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敬祖心赐,代代不忘。
先世借冥资表这敬念。
若是冥司有用,富家到底是富,贫鬼到底是贫。
且要这金宝买值何物?为人子的生不肯舍金宝供养生身父母,死后焚纸,金钱何用?反造了恶孽。
那佛祖要你这金宝也无用处。
”郁富道:“依鬼使你说来,这金宝冥司无用,世人便不当焚修。
”鬼使道:“汝愚不明至此,世人敬天祀祖,只看你心,不问你宝。
你心无宝,不将出敬,故存你金宝玉帛。
” 五人听了,心里略明。
被鬼使扯拽,入了大门,走到一所官厅去处。
抬头看厅上,有大粉匾,上写着“勘问冥司”。
五人伺候一刻,冥司掌勘问主者登堂,鬼使押了五人,阶下跪着。
司主取文簿一看,大怒起来道:“扶持乾坤,振扬世教,专在五伦。
这正大光明道理,你等如何背乱?当押入十八层地狱,与他备受孽因,轮转到畜生之道,历劫不饶。
”主者一面叫左右,押他五人下地狱,一面却把簿子点名,叫一声:“郁富,你为何只念货财,不舍养亲?粉骨碎身,不足以消这恶孽。
”郁富答道:“小人念货财是真,却也未不养亲,朝鱼暮肉,也曾供父母,如何不舍?”主者道:“你供亲,实为自供。
虽比那不供的罪稍减,但曾款客,以剩残之食食亲,致父母少有不豫之色。
此与不舍养亲何异?”叫左右押去。
郁富又辩道:“处家之常,即以款客之余养亲,胜如不养。
”主者喝道:“你非贫子,安效家常?不敬之罪难恕!”叫左右押他入酆都地狱。
却又点郁贵,说道:“你为何只知求名,不知荣亲?馘首刳心,不足以偿这恶孽。
”郁贵答道:“小子求名是实,名尚未就,如何荣亲?”主者道:“你求名之念,一派要高官厚禄、治产荫子心肠,何尝念及荣封父母、尽忠君主?”郁贵又辩道:“小子虽是有此心,却也未尝到此地。
比如到此地,荣封父母自是有的。
便是尽忠君王,也须成了名位。
难道名位未成,便责我不忠?”主者喝道:“人世遗孝于忠,忠臣出于孝子之门,你立心未入孝道,自知你扬名,不入忠公。
这罪也难饶。
”叫左右押入酆都地狱。
却又点郁福名,主者怒道:“你欲安逸,劳苦二亲。
”又点郁禄名,主者怒色道:“你欲肥甘,不行视食具膳。
”又点郁寿名,主者犹色未解愠道:“你欲免三灾九厄,为何不行问安侍疾?你这一行人,只图为已,不念生身。
殊不知你爱富得贫,要荣反辱,只因不孝所招。
不但利未得,名难就,这罪孽,倒天河难洗。
”叫左右把这五人押入酆都,再察轻重,分派地狱。
左右正才把五人绳索捆起来,只见吴厌、陶情这一种冤缠,齐齐跳跃出来,欢天喜地说道:“送了他们下地狱,我们又去世间,另寻别项。
”正说间,只见半空中来了一个僧人。
众人看这僧人,如何色相: 头戴着一顶毗卢帽,身穿着一领锦襕衫, 脚踏着一双棕油履,手捧着一只椰子瓢, 口念着一声弥陀佛,眼看着一起作孽人。
这僧人看着押解的,叫一声:“且慢!”众押解只得暂停。
僧人向主者稽首,主者立起身来,拱手道:“圣僧何因到此?”僧人道:“小僧从师东行普度,暂寓万圣禅林,前化向氏一门为孝,今度郁宅诸子回心。
只因他偏执不信阳因,故此陷入阴果,但念未离正觉之门,且恕他尚昏之业,与他个自新正路。
”主者道:“阳造恶因,阴陷恶道,毫不差忒,救所难癣。
可恨他一种恶根。
正在此押解他酆都,遍历阴山背后一十八层地狱,圣僧何得来说方便?”僧人道:“司主固乃阴间执法,但吾门以慈悲为主。
即如司主仲尼,不为已甚,有过许令自新。
郁氏五子虽犯弥天大罪,其实也因其父未行教训,当年溺爱不明,故纵其恶莫知。
他哪里晓得人间世为父母的,未曾临盆,其子尚在七八月间,便有胎教。
为父的或歌诗诵书,向妻说些五伦道理,那子在腹,母听他也听,气备混沌中,便生出一点灵觉,所以生育出来,十有八九聪明秀丽。
若是为夫的荤酒终朝,淫欲彻夜,腹内黯黯不
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