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第三十一回 度向氏一门复孝 化郁全五子邪心(2/3)

家复旧欢好。

这婆子见了向老，来说些好话，二子一舅又来问安，两个媳妇双双悔过前非，都借着和尚的良言，圣僧的劝解。

这婆子一时也悔过更新，心和意快，疾病安愈，梳洗起来，也去会两个尼姑道婆，往寺里忏罪保安。

向老好生欢喜，忙备，香烛币帛，跟随婆子到万圣寺来。

哪知向老平日一家父慈子孝，只因他既有子媳，又复续弦，除了这淫欲根因，便惹了那王阳辈阴中搅扰。

他这辈怕圣僧东度，人人崇信正道，不得遂他迷乱人心，乃遇着事机暗生魔阻。

却说向老同着婆子入得寺来，她不便上前谒圣，乃叫尼姑引着婆子，近师前瞻拜。

祖师知基为向老续娶，酿成这一种根因，乘她悔悟前来，乃说一偈道： 前节既失，后悍作祸。

自不忍心，于人何过。

婆子听了偈语，哪里知道？只是合掌望着祖师拜礼。

同着尼姑道婆出得殿门，把偈语念与向老听。

向老却明白说道：“高僧偈语，只要你忍耐免灾，把你与二子、两媳从前以后是非过恶俱消释了。

只照你初到我家看待子媳的心肠，便无气无恼，那疾病也不生。

”婆子满口答应。

向老一心欢喜到家，一门仍旧和好。

却说人生五体，有个“三尸”魔孽。

这三尸不喜人镇静长远，专一鼓弄人作孽为非，凿丧天真，所以修真悟道之家，屏却三尸之魔。

世间好事，他使的人不去做，便是那七情六欲，种种邪魔，都依附人心，弄得人七颠八倒，他才遂意。

却说王阳辈混迹世间，分门逐类，结构在那不明道理人心。

这向家一户，都也是他。

今被圣僧点化了，他这些业障，计议道：“世间有正原无邪，有善原无恶，只因人心不古，已生出我等，既有我们，怎肯容他？这僧人一念要演化度脱人心，从了正道善行，必然福寿资生。

我辈怎得容留，把世人愚弄？”这些业障，乃就乘着国度中寺院远近，不明道理的愚夫愚妇，使作的那好货财、私妻子，不顾父母养；使作的那博奕好饮酒，不听父母训；使作的好勇斗狠、惹祸生非，连累父母伤；使作的那作恶犯法，把父母身体发肤毁；使作的那违和迁怒，不把父母柔声悦色待；使作的那为利为名、争忿轻生，为父母忧。

种种愚夫，不孝之罪滔天。

还有一等愚妇，被他使作的偏爱子女，应孝公姑；使作的妒夫纳妾，老至无儿；使作的咒公诅姑，中馈不洁；使作的偷馋抹嘴、暗地藏荤；使作的在家不奉母仪，出嫁不听婆教，般般恶孽。

虽说是“三尸”鼓噪，总是这七情六欲吴厌辈附和。

因向尚正父子婆媳复旧孝顺欢好，一门兴旺，六畜滋生。

这种种男女，有闻知度化的，恶念不悔，反生讥诮；也有误遭邪惑，一念省悟的，到寺超脱，望求释前非。

祖师于静室中，慧光普照，洞知这不齐情由，乃向尼总持道：“徒弟，汝为父母出家，不当完一身之孝。

若能弃此善行，普及一切众生，同归正道，功德无量。

”尼总持领了师旨，乃向道副问道：“师兄，这善行如何弃满？”道副答道：“可度化的，须要言说；不可言说的，须要法力。

师弟自揣近来道心善行，积成法力何如？若尚浅，当仗佛祖慈心方便，赞成功果。

”总持道：“我知师兄道力弘深，仰仗扶持。

” 二人正说间，只见许多善男信女，到殿中瞻拜祖师，纷纷杂杂。

一个老汉说道：“闻知师父度化向老官长，父子婆媳悖逆复孝，老汉却也遇着这宗怪事。

老汉夫妻两口，生了五子二女，也无一个孝顺。

若是师父慈悲，救正他们，也似向家一般改悔，老汉夫妇定然厚备金帛酬谢。

”总持答道：“老善人，世间凡事有因，譬如地中布种，种豆出豆，种瓜出瓜。

你前辈祖父，恐有失了孝顺的，后代定然生出不孝不顺子孙。

”老汉答道：“先世无有这样祖父，便是老汉也不敢夸口。

”总持道：“为何不敢夸口？”老汉道：不是夸口，我老汉为子时，父母在堂，师父听我说： 父母在，不远游，戏彩斑衣解忧愁。

饱食暖衣供早夕，不气和颜声更柔。

这孝敬，在心留，少有违拂独自尤。

只愿双亲心喜悦，福寿康宁到白头。

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