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第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花(2/2)

以起死回生者，幸有行者“假婚脱网”一计。

行者道：“师父只管允他，老孙自有处治。

”天下之理，刚者可以柔制，柔者不可以刚制。

女国，柔道也。

女王招夫而逊位，柔而更柔，柔之至者刚之至，我将何以用我刚神哉？行者道：“师父放心，到此地，遇此人，不得不将计就计。

”盖彼以至柔制我，我即以其至柔御彼。

凡彼之柔，皆为我用，又柔之至者也。

何以故？取经之道，必经女国地，不可避也？女国唯人，人不可伤也，务在得其通关信宝，两全其美而后可。

三藏道：“徒弟，我们在这里贪图富贵，谁去西天取经？却不望坏了我大唐帝王？”行者道：“你若执法不允她，她便不肯倒换关文，不放我们走路。

俏或意恶心毒，喝令多人割了你肉，做什么香袋。

”此寓言我大国而真阳受伤也。

又道：“我等岂肯善放？一定要和她动手。

”“这一国的人，却不是怪物，还是一国人。

若打杀无限平人，你心何忍？”此寓言彼小国而真阴受伤也。

《悟真篇》曰：“大小无伤两国全。

”言彼既无伤，我亦有济，方成妙道。

行者预定定身法，而设“假亲脱网”之计，只骗他把通关文牒用了印，交付与我，以便西行，“一则不伤她的性命，二来不损你的元神”，岂非彼此无伤，两全其美？此假亲、定身而脱网者，无非为得其通关宝樱若无女国之通关宝印，无路取经，故必须女王添注法名，亲手画押也。

西女为取经之正路要站，所以设有迎阳驿、照胎泉，与他国之通关牒文不同。

“三藏并倚香肩，同登凤辇，到西关之外。

”行者三人“同心合意，结束整齐”。

“长老对女王拱手道：‘陛下请回，让贫僧取经去也。

’”八戒至驾前嚷道：‘我们和尚家，和你这粉骷髅做甚夫妻？’”一声喝破，须知国色不过骷髅，假亲无非为道。

一得关文应解脱，三人同志切防危。

《敲爻歌》曰：“夺走烟花断淫欲，行禅唱咏胭粉词。

”《丹经》曰：“不色之色乃真色，不交之交乃神交。

”此法性西来，计脱胭花之的旨也。

女王于牒文内独提出“陈”字，明自东部抵西。

东为《震》男，西为《兑》女，噫！《震》、《兑》交欢，似世法而非世法；阴阳配偶，假夫妻而是夫妻。

顺而不顺，逆以成其顺；用而不用，洁以善其用。

离女色不离女色，真交媾非真交媾。

“路旁闪出女子”，忽把唐僧摄去，烟花风月之间，可畏也哉！

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