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第四回 华阴闺女唱和杨柳诗紫 虚真人传授阴符经(2/3)

，才为出息。

四下里观望，只见青山削翠，碧岗堆云。

流水潺？N，涧内声声鸣玉珂，飞泉瀑布，洞中隐隐奏瑶琴。

若非道侣修行之所，定有仙翁炼药之处。

杨公子看来，不觉有趣。

见他缘路傍通，意者有个村居在里面，看看渐进，行过十许里，有一樵夫在石崖下刈草。

公子向前施礼，说道：“借问此山是何称名？山里亦近个村舍么？ “ 樵夫见公子美貌秀丽，便答礼，笑容可掬道：“此山名是二仙山。

山下村居，恰为二十多里。

只过这东山嘴，转湾有条小石桥，桥东松阴里，一箭的地，就是紫虚观，罗真人与公孙一清讲道的所。

相公且欲修道经讲之人，只从这小路进进罢。

” 公子称谢，心下想道：“山下村居，远是二十多里，又是乱兵所过之处。

今我肚饥，不如且进上面里什么紫虚观，一来可得一时充饥，二则看他那里讲道罢。

”便别了樵夫，向东抹角，果是小石桥，就到了桥，过了松阴，直到罗真人观前。

仰见有朱红牌额，上写着三个金字书“紫虚观”。

公子来到观前，看那二仙山时，果然是好一座仙境。

但见；青松郁郁，翠柏森森。

一君白鹤听经，数个（青衣）碾药。

野鹿御花穿径去，山猿檠果度岩来。

只此便为真紫府，更于何处觅蓬莱。

公子喝采，称赞好仙界。

有一个童子，在轩下饲鹤，公子向前揖道：“在下请见。

“那童子熟视无言。

公子复道：“在下遭难的人，为拜真人到此。

愿仙童引进，禀白即个。

”童子答道：“真人在松鹤轩内，与一清先生讲罢，在云床上，相公进见罢。

”乃起身前引，杨公子随至轩，向前拜两个礼起居，躬身侍立。

仰看那罗真人时，但见：星冠攒玉叶，鹤氅缕金霞。

苍然古貌，修行到无漏之天，俨如秀色，服食造长生之境。

气满丹田，端的绿肾紫脑，名登玄，定知苍胆青肝。

正是：三更步月鸾声远，万里垂云鹤背高。

又看那一清先生时，长髯青颊，碧眼方瞳。

每啖安期之衷，曾尝方朔之桃。

翠眉朱唇，依稀是紫府天尊，素衣青襟，仿佛乎三清道祖。

正是药炉丹灶学神仙，遁迹河山了万缘。

此时，那真人问公孙一清道：“此人莫不是咸宁杨孝廉之公子么？”一清道：“正是其人，今避乱兵而来，道遇樵夫指视而致此了。

”公子心下暗暗惊讶道：“这仙人真真有道学了，那里知我来历如此明白了。

”只自拱手而立。

罗真人就命坐道：“你有夙世之缘，今焉到此，姑此留下，就到道途的平。

”随命道童道：“这公子一夜奔窜，想是肚里乏了，供他早膳充饥罢。

”童子应声，随将仙果珍羞摆上来。

公子另饥了一夜半天，各别的乏，便将果膳着实吃过，漱茶，此与别的膳食有异，自觉口内生香，精神爽明，有似醍醐灌顶。

杨公子就立起身前来，告道：“学生来历，师父既已明白，无用再渎。

但愿师父，特垂慈悲。

俯赐周全。

是惟学生之愿。

“罗真人道：“这个自然，都是前定呢。

”公子再拜，称：“弟子领教。

” 自此，公子在松鹤轩套间小屋子，日见真人讲道论经。

有时与道童游玩二仙山时景。

一日，罗真人坐在云床上，朝真养性。

少游恭敬伏侍，向前告道：“弟子自从遇乱上山，蒙仙师收育，尘世之念厌冷了，惟是自此长侍师父讲道，便是心愿。

但父母远离，亦非孝理之情。

容弟子归家，奉我父母一同上山，永为师父出家之弟子，便是师父慈悲了呢。

” 真人笑道：“这便是不是了。

人之命数，各有天定。

尘世之人，自有尘世之事了。

他一世一身之事，富贵功业之人，富贵自来逼人有，非人人可求得的。

世外之人，自有出家修养之工，以遂岩穴之志。

今你是红尘里事业的人，自然安邦济世，荣亲耀宗，非同小可。

岩穴之栖，讲道养真，即你闲管之事。

且你毕竟成真，自有归宿。

今我有一部《阴符经》，你须留心熟讲，当有后日之需用处。

你其勉之。

”随取床上一部经文，亲手送与。

少游起身，拜受道：“谨受明教。

仙师父即许以红尘之功业事，伏愿更教前程的事。

学生与华阴县秦家闺女，有唱和诗词之约，可能遂愿于何日乎？”真人道：“婚姻之事，自有月姥之系绳。

你是封妻荫子，万里封候，自然是三妻五妾，各有各人姻缘，自可成就，奚特怎么一个秦女子之眷眷乎？但天机不可轻泄，你宜顺天而候了罢。

”少数复再拜受戒，不敢复问。

真人又道：“音乐是导人气和神怡，体妥息平之初。

是故大舜圣人之君，弹五弦之琴，能使阜民之财，吹九韶之箫，致有凤鸟之仪。

男子之所不可不知者，你其知之乎？”少游对道：“乐者，六艺中次于礼者。

学者有非疏忽而有师受，然后可以传其妙处，至若世俗之音乐，类多诖误，正声雅音，有难传得。

是以不能学得，世间淫佚之声，不愿知了。

” 真人道：“善哉言乎，善哉言乎。

道童们呢，过来一个。

“只见那道童应声来立于前，唱个诺。

真人遂命取匣里古琴、床上玉箫来，随将古乐府微奥之音，次第教授。

少游素是聪明透彻的才，闻一趣，解十音。

不止几日，已尽得其微奥。

复将《阴符经》日日讲颂，多受合辟奇变之旨，亦复精通。

或有认不得的，又承他所授。

真人甚喜，谕道：“日后并自有用时，你其识之。

”少游又拜受命。

自此一连到七个月，光阴倏忽，葭露已换，时值仲秋将尽，少游念念父母一别，又经乱离，不能放心。

一日，真人道：“乐燹已息，道途才平。

你且下山归家，科围退在开春，你其速归，无贻孝廉倚闾之望。

”少游尽宵南望，不胜忧思之际，今闻真人道路之平，喜从天降，心若离弦之矢，告辞罗真人道：“学生不意遭乱，几填沟壑之命，厚蒙师父爱育之恩，多承教诲，虽欲长侍丈席之下，奈父母远在，乱难相阻，生死相味，既知道路之通，不堪久住，就此告归。

日后敬当再造请教，伏愿师父谅恕鸟鸟之情罢。

” 真人道：“你自速还，无得再迟。

自后你之一身荣耀，再难相会。

”少游流泪道：“日后如不得再侍师父，学生情愿不敢告辞了。

”真人道：“不须如此，久后有再会之时，各便相须了。

”于是少游深深四叩起来，又与公孙一清掩泪相别。

当晚携了古琴、玉箫，带了杨福，一同下山，取路回向咸宁去了。

姑且慢表扬少游还家，见了父母。

却说杨孝廉送儿子赴京试，膝下无他子女，只与庾夫人相对，时时只说了儿子成名荣耀，以副爷娘之望，以自慰遣。

忽一日道途传说，矿民繁苦，与金

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