看，在原始穴居人眼里世界是什么样的，一定危机四伏。

我们逐渐适应了大部分恐怖之物，随后就产生了基督教……” “那可真是一次飞跃。

”克拉丽莎笑着说。

本轻轻碰了碰米拉的胳膊，轻声问：“想喝点儿什么吗？” 她转身看着他的眼睛，那是一双温柔的金棕色眼睛。

“好啊。

”她含情脉脉地说。

“啤酒？还是葡萄酒？” “基督教的出现是一次巨大的进步：它使我们产生了负罪感。

问题是这种负罪感却让我们表现得比以前更坏……” 米拉心醉神迷地站在那儿。

手臂上被本碰过的地方还有一丝酥痒。

他回来的时候，递给她一杯葡萄酒，自己也拿了一杯。

他就站在米拉旁边，边喝边听瓦尔说话。

“我们现在要做的，是走出这种负罪感，找到我们做事的真正动机。

因为动机不是罪恶，我们无法得到自己真正想要的，才会退而求其次，去伤害别人，希望别人也得不到。

如果我们知道自己真正想要的是什么，并且接受自己有这种想法，那我们就不会去做坏事了。

” “听起来不错，”克拉丽莎笑着说，“只是有些小小的漏洞。

想象一下，如果原始人根据自己的感情行事——” “原始人并不喜欢战争。

”瓦尔打断她。

“那那些战争面具和战争舞蹈是怎么来的？”格蕾特质问道。

“他们不喜欢打仗，但得做好打仗的心理准备——现在的军队也还会这样做，”克拉丽莎大声说，“他们打仗，因为侵略是出于生存需求。

战争有一定的经济基础。

” “除了经济基础，也有心理的作用，否则，人类早就步恐龙的后尘灭绝了。

战争并非正当的形式。

我可以承认我喜欢侵略，我觉得心理上有种快感，这才是我要表达的。

如果我们能找到侵略欲或性欲的深层心理根源，并接受这种心理，不再试图去隐藏它们，那么，我们就能想办法用合理的方式来发泄，降低它们的破坏性。

” “但我们要怎么找出那些深层动机呢？”格蕾特问。

瓦尔的话并没能说服她。

“科学、实验。

不过我自己是知道的。

” 大家都笑起来。

“我不知道，”克拉丽莎若有所思地说，“依我看，根本矛盾就是自发的情感和理性、社会秩序、社会阶层、习惯之间的矛盾……” “在情感面前，秩序是丑恶的。

”米拉热诚地说。

她语调充满激情，没有丝毫的窘迫。

她的意识都集中在她身边的本身上，在他露在卷起的袖子外面的、长着汗毛的黝黑手臂上。

她几乎能感觉到他身体的温度，闻到他身上的气息。

“但另一方面，一切又都是秩序。

还有什么无秩序的东西吗？只不过秩序的种类不同罢了。

我根本不相信真的有‘无政府主义’。

” “无政府主义，”本对她说，“是一幅立体派[57]的画作。

” 大家都兴奋地嚷起来：“快点儿解释，注释，做文本分析！” “没错，无政府主义只是另一种秩序而已。

一伙穿着黑夹克的飞车党在小镇里横冲直撞，这可能是恐怖的，但并非无秩序，这伙人里肯定有一个头头，他们骚扰的小镇也有领导者。

这是两种不同秩序之间的冲突。

无政府主义的威胁大多是用一种新的秩序来替代现行的秩序。

我得承认，只有一种秩序的生活，比有两三种秩序的生活更容易些，但如果只有一种秩序的地方是一个集权国家，就不是这样了。

总之——我查了一下词典，无政府主义的意思是‘没有统治者’。

从政治角度很难想象没有统治者会是什么样。

但如果换一个角度，就不难想象了。

”他笑着说。

大家都饶有兴致地听着，可米拉并没有完全在听本说话。

她垂下眼帘，盯着他的手臂，看他握着杯子的手。

在薄薄的白衬衫下，他的肩膀看起来宽阔而结实；他的手很大，手背上长着深色的汗毛；他的手指粗壮，但仍很精致；他的头发浓密、黑亮。

她不敢看他的脸。

“想象一幅画桌子的古典主义画作。

你看到的是桌面和桌上放的东西：桌布、一碟水果、一瓶花、面包和奶酪。

如果桌布很长，你甚至连桌腿都看不见。

或者，再举一个例子——一栋建筑。

你看到的是它的正立面，如果你不绕过去，就看不到它的后面。

如果是一栋写字楼，那么它的背面可能不怎么好看，那里有滑动式大门和旋梯，是这栋建筑的仓储区。

可就算你看到了背面，也看不到支撑着这一切的地基、地下室和内部骨架。

嗯，我们对社会的看法通常就像是这样。

” 米拉抬起头看着他。

他神采奕奕，眼睛明亮。

他正乐在其中，享受着听众对他的注意。

他的脸宽阔而圆润，颧骨凸出，眉毛呈暗褐色。

他看上去很热切。

“在过去和当前的社会中，人们只会注意到社会上层的人。

我们注意那些有钱、有权、有名的人。

他们会制定规则、标准、生活方式和时尚，为社会定下基调，好像整棵植物已经设计好了，要开出像他们那样的花。

可是，开花只是植物生长的一个阶段，这棵植物的目的是生存和繁殖。

开花只是这个过程中的一步。

对整个过程来说，植物的茎、桌子的腿、建筑的基柱都是整体的基础。

根、桌板和建筑的墙面也一样。

就像在社会最底层的人：他们必不可少，却很少被注意，他们不会被赞美，却会被依靠。

“而在立体派绘画中，所有元素都很重要，都会被关注。

就连桌子的底部、抽屉的内层和桌子周围的空间也一样——每样东西都能被看到、被全面地看到，都能表现出它的重要性，都被给予了存在的空间。

桌面和花朵并非画面的中心，画面呈现的是一个整体。

社会也可以像这样。

法律为人民，而不是为财富而制定，政府也可以有不止一个主要统治者。

在立体派绘画中，没有哪一个特别的细节占据画面的主导地位，而整体仍然是和谐的。

每个群体、每个人，都被赋予自治权、自己的空间，这是可能的。

基础和顶层可以同样重要。

” “如果还有顶层的话。

”格蕾特插嘴道。

“只要有桌子，就一定会有桌面；只要有建筑，就一定有正立面。

总会有一些人比其他人更出名，但每个个体也都有属于自己的空间。

” 米拉争辩说：“可是在立体派画作中，物体都不是待在自己的空间里，而是侵占了其他物体的空间。

所有物体都重叠在一起。

” “是这样吗？”本轻快地吐了口气，“那就更好了！因为在日常生活里，我们每时每刻都在侵犯和扰乱他人的空间——如果不是这样，生活就太枯燥无味了。

我们说话和做事的时候是这样，我们触碰彼此的时候也是如此，所以，我们学着去侵占一点儿对方的空间，却也知道什么时候该回到自己的空间里来。

我们会在交往中学习和谐共处。

” 克拉丽莎摇了摇头说：“本，我愿意相信你说的是有可能的，但我不相信矛盾可以消除。

” “我们并不想消除它。

矛盾是一个很好的东西，我们因它而成长。

我们只是学着去接纳它，去调和它！”他笑着说，看起来情绪很高昂。

克拉丽莎思考了一下，说：“是这样。

不过这不就是人类几个世纪以来一直在做的事情吗？游戏、体育、辩论，等等，不都是试图让侵略心理合理地发泄吗？” “是的，”瓦尔插嘴道，“可与此同时，人们一边虔诚地说侵略是不对的，一边又吹捧那些英雄、武士和杀人者。

” “也对。

”克拉丽莎若有所思地说。

但她并未完全信服。

“现在到了我们理清思绪，认清动机，走出道德分裂症的时候了，”瓦尔对本说，“人应该按照自己的本心去行动。

” 大家马上热烈地讨论起来。

米拉轻轻碰了碰本的胳膊，待他转过头来，便立刻缩回去，像被灼伤一样。

他微笑着看着她。

他注意到了。

“本，你说得真好。

”她说。

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