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乃设一座于左,请总持坐了。
只见报应神司开口说道:“往日曾有诛心文卷,附在高僧,想惩恶化善。
今尚留行囊经卷厢中。
”总持答道:“惩创恶念,即是诛心;感发善心,即是经卷。
小僧们出家,只有这衣遮体,这串数珠儿,也是一件牵肠挂意的。
哪里有甚行囊经卷?”卫圣神君乃说道:“高僧到处,吾神时时拥护。
虽然拥护外来邪魔干犯,却也鉴察僧家内魔作耗。
”总持答道:“外魔扰僧,真也借威垂护。
只是出家人内魔作耗,当自用驱除,怎敢劳动神君?”神君笑道:“比如高僧在此,外也无魔来犯,内也无魔作扰,吾神也无处用威。
只怕有装皮做面,口念弥陀,世法未清,尘魔时乱,吾神却要鉴察他。
”总持道:“似此罪孽,神君且于他远离,如何还用卫护?”神君道:“这样僧人,却尚有真经在口。
只怕他忏悔时,更你佛门既大慈悲,我神司岂绝人太过?”只见显灵大圣说道:“吾等屈留在此,非为他事。
昨因朝帝,发付几宗善恶文卷,乃是村前村后、远里近里诸色民人善恶,当与高僧共相觉察。
”乃叫左右取过几宗文卷来,放在几上,当面开看。
总持一目览过,说道:“卷中善事,小僧已知善有善报。
这人民享福的享福,增寿的增寿,无后而应有后,贫贱而应得富荣,不必神司觉察了。
只是卷中恶事,小僧却不忍他恶有恶报,须借神司警戒他。
若是悔过消愆。
不堕入恶道,也见我僧家与神司慈悲方便。
” 显灵大圣依言,即把文卷展开。
一宗却是前村一人,名叫蔺公。
此人家颇充裕,丰岁多收豆谷,一粒也舍不得用费。
亲邻望助的,分毫吝施;童仆仰食的,朝夕忍饿。
他自奉甚薄,却还把租赋不输。
官长催科,他却奸顽推躲,为此官长被他坏了课殿。
仆婢怨恨,巴不得他祸害临身。
冥司便把他名下,注着个不忠之报。
大圣见了,便恨了一声。
举起笔来,注他四句考语,说道: 蔺恶不忠,怀长欺公。
报以祸害,终作空空。
总持见大圣批了四句考语,乃问道:“大圣,此人俭财亦是美德,怎注他个不忠?小僧闻臣子不敬,乃谓不忠。
此不过拖欠租赋,贻累官长。
”大圣道:“民人拖欠官租,若是个贫苦的,为官长的怜他,把催科法度少宽,虽说纵法,还作慈祥,不叫做不忠;若是富家故吝,不畏官法,官长宽纵了他,官长就是不忠,怎不是蔺公的不忠?这报应,他原为吝财,自然叫他后世家财仍归一空。
”报应神君道:“只空其财,还要克减他禄。
因他累了官长之禄也。
”总持点头。
又看一宗,却是后村一人,名叫甘连。
此人有一妻一妾,两妇性不纯良,每每欺夫懦弱,更咒骂公婆。
已被冥司报应,两妇疾病卧床,苦恼万状。
这甘连请医召卜,日夜忧惶,却以恐父母怪他掩护,不使母知。
为此,冥司把甘连名下注着不孝之报。
神君见了,也恨一声,举起笔来,注他四句考语,说道: 甘连不孝,纵妇逆亲。
报以地狱,当堕抽筋。
总持见神君批了四句考语,乃问道:“恶妇逆姑,应得有罪。
不知这甘连可听妻言,不敬父母?”神君道:“若是甘连不敬父母,莫说是父母,便是听了妻妾之言不敬叔伯六亲,这报应都在甘连。
盖因父母有罪,坐在夫男。
查得甘连却敬养父母,和顺叔伯六亲,只因她不依七出之条,容留不孝之妇,故此把不孝归罪在她,报应地狱,真不为枉。
”总持点首。
又看一宗,却是远里一人,名叫石戒。
此人性度慈和,立心阔略,轻财仗义,村乡都称他做仁厚长者。
只因他中年生了两子,因爱他聪明伶俐,便随他交结匪人。
这两子用心奸险,行事刻薄。
村里知道的,说:“一个宽厚老子,生下这两个奸险儿男。
”又有说的,道:“聪明的多生懵懂;忠厚的多产精灵。
”两子积恶,冥司已昭彰其过,只待恶贯满盈,却叫他受无边苦恼。
为此,把个溺爱不明罪过,放在石戒名下。
尼总持见了,说道:“父恶当报其子,岂有子恶连累其父?”卫圣神司也恨了一声,执起笔来,注他四句考语,说道: 纵子不仁,岂无灾戾? 报应昭彰,溺爱其罪。
总持见了神司考语,说道:“子恶罪父,于情理可该?”神司道:“比如子恶,为父的教训他不听,惩治他,使他做个善人,多少阴功,在你为父。
若是不行教戒,任他倚着伶俐,肆行奸险,做出恶事,损伤天理,是谁之过?”总持点首,乃逐行逐款看,一宗一宗,都是近里作恶的,却也报应不着,罪孽明白。
乃是何人何恶,何样报应,下回自晓。
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