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第二十二回 刘真人洛阳插牡丹 黄石公紫柏遗松子(3/3)

山，将来后人有志于道者，食此可以益寿延年。

久久服此，修之可得长生神仙矣。

”即今紫柏山的松于，只此种也。

此话不表。

且说众仙各执松子食之，果然甘香异常，赞羡不已。

赤松子命回禄往西蜀警格人民而去，自带和玉蟾，跨赤虬，同赴西池。

众仙送出洞外，只见赤虬望西而去。

众仙回转洞中，时正阳、纯阳同欲下山，积功度化，谭、刘、王三仙亦欲随之。

独留重阳真人在洞待等诸子功圆，七朵金莲会集，方可应诏上升。

众仙出洞，谭长真等三仙拜别师父及祖师等，各各分头度化不表。

却说钟、吕二仙离了终南，游于临安，遇崔与之。

那与之自在宋帝驾前辞疾归广州后，遇白紫清真人，见是道器，传其延年永寿之术。

至此游于临安，遇钟、吕二仙，传其三五归一之道。

甲申秋，宋帝宁宗崩。

史弥远矫诏，立沂王贵诚为理宗，更名钧；尊后为太后，同听政事。

封皇子弘为济阳郡王。

宁宗无子，立弘为太子，乃理宗之兄也，被史弥远杀之。

乙酉，宋改元宝庆。

时有神僧道济坐化。

此僧乃天台人也，幼而颖悟，喜观释典。

二亲去世，即弃家学道。

访至临安，游灵隐寺，拜老僧远瞎堂为师。

后得悟本来，佯狂混世，饮酒食肉。

寺僧见其风颠，无不厌贱于他，皆呼为济颠。

迨远瞎堂去世，即弃灵隐寺，佯狂城市，或疗宫室危灾，或救红楼重病，无语不灵，有邪皆正。

后居净慈寺为书记，尝梦中显化，感谢皇太后重修大殿。

复向四安山中募木，运至本寺井中冒起。

有以荤酒责之，则吐所食之物，悉能飞走而去，或水族鱼鳞，亦皆优游而去。

至六十岁，忽然不食荤酒。

平日朝臣有以荤酒招饮，济颠皆云：“可放生。

”灼焦断尾之物，放水皆活。

此时众人益加敬信。

是秋示寂，众僧将他赴火焚化，得舍利无数。

明日，有僧带书至净慈寺，对主僧云：“昨日途中遇济颠寄书，曾言蒙古暴虐，佛国被残，今欲返于台州矣。

”后人乃云道济是国清寺紫金罗汉再世也。

时蒙古伐高丽及西域、全、夏，各路分兵征伐。

夏主德旺忧悸而殂，其侄睨立。

丁亥，蒙古执夏主睨归，夏灭。

诸将争取金帛子女，惟楚材独取书数部、大黄，二骆驼载之。

班师未几，军士病疫，惟得大黄可愈。

赖此大黄，所活万众之命，方得全师。

回头复破入三关，金人惟守河南而已。

是年，蒙古主铁木真崩，四子拖雷监国。

攻取西和州，知州陈寅同妻杜氏饮药死，僵立不倒。

拖雷言其尽忠，许其庙祀，方能倒去。

以大夫之礼葬之。

蒙古复催兵人金，太昌原陈和尚以四百骑大破之。

是秋，蒙古立三子窝阔台为太宗。

任用楚材，殷富治平，军声大振。

太宗传旨，改北宫仙岛为万安宫，改天长观为长春观。

敕丘处机管理天下出家僧道，善人皆隶焉。

赐以金虎牌，凡有教相事务，悉听丘神仙处置。

山东安抚复命王志明，自泰州传旨至燕京白云观。

五月二十三日，人报巳、午时分，雷雨大作，太液池之南岸崩裂，水入东湖，声闻数十里，鱼鳖尽去，池水遂涸。

北山口亦摧。

师闻叹曰：“山摧池涸，吾将与之俱乎？”七月初四日，师谓门人宋道安、尹志平等曰：“昔丹阳师兄尝授记于余云：吾殁之后，教法大兴，四方往往化为道乡，道院皆敕赐名额，汝等当住持大宫大观，仍有使者佩符乘传、干道门的事。

我师重阳之言，—一皆验矣。

”正是： 时来大地皆春色，风正方方乐太平。

千古玄宗从此振，丹台紫府录仙名。

要知丘祖后事如何，且听下回分解。

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