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吃斋何益?”道副听了,说:“邵善信说的大道理。
只是此还有一理可解:好人不忘报德,恶汉能忍化凶。
若不是吃了斋,感动恶汉良心,怎当得他日时凶狠?这件不安,便已是消灾忏悔。
” 座间末席一个善信道:“小子叫做辛平,也有一宗罪孽,望高僧解脱。
”道育问道:“辛善信有何罪孽?”辛平道:“小子当年有一个采访官长,知我为人忠厚,立心公道,来问我几个人的才能行检。
我虽直陈不欺,但中间不无爱憎。
平日爱的,十分过奖;平日憎的,少减一分,因此虽不曾嫉妒失真,贤愚倒置,只就这爱憎差减,便是伤了忠厚的罪孽。
”道育道:“这却是一种不忠待官长,不公待才能。
若不忏悔,阴功须损。
”邵禁听了,道:“七位社友,看来人人都有罪业,倒是小子一个胎里素,平生不近荤腥,那知滋味;不临世法,那有奸欺。
只一味隐人恶、扬人善,守本份、谨修为,也无贫虑,也无病忧,将何忏悔?”道副笑道:“邵善信,你说无可忏悔,小僧说倒有罪孽,更宜解脱。
”邵禁忙作礼,道:“小子实自不知我罪业何处。
”道副说:“有善无夸,一夸便堕了矜骄之孽;有序无乱,一乱便入了傲慢之愆。
你说腥未尝沾,有此二过,与那食腥何别?”邵禁满面自惭,说:“是了,是了。
小子越席出谈,自夸无病,真乃罪业。
我八人愿修一坛忏罪功果。
”万年长老与院内众僧,听得八斋社友愿建道场,悔过消愆,乃一时大兴斋醮,真个水陆并陈,却也整齐。
怎见得,但见:门挂榜文,说出众斋心愿;经开忏法,普消八信冤愆。
鼓响钟鸣,引动了十方檀越;香烟云绕,降临来三界鸾轩。
从前罪孽,拜高僧一句真诠;自此福缘,愿法界普沾一切。
果然是罕闻罕见道场,却也真难逢难遇法会。
万年长老与众僧依科行教,三位高僧却侍立祖师前。
候祖师出定,便把八斋社众友建道场的缘故说知。
只见祖师微微笑道:“接引洗心,也亏此会。
但消见在众善之愆,却也要脱离了牛、蛙苦恼。
”三弟子听闻师言,登时出了静室。
众斋道僧俗,各各请三位主坛。
道副辞谢道:“万年老师道行自能主坛。
我小僧等还要瞻仰功德。
”万年也不辞,便做了三日道场。
众等欢喜各散。
却说窦雄老道,原是带着些病儿随众建会。
到得家中,这病陡发。
召医诊脉,医云:“辛苦举发。
”窦雄心情原躁,乃归咎在会中劳苦,便向医人说:“是了,三日道场,劳了瞻拜。
”正说间,病益增苦。
邵禁等斋友来看。
窦雄向众人也归怨劳苦举发。
邵禁乃说:“窦斋公,你这病根未脱,我知你是往业冤愆。
如何怨道场中辛苦?天地间,一善能解百恶。
我等自会中回家,乃觉精神少长,偏你劳苦发病。
比如常素斋公,原也拖病在会,他居会首,比你瞻拜更劳,他为何回家病愈?切莫归咎道场。
”窦雄口虽答应,心实不然。
众各辞去。
他忽于沉昏中,见一老母畜直前角触。
窦雄慌惧,左避左触,右避右触。
顷刻,母畜作人言,说:“窦雄心何忍?将有功老母畜付之屠家。
”窦雄道:“你老而无力,耕家谁不鬻你?”老母畜道:“你岂不知王法有禁,也为怜其辛勤力作。
你不吃斋,情尚可原;你既吃斋,乃迁怒屠害,迁怒不慈,屠害不义,今已诉之冥吏,添你沉疴,将拘抵偿。
”窦雄道:“我已前日在众会中诉出这宗罪业,建诸道场,宁无解脱?”老母畜道:“这功德只消得你迁怒衍尤,忏不得忍心害母畜。
况执不信之心,归咎道场劳苦。
你这善功,反作怨府。
”窦雄道:“在会人人皆在往昔罪业,偏我也是八斋社友,不能解脱汝冤?”老母畜道:“心地未洁,徒斋何益?”说罢,又将角触窦雄。
正惊慌间,只见一个高僧貌似道副模样,走到母畜前,一声喝道:“法会只因未及汝等得度,故使你作人言来复冤孽之债,又要费我僧家一番超荐。
可速退形,不须作孽。
”老母畜即退,僧亦不见。
窦雄惊觉,乃念了一声圣号,忙叫家童去请了吴作斋公来。
吴作见请,随到窦雄卧内。
窦雄乃把前事备细说了一遍,道:“在社诸友,前在方丈中各说往昔罪业,惟有社友未救青蛙。
这冤愆也是忍心作孽,如何不来向你报应?想是老母畜为人有功,与蛙不同,且是胎生,与湿化不类;或者社友道场归来,未曾怨悔,我小子或是原有疾病,因此冤愆越
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