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艳异编续集卷十九(1/3)

艳异编续集卷十九 草木部 妖柳传熙宁间，福人陶彖，以令至秀州，携子希侃游学。

希侃美丰姿，尚诙谚。

涉山水而怕情，侣花酒以适意。

长吟独咏，慕景兴怀，慨然有超天下志，而功名事不足挂齿也。

一日，道经会稽，泊舟山下。

时微风栖林，淡月漾水。

希侃不能成寐。

起未数步，而山钟野笛，又飘然交送于耳。

正欲假律一赋独得，香气已忽忽入息矣。

疑盼间，一婢婷参前。

陶生惊谓曰：“梦耶，祟耶？”妖曰：“羡君高怀，特伴幽独。

”生问其居址远近，妖答曰：“门崖壁石，顾在咫尺。

青山我主人，茭葑我邻比也。

”生曰：“独居荒寂，得无至此一遣乎？”妖曰：“非也。

送月迎风，何居之独！啼驾语燕，何荒之寂！日飘摇于烟水之乡，无所郁也，又何假于一遣乎？”陶因微笑，牵妖袖，井坐月中，引身私之，妖亦不拒。

因问生曰：“操帆徒涉，碌碌何之？使得久留，当坚永约。

”生曰：“此衷愿耳。

奈家尊赴宦，且属意鄙身，固难舍也。

”妖恍然欷曰：“君犹未知乎？青苗梗法，荆棘当途，正殆者有投林之想矣，君乃欲为风中之树耶？”生曰：“拙哉子言，将使我埋光丘壑乎？”妖曰：“徙木南门者，孰与种梅孤山之为逸！看花长安者，何如摘菊篱下之为高！孰谓丘壑非贤者事哉？”生曰：“是固然。

但君子疾泯泯耳。

”妖笑曰：“王庭三槐，窦家五桂，不可谓不芬馥也。

今未几而雨露凄凉，调残相继。

甚者将军之大树，斧斤及之矣，何赫赫足云！”生曰：“苟能遗芳，是亦可也，何必较身后之遇。

”妖曰：“不然也，顾所处何如耳。

茹芝四老子，采薇二饿夫，自身已后，其来不知几许时矣。

而商山、首阳之秀号，至今与霜松雪竹同清，未闻荣前而悴后者，何耶？”生又曰：“圣于清者不足论矣。

若中人已上而身无一遇，如虚生何！”妖曰：“此又不可强也。

试以吾辈言之：有步步生莲花者，有妆飞梅萼者，宠爱何其殷也！有蒸梨见逐者，有啖枣求去者，疏斥何其甚也！谓是其色弗若欤？非然也。

夫妇女且尔，而况丈夫乎！故天苟遇我，则庙栋堂梁，天不我遇，则涂樗泥栎。

遇不遇，命也。

君谓由人乎哉！不然，渭之钓叟，傅之筑佣，苟非商周拔茅而物色，则一竿一版，朽烂滨岩之下。

老死无闻矣。

故曰遇又不可强也。

”生勃然曰：“信如子言，甘与庸庸者伍，何以自别欤？”妖曰：“岂有异哉！杏园一宴，桃李春官，虽与臣草莽、友蓬蒿者不若，及其南柯梦后，衰草荒棒，寒烟暮雨，同一丘耳，孰分梧棘乎？”生曰：“世之急功名者何限，而子独以忤众者愿我，何也？”妖曰：“妾非愿君，欲悟君耳。

正以此辈为可鄙也。

垂涎富贵者，不啻望梅止渴；妄想功名者，孰无松梦之思。

攘攘营营，争枝匝树，虽忙逐槐尘而不惜，祸甘桃实而莫知，彼将谓可根深蒂固也。

岂知桑榆之景易穷，草头之露易涸，华茂未几，枯槁随至。

方将宴笑堂中，而长夜之室，人已为我筑矣。

悲思此景，愿将何属乎？”生曰：“人孰无死也。

必欲高洁以逃之，不几于固耶？”妖曰：“死固难免，但当值此死耳。

苟徒朝求井上之李，暮拔园中之葵，劳苦迎合，驱驰世途。

忧愤迭兴，惊疑靡一，遑遑然无俄顷之舒眉袒腹。

人而至此，纵庙柏成龙，雷阳感竹，终无益也。

而况未必得此者乎！若夫托赤松以遨游，隐橘中以行乐，餐菊英，纫兰佩，逍遥于坞之北，溪之南，与木石通情，猿鹤同梦，虽片月浮云，不足以喻其闲，飞花流水，莫能以状其适，天地至乐，斯人久享历焉。

诚所谓时可当日，而日可犹年者，亦将与恒人论岁月乎！以此评死，果孰值而孰负耶？”生喜曰：“不期一话，足开心胸。

子殆非山家者流欤？而何其典达也。

”妖复低容促膝曰：“章台旧裔日微，汉禁隋堤，风光非昔，霸陵之门户，问者疏而随者少也。

行行种种，无非攀愁送恨之情、故特侨寓以避此耳。

”生叹曰：“然，才容兼妙，无怪乎不屑事人也。

”妖又太息曰：“张君一别，腰紧眉粗，眠卧含情，春秋虚度。

连理之乐，殆不可复望于今矣！”生曰：“然则有兄弟否？”妖曰：“紫荆伐后，萁豆相煎者多也，念本连枝者谁欤？”生曰：“既尔孤独，曷求一友乎？”妖曰：“金兰契绝，势利成风，负荆人遥，青松落色。

当今之世，而欲所求乎友，非卖则挤矣！”生曰：“若然，则人可绝乎？吾恐不如是之甚也。

”妖曰：“殆有甚焉。

朝廷鲜胜任之良干，郡县乏敷惠之甘棠。

赵家乔木，为庸材辈寒而蠹也数矣。

又且放王吕之牛羊，株连善类。

颠仆之祸，行将切于本根，一木岂能支哉！”生曰：“子诚熟识世故者。

然今兹之处，乐耶，忧耶？”妖曰：“方其凄风寒雨，杏褪桃残，山路萧条，愁云十里，苔荒藓败，情魂销，不可谓无忧也。

及其芳洲晴暖，一簇翠烟，画舫玉，酒旗摇映；又或送夕阳，挂新月，暮蝉数咽，野鸟一鸣，万缕春光，心怡意适，殆不知造物之有尽也。

夫谁曰不乐乎？”生笑曰：“乐则乐矣，第少一知心也奈何？”妖亦笑曰：“安排青眼，窥人多矣，无如郎君。

是以不辞李下私嫌，竟赴桑间密约，且为君道也。

”生挽其手曰：“咀嚼卿言，不觉俗心顿破，但不能置此身耳。

”妖曰：“是不难。

即当潜名涧壑，俯结松萝，寄迹云霞，永联丝木。

襟披杨柳之风，步缓梧桐之月。

山樵泉饮，快一尘于无惊；鹤伴鸥宾，洗垦淄于不染。

上踪萃野之孤犁，春田清霭；下续桐江之一线，秋水寒潭。

拄杖穿花，一无留念；携壶藉草，百不关情。

惟梦绕乎松杉，据弄床头之笛；且心飞于兰桂，移弹石上之琴。

诚可谓神仙中人，不特与竹林而较胜；风尘外物，直将与桃源而争芳者也。

何必喘慕紫蔽之台阁，肩挨黄棘之门墙，缰锁情怀，桎梏手足，以自取辱哉！”生见其言词流发，博洽多闻，艳冶括目，袅娜醉心，意必仙种也，感慕益切。

”复取舟中行褥，铺松阴之下，欲求再会。

交接间，极尽情事。

起与生别，鸡三唱矣。

生因请其姓，妖答曰：不必牵衣问阿娇，幽情久已属长条。

禹王山上无人处，几度临风夜舞腰。

生溺于欲，竟不详其意而散。

明日，象欲发泊，生意逗延不进。

夜果复来。

生乃匿之舟中，欲与之任。

妊怫然不许曰：“妾奉蒲姿于君者，实欲与君开绿野之堂，结白莲之社，采武安之药，种邵平之瓜，冷淡岩云湖水中也。

顾可自蹈危机，为人振落剪拂，甚哉，妾所不愿也。

”生情不能舍，哀哀恳乞，约以送至家尊，即当与俱此山。

请之再四，乃从。

及抵秀年余，希侃忽遘异疾，不可救疗。

会元净法师过秀，令彖亟诣告之。

师乃除地为坛，设观音像，取杨柳洒水咒之，结跏趺坐，引妖问曰：“汝居何地，而来至此？”妖答曰：“会稽之东，汴山之阳，是我之宅，石木苍苍。

”师曰：“噫！儿盖柳也。

吾尝闻是儿返性矣，不道其复为幻也。

”妖乃冁然笑曰：“陶君有缘，儿将教以不死之术，非祟也。

”师不能窘，为宣《楞严秘密神咒》，令痛自悔恨，毋为物邪所转。

于是号泣请去。

复谓陶生曰：“久与子游，何忍遽舍，愿觞为别。

”即相对引满，作诗泣曰：仲冬二七是良时，江上多缘与子期。

今日临歧一杯酒，共君千里还相思。

遂去不复见。

生疾亦寻愈。

方知其妖柳也。

故所论议，皆花木之事。

然凿凿造理者也。

因悟其言，改名希靖，不求仕进，归家享年寿云。

薛藩薛，河东人。

幼时于窗棂内窥见一女子，素服珠履，独步中庭，叹曰：“良人负笈游学，艰于会面。

对此风景，能无怅惋！”因吟曰：夜深独宿使人愁，不见檀郎暗泪流

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