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岂无人导达耶即除一算。
又谓曰:“门前水合却西流,弟子当至。
”一行承言而入,稽首请法,尽授其术焉。
而门水旧东流,忽改为西流矣。
邢和卜尝谓尹愔曰:“一行其圣人乎汉之洛下闳造《大衍历》,云后八百岁当差一日,则有圣人定之。
今年期毕矣,而一行造《大衍历》,正在差谬,则洛下闳之言信矣。
”一行又尝诣道士尹崇,借杨雄《太玄经》,数日复诣崇还其书。
崇曰:“此书意旨深远,吾寻之积年,尚不能晓。
吾子试更研求,何遽见还也?”一行曰:“究其义矣。
”因出所撰《大衍玄图》及《义诀》一卷以示崇,崇大嗟伏,谓人曰:”此后生颜子也。
”初,一行幼时家贫,邻有王姥者,家甚殷富,奇一行,不惜金帛,常前后济之,约数十万,一行常思报之。
至开元中,一行承玄宗敬遇,言无不可。
未几,会王姥儿犯杀人,狱未具,姥诣一行求救。
一行曰:“姥要金帛,当十倍酬也。
君上执法,难以情求,如何?”王姥戟手大骂曰:“何用识此僧!”一行従而谢之,终不顾。
一行心计浑天,寺中工役数百,乃命空其室,内徒一大瓮于中央,密选常住奴二人,授以布囊,谓曰:“某坊某角有废园,汝向中潜伺。
従午至昏,当有物入来,其数七者,可尽掩之。
失一则杖汝。
”如言而往,至酉后,果有群豕至,悉获而归。
”一行大喜,令置瓮中,覆以木盖,封以六一泥,朱题梵字数十,其徒莫测。
诘朝,中使叩门急,召至便殿,玄宗迎问曰:“太史奏昨夜北斗不见,是何祥也师有以禳之乎?”一行曰:“后魏时失荧惑,至今帝车不见,古所无者,天将大警于陛下也。
夫匹夫匹妇不得其所,则殒霜赤旱。
盛德所感,乃能退舍。
感之切者,其在葬枯出系乎!释门以嗔心坏一切喜,慈心降一切魔。
如臣曲见,莫若大赦天下。
”玄宗従之。
又其夕,太史奏北斗一星见,凡七日而复。
至开元末,裴宽为河南尹,深信释氏,师事普寂禅师,日夕造焉。
居一日,宽诣寂,寂云:“方有少事,未暇款语,且请迟回休憩也。
”宽乃屏息,止于空室,见寂洁涤正堂,焚香端坐。
坐未久,忽闻叩门,连云:“太师一行和尚至矣。
”一行入,诣寂作礼。
礼讫,附耳密语,其貌绝恭。
寂但颔云:“无不可者。
”一行语讫,降阶入南室,自阖其户。
寂乃徐命弟子云:“遣钟,一行和尚灭度矣。
”左右疾走视之,一如其言。
灭度后,宽乃服衰绖葬之,自徒步出城送之。
唐玄宗既用牛仙客为相,颇忧时议不叶,因访于高力士:“用仙客相,外议以为如何?”力士曰:“仙客出于胥吏,非宰相器。
”上大怒曰:“即当康。
”盖上一时恚怒之词,举其极不可者。
或有窃报,以为上之于恩渥颇深,行当为相矣。
闻之,以为信然。
翌日,盛服趋朝,既就列,延颈北望,冀有成命,观之者无不掩口。
然时论亦以长者目焉。
为将作大匠,多巧思,尤能知地,常谓人曰:“我居是宅中,不为宰相耶?”闻之者益为嗤笑。
玄宗尝命教舞马四百蹄,各为左右,分为部目,为某家宠,某家骄。
时塞外亦有善
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