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第九十九回 杯渡道人神钵戏 波罗和尚显奇闻(1/3)

第九十九回杯渡道人神钵戏波罗和尚显奇闻 刺史听了祖师喜怒面色却应了两宗喜事，大笑起来，向祖师说道：“人心有得意，乃喜动于颜；人心有拂意，乃怒征于色。

老师父如何知皆有喜？且应在这生子奖能之上？”祖师道：“喜怒关乎七情，发出在外，却有个公私不同。

公则为善为阳，私则为恶为阴。

为善为阳，必生吉祥喜事；为恶为阴，必有灾祸凶危。

比如人行一私事、快一恶念而喜，这喜动于面，自是与那行好事遂公心之喜，发理在外的不同。

便是这怒也有为公为私不等。

大人的喜怒，皆出自忠公，僧家推情知此。

”刺史听了，心服大悦，一面称谢回衙，一面想道：“高僧有如此道力通神。

”乃写表章，奏闻大梁武帝。

帝乃降诏，遣吏迎祖师入朝。

萧刺史承旨，随具香幡车舆，送师入朝不提。

却说波罗提自祖师离清宁观时，叫他在观静守，待我演化归来。

他久见祖师未回，远来寻探，知师独自行来，乃附客舟，到了吴地。

一日，只见一个道人在街市上卖弄戏法掷钵，街市人民聚观。

见道人手剪五色纸为飞禽，叫市人将钱买放。

波罗提见了，道：“师父取人钱钞，却放这纸鸟何益？何不劝市人开笼放些活鸟，就是活鱼虾，也是个阴功。

你要人钱钞，既费人财，又以纸剪假鸟愚人，便非正道：“道人看了一眼，说：“长老，我正是叫人假的尚买了放它飞去，岂有真的他乃不买？”波罗提道：“师父，你知人见你假鸟能飞，那争买的，皆是这市中人一种好奇之心，反倒增了他个伤生之念。

他见了真鸟便买，不是笼着，便是绳缚了翅儿豢养，怎肯放生？”道人说：“世无捕鸟之人，哪有放鸟之事。

只因师父要人放鸟，恐倒惹出捕鸟之人。

”两人正在街市讲说，却遇着祖师的车与香幡路过。

波罗提知是师来，乃向怀渡道人说：“吾土高僧来也。

”杯渡道人笑道：“老僧生未早，来已迟，崔、冠异世，释教虽兴，中华自有圣教。

老僧演化功果，还归震旦。

”道人说毕，行步如飞而去。

波罗提却迎到祖师前。

祖师见了，乃问道：“汝何到此？”波罗提答道：“为师东度，特来寻探，以观其化。

”祖师道：“为演化本国，因吾行到此。

三弟子不要他随，俱在本国边海修庙。

吾不日便归。

”波罗提听得，乃辞祖师，仍回海口。

无舟可渡，正思举一神通法力，只见杯渡道人走到面前，大笑道：“吾知师父要渡海回也。

”乃以一杯掷之水面，仍以一钵浮之波中，两个如轻舟渡去。

到得海沙破庙，只见破庙修理兴工。

二人走到庙前，波罗提乃道了几句说： 破庙当年曾是新，只因物欲蔽原真。

若将旧庙从新整，莫昧虚灵此善仁。

道人听得，笑道：“师父，这庙里塑的是菩萨，你如何不说？莫坏了菩萨金身。

”波罗提答道：“菩萨就是善仁。

”道人点首，也道了四句说： 从来庙宇不曾破，一位弥陀端正坐。

谁教纵欲毁厅堂，弥陀尘蔽嗟谁个？ 波罗提听了，也笑道：“师父，只怕这庙中塑的是道真，你如何说是弥陀？”道人答道：“弥陀即是道真。

”波罗提也点首。

两个走进庙来，东张西看，只见那守庙使者拴着许多羊豕在那廊房柱上。

两个一见，道：“业障自作自受，不去历劫脱生，如何拴在此福地？是何人拴在此？”那使者乃现形说道：“二位师真，此皆是陶情等业所陷在此，求高僧超度的。

”波罗提问道：“高僧既在此演化，如何不行超度？”使者道：“高僧只度化了陶情四孽灭迹而去，遗下这一种冤愆，待他功完，做圆满道场，方得度脱。

”道人说：“我闻高僧到处，四孽潜形，不敢近他，怎得受度？”使者道：“只因老祖独行远去，三位高僧道力尚浅，还须要仰仗老祖道力宏深，方成就功果。

”道人道：“汝且拴向山门之外，待我与高僧说明度化。

”使者随把这一种冤业拴出门外。

却说道副三位高僧度脱了陶情等去，却不听道人焚香殿上。

只是在静室打坐。

静中这使者牵了羊豕，到他面前显应他这种情因。

无奈三僧各相安息，自行静定，不理这段冤愆。

忽然静中见向日授那诛心册前因文卷的神司到来，说：“汝师化缘已完，破庙赖这些善功将次复新，当图自己实行见性明心、超凡入圣的功果。

向授文册，当复还我。

”三僧听了，只得把文册交还神司而去，再不复讲演

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