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第一百六十回 禹会诸侯戮防风氏 启为天子灭有扈国(3/3)

不死之草，出在鬼方，煎了汤灌下去，人虽已死，可以复活。

”夏禹道：“那么从速灌吧。

”帝女道：“他们是不愿和你共戴天日的，万一灌醒之后，他们见你在此，依旧寻死，岂不是白救了吗？我看，不如避开为是。

”夏禹听了，颇以为然，于是向他处避去。

这里范成光将不死草煎好，给二人灌下。

不到多时，果然复活。

不过胸前一洞，已直透腹背，与穿胸国人相似了。

二人复活之后，范成光细细劝慰他们一番，叫他们不要自杀，跑到海外去，就可以算不同戴天日了。

二人颇以为然，后来跑到海外，娶妻生子，后嗣非常蕃衍，渐渐组成一个国家。

不过胸前都有一洞，变成种类，便是贯胸国的老祖宗。

自此之后，夏禹俗务尽了，由范成光御着二龙，与帝女直上天门，邀游仙界，不复再出现于人世。

我的这部上古神话史也就此告终了。

但是神话虽完，事实却没有完，就此止住，未免太没结煞，所以只好再续几句。

且说夏禹之子启，在安邑得到了夏禹的讣音，发丧持服，一切朝廷政事仍归伯益总摄，自不消细说。

到得三年之丧毕，伯益避居于阳城，启亦避居于禹始封的夏邑，都是仿照尧舜父子的旧例。

但是天下诸侯和百姓却不依照旧例，不到阳城去推戴伯益，都到夏邑来推戴启，说道：“启是吾君的儿子，我们应该奉他为君的。

”这其间有没有另外的黑幕，不得而知。

据战国时孟夫子的解释，有两种理由：一层是伯益之相禹也历年少，施泽于民未久，及不来舜禹摄政的年代多，德泽之人人深。

二层是启贤，能敬承继禹之道，不像那丹朱、商均的不肖。

但是两层理由甚不充足：第一层，伯益佐禹治平水土，历仕三朝，施泽于民，亦不能算不久。

第二层，夏启并未做官，能不能承继禹之道，天下诸侯和百姓何从而知之？如说平日已在那里辅佐政治，与诸侯相交结，那么就使没有与伯益争天下之心，亦不免有争天下之嫌了。

闲话不提。

且说夏启自从为诸侯百姓推戴之后，他就在夏邑地方即天子位。

他和禹既然是父子相继，那定都的问题当然不提及。

他的第一项政令，就是大享诸侯于钧台。

那时伯益亦邀来参与。

过了几日，诸侯簇拥着他回到安邑，造了一个台，名叫璿台。

又大享诸侯。

一年之中，两次大享诸侯，都是前代所无，究竟还是联络手段，还是酬庸大典，就这件事看起来，亦未免使人可疑了。

哪知夏启第二次大享诸侯，正在兴高采烈之际，忽然外面递到一道檄文，夏启一看，原来是有扈国所发的。

檄文之意，大致说尧舜以来，都是传贤，现在先王禹早经荐伯益于天。

而启竟敢私结党羽，煽乱诸侯，攘夺天下，既违列圣官天下之心，又乖先王荐举伯益之意，不忠不孝，实属罪大恶极，大家应该群起声讨。

下面又盛赞伯益的功德，劝众诸侯加以推戴等语。

夏启胸有成算，并不惊怪，便将那檄文传示诸侯，并且说道：“寡人本来避居先王上邑，不敢承此大宝的。

承众诸侯暨百姓殷殷推戴，迫不得已，才敢忝颜承绍大统。

自问才德不及费侯益远甚，有扈国君的话实属允当。

寡人即当就此退居藩服，敬请费侯益统承大宝，以符先王之志。

”说罢，就离座作欲出之势。

那时众诸侯既已拥戴在前，此刻又正在餍饫他的盛撰，一时哪里翻得过来？都站起来挽留道：“决无此事，决无此事。

此不过有扈国君一人的理想，臣等都不以为然，请我王万勿逊避。

即如费侯益今日亦在座，他岂肯僭夺我王的大位呢？”说着，大家的眼睛都注到伯益身上。

伯益此时居于嫌疑之地位大下不去，亦只能离席，竭力挽留夏启。

一面又竭力自己辞让，表明心迹。

相持了许久，夏启方才归座，不再让了。

享罢之后，诸侯纷纷归去。

伯益也告了病假，夏启优加存问，礼貌殷挚，将伯益之次子若木封于徐，以示殊异。

但是伯益之心终觉不安。

次年，就告归，回到他所封的费国去，不再做宰相了。

伯益既去，那有扈国亦始终不肯臣服，仿佛与朝廷脱了关系，相持至两年之久。

夏启屡次遣人前往疏通，有扈国君终置之不理。

夏启深恐日久发生他变，因与杜业等臣下商议起兵征讨，而苦于无名。

后来想出一个办法，说有扈氏威侮五行，怠弃三正，将一个空空洞洞无凭无据的罪名加在他身上。

然后带了六师亲往征伐，直到有扈国的郊外甘的地方。

哪知有扈国人拼命拒战，六师之众竟不能抵敌。

后来夏启归去，修治兵甲，经营武备，重复再来，才将有扈国打破。

那时有扈国君因气忿病卧在床上，夏启率领兵士直人其官中，亲自到床边，将有扈国君击死。

所有有扈国君的子孙虽则不遭杀戮，但是都将他们降为牧竖，苦贱不堪。

看官想想，仅仅是个威侮五行、怠弃三正之罪，何至于要如此之酷毒待他呢？从此看起来，亦是夏启得天下可疑之一端。

然而自此之后，再没有诸侯敢与夏启反抗，官天下之局改为家天下就确定不移了。

我。

我实。

实在记。

记。

记挂二哥呀！”话未说完，良心发现，顿时将一张脸涨的飞红。

舜见他如此，也不和他认真，便说道：“三弟你来亦好，我这几日忙得很，你有功夫可以代我管理这些臣庶吧。

”象听见舜如此说，心中益发不安，如坐针毡，勉强支吾了几旬，就告辞而去。

回到家中，他母亲就问他道：“你来得这般快，莫非那两个女的不肯从你吗？”象道：“怪！怪！不是鬼，定是妖！” 他母亲诧异道：“怎样？怎样？”象道：“我们亲眼看见他埋在井里，哪知他却在床上弹他的琴，岂不是妖魔鬼怪吗？”他母亲听了，亦惊疑不定。

两个人再同到井的四周看了一会，亦看不出痕迹，他母亲道：“不要这个人有鬼神保佑，暗中救护吧？我看你还是息了这个念头吧。

”象恨恨地说道：“我一定不肯歇，我不弄死他不是人！”当下只有敤首听见了，知道舜并未死，暗暗欢喜。

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（下余残缺）

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