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第一百四十九回 舜作卿云歌 黄龙负图书(3/3)

前受业于尹老师，老师曾将天文大要细细讲授，所以朕于天文亦略知一二。

大凡彗星的形式分作二段，一段叫作首，一段叫作尾。

但是管首亦可分为二，一种叫彗核，是它当中如星的光点，一种叫彗芒，是包围在香核四面的星气。

但是有些离地较远，或较小之彗星，则人往往仅见它的芒，而不见它的核。

大的彗芒，视径有和月亮一般，而它的核明如晨星，这是最显而易见的本体，不必一定有尾，而芒与核是一定有的。

现在这五颗大星虽和彗星相似，而细视不见有核，并不见有芒，究竟不知道它哪一头是首，哪一头是尾，这是一端可疑的。

而且彗星是极不常见之星，就是偶尔出现，不过是一颗，决无五颗同时齐出之理。

而且据尹老师说，彗星亦有它运行之轨道。

它的出来是渐渐的由远而近，由小而大，它的消灭亦是逐渐的。

现在昨天并不见有彗星，今夜忽然发现至五颗之多，它的形式又多相像，无首无尾，这又是一端的可疑。

不是彗星，那么是什么？当然是五星之精的变化了。

朕所以如此揣度，亦是想当然耳。

” 众臣道：“彗星不止一颗吗？”帝舜道：“多着呢。

据尹老师说，人的目力能够见到的，陆续发现，已经有几百颗之多。

人的目力不能见到的，想来一定还有不少。

将来人类智力增进，如能发明一种望远镜，那么彗星的数目恐怕还要加多少倍呢。

”伯益道：“众星没有尾，独彗星有尾，听说最长的竟有几千万丈之长，究竟何故？”帝舜道：“这个理由朕也听尹老师讲过，大概有两个原因：一个是推力。

考查彗尾，差不多都与太阳相背，仿佛受了太阳上面的一种推力，使它附于彗星的质后而行。

一个是吸力。

大约彗星本体亦有吸力，所以能使附于星体的物质虽受太阳的推力而不至于离散。

这两个原因亦是想当然耳。

究竟如何，还不能确实明了。

” 伯益道：“有尾的是彗星，没有尾，怎样知道它亦是彗垦呢？”帝舜道：“有两种可以看出：一种是它所行周天的轨道与众星不同。

众星的轨道差不多总是圆的，彗星的轨道有好几种，有如抛物线形的，有如椭圆形的，有如曲线形的，看到它轨道的形状，就可以知道它是彗星。

一种是考查它的历史。

它从前出来的时候，见于记载是有尾的，那么此刻出现虽然失去了尾，亦可以认识。

还有一种是看它的形状，就是刚才所说有芒有核了，必是彗星。

” 伯益道：“彗星之尾何以会得失去呢？”帝舜道：“大约因为彗星的质量不甚大，拖着如许长的长尾，大有不掉之势，久而久之，吸力不能够收摄它，那成尾之质就分散于太虚，这就是管星无尾之原因。

但细考起来，不但彗尾能够消失，就是彗星亦能够消失。

因为太阳的吸力在着星向日背日两面其力甚大，彗星禁不住这种力量，那个芒核就分散为几个，久而久之，全体就消失了。

” 伯益道：“彗星既然不止一颗，有时又要消失，那么此刻所看见无尾的彗星，安见得它就是从前历史上见过的有尾彗星呢？”帝舜道：“彗星轨道为椭圆形的，它的出现有定期，或十几年一现，或几十年一现，或几百年一现，历史所记载，可以推算得出因，此就可以知道。

假使轨道是抛物线形，或双曲线形的，那个仅能发现一次，以后不复再出。

但是抛物线形的那一种，有人说它仍是椭圆形，不过极长极大一个圈子，绕转来或者须几千年，人间的开化迟，历史没有如此长久，所以说它不复再出，亦未可知。

” 正说到此，忽听一个人叫道：“五颗长星发生变化了！” 众人忙抬头看时，只见那五颗星光芒渐敛，而不住的动遥隔了许久，变成五颗明珠似的大星，次第排列在天空，仿佛一串珠子联成一气。

帝舜哈哈笑道：“果然是它们！果然是它们！ ”说罢，就用手指道：“这颗是水星，这颗是金星，这颗是火星，这颗是木星。

这颗是上星。

”众人看了，无不稀奇，都说道：“这五星如联珠，是不大有得见到的。

” 这时夜色已深，四野昏沉如墨，众人露立长久，都有倦意。

渐听得晨鸡喔嘱，料想时已迨曙，正想入室休息，忽见东方似乎露出一道白光来。

大司空道：“莫非天色已将明了吗？”众人再注意一看，只见天际似乎隐隐有一朵黑云，黑云之下仿佛有光气拥护。

久而久之，黑云之中露出一个大圆物，其白如玉，其大如镜。

众人有的说是太阳，有的说是月亮，纷纷不决。

陡见圆物旁边又涌起一个圆物，大小颜色都相仿佛。

其初比第一个出现的低，后来渐渐升高，两个一样齐，仿佛一对白壁。

后来两个互相摩荡了一会，毕竟是后来的那个占了上风，那第一个出现的渐渐低落。

忽然之间，红光四射，旭日东升，两个白壁和黑云都不知去向了。

众人见所未见，个个称奇。

帝舜道：“今日真难得。

刚才是五星联珠，此刻是日月合壁，都是祥瑞。

”回头向大司空笑道：“这个都是汝受命之符兆呢。

”大司空听了，惶恐逊谢。

这时天已大明，众人回到室中，略略休息。

食过早餐之后，薰风拂拂，天气大和。

帝舜取过琴来，一面弹，一面又作了一个《南风之操》，其词曰：反彼三山兮，高岳嵯峨。

天降五老兮，迎我来歌。

有黄龙兮，自出于河。

负图书兮，委蛇罗沙。

按图观谶兮，闵天嗟嗟。

击石拊韶兮，沦幽洞微。

鸟兽跄跄兮，凤凰来仪。

凯风自南兮，喟其增悲。

歌罢之后，又休息一会，便率领群臣返旆还辕，归到蒲坂。

次年，就叫伯禹到太室山去祭祀，算是禅位的第一步。

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