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第十一回 金风玉露一相逢，便胜却人间无数(1/3)

——董永和七仙女的故事 据我所知，有不少人把牛郎织女的故事和董永七仙女的故事是混淆在一起的。

我不止一次和朋友、和学生谈起过董永和七仙女的故事，总会有人说：“咦，不就是牛郎织女的故事吗？” 也难怪，这两个故事在形式上确实有很多相似之处，甚至两个女主人公的姓名、职业、能力、家庭出身、阶级成分都完全相同，所以很容易把这两个故事混为一谈。

但事实上，这两个故事之间，还是有着很大的差别的。

其中，最重要最根本的差别在于两点：第一，牛郎织女的故事是应该是一个悲剧，这一点我在第一讲里就分析过，而董永七仙女的故事应该是一出喜剧，或者说是一出正剧，但决不是一出悲剧；第二，牛郎织女的故事应该是一场纯粹的爱情故事，但董永七仙女的故事却不是一场纯粹的爱情故事。

这么说，估计很多人会有疑义。

董永七仙女的故事后来被黄梅戏改编成了《天仙配》，再后来还被拍成了电影，那是人尽皆知的中国古代美丽的爱情传说，你怎么能说它不是爱情故事呢？且听我慢慢道来。

虽然我说它不是一个纯粹的爱情故事，但我们还是要从爱情产生的那一刻说起。

上一回我们讲到秋胡戏妻的故事。

说秋胡在回家途中，看见美丽的采桑女子，便上前搭讪，递上多年的积蓄，遗金相诱，以示好，示爱。

结果，哪知道路边的野花没采成，回到家却发现路边的野花已经乾坤大挪移了，变成了家里的家花，这下戏妻不成反受辱，最后是丢了夫人又折名！秋胡戏妻的故事发生在汉代，但同样是在汉代，同样是路边偶遇，同样是向异性示好、示爱，甚至是一再纠缠，七仙女的遭遇就比秋胡的遭遇幸福得多，光彩得多！这不禁让人有些感慨命运的不公啊！ 秋胡是在一棵桑树下遇见自己已经不认识的美丽妻子的，而七仙女则是在一棵老槐树下遇见失魂落魄的穷小子董永的。

七仙女一见董永就爱上了他，事实上她根本就是怀揣着爱的使命而来的。

于是，她拦住了董永。

七仙女拦住董永之后到底说了些什么呢？ 唐代《秋胡变文》里说秋胡拦住采桑的妻子罗梅英的时候，只是说愿以金相赠，换得片刻共处的时光。

我猜他最多也就是唱了首“对面的女孩看过来”，所以他老婆的回答也只是“我已嫁人，请你不要有什么非份之想。

”我想，虽然我们说秋胡“戏’妻，但这个调戏的成份还不是我们想象的那么重的，尤其是秋胡的出语也不是那么惊人的。

七仙女就不同了，她甚至连“对面的男孩看过来”这种稍有些隐讳的方式都不肯用。

最早完整记载董永故事的干宝在《搜神记》里说，七仙女在拦住董永后说的第一句话就是—— “愿为子妻！” 意思就是说我愿意做你的老婆，你看着办吧！ 这种大胆的表白，我想要比秋胡的程度来得激烈得多。

这直白得连董永这样一个男人都觉得很难承受，所以到了《清平山堂话本》记载这个故事的时候，就把这里的反复夸张了许多。

话本里先说董永听了这个素不相识的美丽女子的大胆表白，第一反映不是喜上心头，而是紧张害羞得要落荒而逃。

董永当时的回答是“娘子请便，小人告辞！”可见面对路上偶然相遇中异性的“调戏”时，男人与女人一样都有着本能的防卫与自卫的心理。

当然，我这里说“调戏”只是借用一下这个词，要说秋胡见到罗梅英时的表白，也还是有几分真情在的，并不完全就是我们现在说的调戏妇女的调戏。

再比如，我曾经在牛郎织女里分析过，牛郎趁七仙女洗澡时偷了人家的衣服，然后向织女示爱，当时织女就爱上了牛郎，这是极不合理的，这情形就和罗梅英遇到秋胡的表白、董永遇到七仙女的求爱一样，猝不及防之下，不论是于情，还是于理，不论是女人，还是男人，都是一下子很难接受的。

但再难接受，你都得接受。

为什么啊？因为像《大话西游》里说的那样：这段情，是天注定！所以当牛郎把老牛告诉他说这是一段天注定的情缘的话告诉织女的时候，织女只得接受了这个趁她洗澡偷她衣服的男人的爱。

所以七仙女也用了这个办法，告诉董永这是一段天注定的婚姻，是天帝命她来嫁给他的。

董永这时候还是不相信。

说老实话，我觉得这里表现出了董永这个男同志很好的心理素质与品德修养。

首先你说那织女可是仙女，那该长得多美啊，古人形容一个女子美丽的时候，经常说“惊为天人”，也就《天龙八部》里段誉常说的“神仙姐姐”。

那现在七仙女就是个“天人”，就是位“神仙姐姐”，董永还能面不改色心不跳，美色面前不动摇，这作为一个男人，心理素质实在是超强。

其次，人家都说这是天注定了，而且是神仙系统里最高元首天帝的命令，董永还是不相信有天上会掉馅饼这回事儿，这又表现出董永同志极好的品德修养——路不拾遗嘛，连天下掉下来的美丽老婆都不肯捡。

所以他还是推辞说：“多蒙娘子厚情，然又无媒人，难以成事。

” 七仙女马上说，这简单，“就

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