笔下文学

手机浏览器扫描二维码访问

第25章(2/3)

收益，总有人以身试法。

高压之下仍不能根绝的根本原因在于经济发展不协调，朱门酒肉臭路有冻死骨，穷人家的孩子，即使丢了，也没有那个本事追回，买卖同罪虽然起到震慑作用，却也给被拐者带来风险，一旦不从，就很可能被杀，并不能根绝此等恶事。

”这种事，在她那边都时有发生，高元之也没有什么更好的办法，只能从加大侦办力度和实施干预上给萧翦一点点建议。

萧翦是那种铁血手腕、雷厉风行、说做就做的人，他次日上奏朝廷“掠贩人口为害，请饬地方官捕治。

”传令各州县加大侦办力度，要求地方官验认到人口便仰根问来处，牒送所属州府付本家。

官员多抓罪犯有奖、渎职也会受罚。

于是各地对当地人贩子进行了更严厉的打击，要求劫掠之事，即时擒拿，不使漏网，前后抓获人贩子数百人。

对于审理人口拐卖案的官员，也有一套赏罚制度。

一年之内，地方文武官员如果能够捉拿人贩或捆掠人口的流棍，都将记录在册，抓获越多，奖励越多。

而那些在拐卖案中渎职的官员也会受到处罚。

假如一地出现人口拐卖而未能抓获犯人，反而被别处官员查获的，原事发地的官员根据情节严重的程度，每五人罚俸一年，十人罚俸二年，十五人降一级调用，二十人降二级调用，满五十人者革职。

同时他又是心怀悲悯之人，说服朝廷动用公帑替那些贫困家庭赎回孩子。

因为除了不合法的略卖和诱人口犯罪之外，还存在一种无奈却合法的贩卖人口行为：贫困家庭由于无力抚养未成年人口，只好将自己的孩子卖掉。

因为贫穷而卖掉自己的孩子，尽管不是犯罪，却无疑是骨肉相离的人间悲剧。

这种赎买的干预方式，虽然意味着朝廷默认这种人口交易为合法，但由于许多被父母卖出去的儿童都被朝廷赎回，导致不少人家均不愿意再掏钱买。

因为收养后被朝廷发现，又会被赎回去，尽管经济上或无损失，却白白浪费了工夫。

对于实际上被贩卖的萧国儿童数目而言，朝廷的赎回政策可能是杯水车薪。

但萧翦出于仁者爱人之念，为贫困人家赎回无奈卖掉的孩子，正是萧翦心底无奈却又珍贵的悲悯之处。

-------------------- 第37章名动京师 这天上朝时，任尚书都官员外郎的蒋湛上书，由于萧翦的霹雳手段，买卖儿童的现象少了，但南方贩卖成年人口之风又严重起来。

当时江淮一带的人贩子，常到虔州拐骗人口，然后贩卖到岭南一带。

此时朝政已有太后垂帘把持，军国重事，权取处分，皆由太后做主。

萧翦知此事如能破，萧国拐卖人口的弊端将会在多年内一蹶不振，于是自请挂帅，由蒋湛协助，组织解救行动便毫无悬念的被准奏。

得知萧翦不日就要动身前往虔州，高元之便担心起来，人贩子心狠手辣，便想一同前往。

萧翦笑道：“区区人拐子，尚不如流寇，你的心上人还没有那么娇弱。

此去山长水远，我担心你舟车劳顿，你就在京中等我回来，从前我得你在身边心安，如今你在京中稳住我的后方，我才好在前方放心布局应战。

”他似乎是成熟了，好像不再需要高元之了，可她心中并不失落，反而有种自己的小树苗逐步长成参天大树的成就感。

得知他去的虔州，高元之又连夜翻查沿途至虔州的各地志，了解当地风俗人情、历代官吏治理详情后，又与萧翦秉烛夜谈，又打听了解蒋湛此人，告知萧翦此人可堪重用。

萧翦得意道：“元之性警敏，晓书史，会识人，是本太尉优秀的军师，若不是心仪于我，我还不知道用何种办法将你留在身边呢！可下次再不许熬夜看书，瞧你眼下这般青黑。

”萧翦摸了摸高元之的脸蛋道。

二人相互依偎，高元之又对他絮絮叨叨许多，注意南方瘴气啦。

萧翦常年作战，出入不同地区，瘴气此等小事，他早有应对之法。

但高元之就是不放心，反复说反复要他记住，听的他只有用嘴堵上她的嘴，又是一夜啼莺舞燕，小桥流水飞红，拂堤杨柳醉春烟。

萧国交通不便，萧翦从京师前往虔州，又带有禁军，速度不快。

途径戎州时发现，此地偏僻，交通闭塞，民风未开。

居住在那里的，大多是土著百姓，思想观念相当迷信落后，生病的时候从不知道求医问药，只相信鬼神，戎州民间都认为人生了病是鬼神作祟，所以家中有人生病时，总是请巫师为其驱鬼禳灾，因耽误治疗而病死的人很多。

萧翦命当地官员，派出郎中，下乡为百姓治病，传授医疗知识，并请来石匠，把治病的药方刻在各要道显眼处的大石头上，以教育此地百姓生病了要吃药治疗，千万不要去相信什么鬼神。

并张贴告示，严禁巫师巫婆装神弄鬼骗人害命。

在萧翦的推动倡导下，戎州人才开始懂得医病的知识和道理，民风渐渐开化起来。

途径邓州之时，正碰上当地的地方官征集了数十万民工，要在京西路所属的邓州修建一项叫美阳渠的水利工程。

为了修建这

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。