笔下文学

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第117章(1/2)

以前顾从见护短护的是他，结果这个小家夥出来了，他就变成挨骂的那个了。

王所安嫉妒的瞥了眼趴在顾从见怀里明目张胆吃爱人豆腐的小肥妞，有些委屈：“电视台给了我半个月的假期，我就来看看你，珺珺总放在祝老师家毕竟还是不方便……我就一起带来了。

”见顾从见眼睛一直放在女儿身上，不禁小心眼的加了一句，“放心，珺珺很好，不仅没掉肉，反而都要超重了──医生说的。

” 顾从见掂著女儿确实沉了许多，擦乾泪痕，小脸白白嫩嫩，像刚出锅的馒头，小胳膊小腿儿整一个五短身材，跟只球似的，特好玩。

“从见，”王所安出声，掠夺顾从见的注意力，“我想你了。

” 顾从见没瞅他。

王所安垂下头，抽抽鼻子，好一会儿才道：“对不起……” 顾从见看著眼前的青年，沉默好一会儿，开口道：“你很幼稚。

” 王所安一惊，抬起头来，满脸的惊慌失措。

顾珺揪著粑粑的衣领，壁虎似的，本来在扭来扭去，不过她敏锐的觉察到了粑粑不同寻常的情绪，立时安静下来不敢动了。

他们如今的辩题是相爱容易相处难，两个价值观和世界观并不相同的人，如何能够安安稳稳的携手共渡後半生。

并不是说顾从见年纪大，比王所安成熟，他就会无条件妥协、让步，他也有他的坚持，也有他的喜好，而王所安无心的踩踏著底线，是让他最难过的事情。

这个底线，叫做为人处世。

王所安是个好孩子，优秀、谦虚，只是难免会有年轻人的冲动，不计後果的冲动。

顾从见见不得他冲动，他比他成熟，比他有阅历，有见识，他会用最小的代价来处理事情。

他看不惯他没脑子的冲动，对方也看不惯他温吞水的退让。

人的成熟体现在宽容度上，也体现在对同类──包括自己的悲悯度上，称之为恕道。

亚里士多德说，我们看到人性的丑恶，感到人性的可怖，才能产生悲悯，顾从见经历的远比王所安要多，所以他的心胸是後者无法比拟，也无法理解的。

不可否认，顾从见对王所安，越来越失望。

可解决的方法，只有时间，时间能够磨砺王所安的棱角，也会磨平顾从见的失望。

顾从见也扪心自问，他可以不在乎那麽多看上去无法原谅的事，为什麽他就不能宽容王所安呢？ 他成熟、他宽容，而他却无法宽容他最爱的人。

这本身就是个悖论。

只是因为王所安是他的最爱，所以他无法宽容无法谅解。

他希望他的爱人是最好的。

可是再如何无奈，现实也无法改变，这样的王所安才是最真实的，如果顾从见包容不了他的真实，那麽他对王所安，根本不算爱。

他曾听说，古代有一本小说，叫做《五伦全备记》，五伦全备，这个主人公要多完美，这本书却没有流传下来。

纵观中外经典，所展现的世界观和价值观都是与当时的主流

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