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第九十七回 坎藏水火生红焰 土合一陰一一陽一灭白波 平空飞下白丝一缕,正正的将金背虾蟆与台上的木板直穿个透。
太孛夫人亟看时,一声响,木板分开一线,那白丝卷着虾蟆飞过去了,真如紫电一掣,回眸不及。
却就是月君剑丸,其神通越大了。
那青白二炁收束起来,无异丝缕之细。
舒展时,白炁就似银汉,青炁就似碧霞。
盘旋激射,何止百丈。
太孛夫人也识得是剑炁,心中暗惊:“前日坏我扶桑杖,是股青炁,而今又是白炁,难道他有两把神剑?倘或竟飞到我顶门上,将何以御?我在这里暗算他,不要倒中了他的暗算。
”遂将一顶素霓伞盖住全身,两面玉叶旗遮护左右两台,就是天雷也不怕劈下的。
还有两件法宝:一名水一精一珠,珠中有一红窍,窍中蕴着烈火,射将出来,浑如一条火蛇,其焰直飞百步之外,着人肌骨,便成灰烬。
若使神仙沾了此火,即不能腾那变化。
体是水一精一,而其用返在于火。
一名赤瑛管,原是辰砂结成,其色正赤,故以玉瑛为比。
管端亦有一红窍,内中却含着水银,其体止长数寸,光滑无比。
朱砂为水银之母,水银乃朱砂之子,母子相生,是开天辟地产成的奇物。
他的水银射将出来,与珠瀑无异,人若沾染一星,即时骨软筋酥,身体俱化。
纵是大罗天仙,一污了身,那顶上三花、胸中五炁,也就消散。
其体是火,而其用却在乎水。
一是水中有火,一陰一中一陽一也;一是火中有水,一陽一中一陰一也。
此二宝互相制而复相济,唯水一精一珠中之一陽一方能济赤瑛管中之一陰一,亦唯赤瑛管中之水方能制水一精一珠中之火,更无别物可以降得此二物的。
太孛夫人随唤左右男男女女弟子分付道:“我错看轻了这泼婢子,倒把水蜮、金虾蟆丧了性命。
我今用着我至宝,他必然逃走,汝等可都化作仙鹤飞赶前去,就像衔金栋的一般,把这三个尽行啄来,休得放走!”随向怀内取出那颗水一精一珠,托在掌中,说了句“如意吐火”,只见珠心里跃跃欲动,喷出一道火光来,犹如电线,直射过去,飞作百道焰光,无异列炬,将月君烟霞所化之台登时烧散。
曼师亟向坎宫呼口气,化为骤雨,翻江的泼下,不但不能熄他,返觉火势越越大了。
鲍师亟呼兑宫少女风来以返其火,不意那火竟扑到身上,空中四只白鹤遂舒爪来攫,鲍师见势头不好,即化道金光而逝。
月君与曼师被火四面裹住,无法可破,亦只得化道清风,直凌霄汉,赶上鲍师去了。
直至涿州清凉台上,方才剑了原形。
回望时,太孛夫人正在那边回收火焰,招回仙鹤哩。
曼师笑道:“你看老鲍这件八卦仙衣,烧去了一半,再走迟些,尊躯也剩半个。
”鲍师发嗔道:“你的烈火袈裟原是大士的,所以火不能烧。
俗语云:借人衣,不可披。
可不羞也吒。
”曼师大笑道:“不好了,帝师所穿的开辟朝衣也是天孙的,可不羞也吒?”月君道:“曼师以五十步笑百步,怎得人心服?我有龙女所献的冰绡,是入水不濡、入火不燃的,为师太太另制件八卦衣罢。
”曼师道:“倒不如火浣布的,烧了之后,仍然不损,倒比道长的仙衣还好些。
”鲍师乃换了件六铢无缝天衣,向曼师道:“你自恃有这件大士袈裟,可只在火里过活,怎的也走了?还敢笑别人呢。
”曼师道:“赌着,我与汝大家不走如何?”月君道:“不用戏言,从来水能克火,一定之理。
怎么曼师下这大雨,像个火上添油的?”鲍师道:“若下灭了这火,他的嘴敢是夸个无量无边。
”曼师拍着手道:“回风返火自烧身,罢罢,我且不说,看你说出甚来。
”鲍师笑道:“蠢老尼,你那里知道,那雨能灭火,风能返火,总是人间之凡火。
即如花炮内之火,所籍者不过药力,雨就不能灭,风亦不能返,何况法宝内之火,又为道术炼成的。
”月君道:“还有一喻,人身五性之火延烧起来,纵使日饮凉水,而其火愈炽;日扇凉风,而其热愈燥。
” 曼师道:“都说得好,且请问怎的治他?”月君道:“你看他珠是水一精一,而蕴含着火,乃水中之火也,必得火中之水,方可制之
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