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第十四回 潘文子契合鸳鸯冢(3/3)

道：“使不得，两个家僮尽晓得这些光景，回去定然报与父母知道。

或者再传说于外，教小弟何颜见人！我想那功名富贵，总是浮云，况且渺茫难求。

今兄既为我不娶，我又羞归故乡，不若寻个深山穷欲，隐避尘嚣，逍遥物外，以毕此生。

设或饮食不继，一同寻个自尽，做个生死之交，何如？”仲先大喜道：“若是如此，生平志愿足矣。

只是往何处去好？”文子道：“向日有个罗浮山老僧至此，说永嘉山水绝妙，罗浮山隔绝东瓯江外，是个神仙世界，海外丹台。

我曾与老僧说，异日我至永嘉，当来相访。

老僧欣然领诺，说来时但问般若庙无碍和尚，人都晓得。

当时原是戏言，如今想起，这所在尽好避世，且有此熟人，可以倚傍。

”计议已定，将平日所穿华丽衣服、铺程之类，尽都变卖，制办了两套布衣，并着粗布铺盖，整备停当。

仲先、文子先打发勤学、牛儿，各赍书回家，辞绝父母，教妻子自去转嫁。

然后打叠行装，别了主僧，渡过钱塘江，从富一陽一永康一路，先到处州，后至永嘉，出了双门，繇江心寺口渡船，径往罗浮山，访问般若庵无碍和尚。

原来这老和尚，两月前已回首去了。

师弟无障，见说是老和尚相知，便留在庵中。

文子就央他寻觅个住处，凑巧山下有三间房屋，连着十数亩田，许多山地，一齐要卖。

文子与仲先商议，田为可以膳生，山地可以做坟墓，余下砍柴供用，一举两得。

遂将五十金买了这三间房屋，正中是个客坐，左一间为卧室，右一间是厨灶，不用仆人，两个自家炊爨，终日吟风弄月，遣兴调情。

随又造起坟墓，打下两个生圹，就教佃户兼做坟丁。

不过月间，事事完备。

可惜一对少年子弟，为着后一庭花的恩爱，弃了父母，退了妻子，却到空山中，做这收成结果的勾当。

岂非天地间大罪人，人类中大异事，古今来大笑话！诗云： 从来儿女说深情，几见双雄订死盟。

忍绝天伦同草腐，倚闾人尚望归旌。

话分两头。

且说勤学、牛儿两个仆人，奉了主人之命，各赍书回家。

牛儿本是村庄蠢人，连夜搭船去了。

勤学却是乖巧一精一细，晓得被龙丘先生斥逐这段情由，却又不想回家，倾倒将衣服变卖。

制办布衣，像要远去的模样。

正不知要往何处，心里踌躇道：“须暗随他去，看个着落，方好归家。

”因此悄地叮咛了和尚，别了牛儿，潜住在寺里。

又想起身上虽平日刻剥了些银钱，往来盘川不够，就把几件衣服，卖与香公凑用。

等到文子、仲先起身过江，勤学远远随在后面，下在别只渡船，一路不问水陆，紧紧跟定，直至罗浮山下，打听两个买下住处，方才转身，连夜赶到家中。

不想半月前，潘度与文子丈母，都是疫病身亡。

其母蕙娘，因媳妇年纪已长，又无弟兄亲族，孤身独自，急急收拾来家，使人到杭州唤儿子回来支持丧事，要乘凶做亲。

仆人往回十来日，回报：“一月以前，和着同读书襄一陽一姓王的，不知去向。

”急得个蕙娘分外悲伤，终日在啼啼哭哭。

正没做理会，恰好勤学到家，只道喜从天降，及至拆书一看，却是辞绝父母，弃家学道，教妻子转嫁的话语。

蕙娘又气又苦，叫地呼天的号哭了一回，方才细问勤学的缘故。

勤学在主母面上，不好说得小官人许多丑态，只说起初几个月着实用功读书，后来都被襄一陽一姓王这个天杀的引诱坏了，被先生一场发作，然后起了这个念头，径到罗浮山居住。

并说自己暗地随去，看了下落，方才回转许多话，一一尽言。

蕙娘听罢，咬牙切齿，把王仲先千万万剐的咒骂一场。

心里没个主意，请过几位亲戚商议，要去寻他归家。

又说：“这样不成器的东西，便依他教媳妇转嫁人去，我也削发为尼，倒也干净。

”内中有老成的说道：“不消性急，学生子家，吃饭还不知饥饱，修什么道，再过几时，手内东西用完了，口内没有饭吃，少不得望着家里一溜烟跑来。

如今在正高兴之时，便去接他，也未必肯来，白白折了盘川。

”蕙娘见说得有理，安心等他自归不题。

且说牛儿一路水宿风餐，不辞苦辛，非止一日，到了湘潭家里，取出书来，递与家主。

王善闻未及开看，先问牛儿：“二哥这一向好吗？”牛儿道：“不但二哥好，连别人也着实快活。

”善闻道：“这怎地说？”牛儿将勾搭文子的事，絮絮叨叨，学一个不止。

善闻叹口气道：“都是张三老断送了这个儿子也。

”拆开书来看时，上写道： 男仲先百拜： 自别父母大人，来至杭州，无奈天性庸愚，学业终无成就。

今已结拜窗友潘文子，遍访中山胜景，学道修仙。

父母年老，自有长兄奉侍，男不肖是可放心，父母亦不必以男为念。

所聘张氏，听凭早早改嫁，勿得错过青春。

外书一封，奉达张三老来，乞即致之。

学道男仲先顿首 百善闻看罢，顿足叫苦。

惊动妈妈，问了这个消息，哭倒在地，说道：“好端端住在家里，通是张三老说什么龙丘先生，弄出这个话靶。

如今不知在那个天涯海角，好歹这几根嫩骨头，断送他州外府了。

”善闻即叫牛儿，去请张三老，把书与他看了。

你怨我，我怨你，哭哭啼啼，没个主意。

长子伯达走过来劝道：“自是兄弟不长进，勿得归怨张三老。

倘张亲家令爱肯转嫁，不消说道，若还立志不从，父亲只得同着张亲家，载了媳妇，寻到潘家，要在他们身上寻还这不肖子，那时把媳妇交会与他，看走到那里去。

”张三老连声称是。

作别归家，与女儿说知，讨个肯嫁不肯嫁的口语。

女儿害羞，背转身来，不答应。

张三老道：“这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要爱口识羞，两相耽误。

”女儿被逼不过，方才开口，低低说道：“我女子家也不晓得甚么大道理，尝闻说忠臣不事二君，烈女不嫁二夫，女儿只守着这个话，此外都不愿闻。

”张三老道：“恁样不消说起，明日即去与王亲家商量，同往寻王二哥便了。

”女儿道：“王郎不归，孩儿情愿苦守。

若说远去跟寻，万无此理，恐传说出去了，被人耻笑。

”张三老道：“守不守由得你，去不去却要由我。

倘若王郎不归，你的终身，父母养不了，公姑养不了，将如之何！纵然有人耻笑，也说不得了。

”女儿便不敢言，垂泪而已。

到次日，张三老来与王善闻说知，即日准备盘缠行李，央埠头择便船写了一个稳便舱口，张三老叫女儿收拾下船。

这女子无可奈何，只得从着你父命。

王善闻原带着牛儿同去，翁媳反在舟中见礼，倒是一件新闻。

从襄一陽一开船，一路下水，那消二十日，已至京口换船，一日便到晋陵。

王善闻同牛儿先上岸访问了潘文子家里，然后同张三老引着媳妇，并行李一齐到他家里。

蕙娘蓦地见三个别处人领个女子进来，正不知甚么缘故，吃这一惊大小。

及至问时，襄一陽一乡里人声口，一句也听不出。

恰好勤学从外边入来，认得牛儿，方才明白是王仲先父亲、丈人、妻子，与他爱要儿子，闹攘攘乱做一屋。

文子媳妇在里边听得，奔出来观看，见了张三老女儿，两个各道个万福。

问道：“你们是哪里，为甚事到此喧闹？”张三老上前作个揖，打起官话，说出许多缘故。

蕙娘问王善闻道：“你我总是陌路相逢，水米无交。

你儿子与我不肖子流落在外，说起来，你儿子年长，明明是引诱我不肖子为非，我不埋怨你就罢了，你反来问我要人，可有这理么？如今现住在甚么水嘉罗浮山，你们何不到彼处去寻觅？若并我这不肖子领得归来，情愿拜你两拜。

”张三老只管点头道：“说得是。

既有着落所在，便易处了。

”又问道：“潘大嫂，此位小娘子是甚人？”蕙娘道：“这便是不肖子的妻子，尚未成婚。

”张三老道：“原来令郎也还不曾完姻。

据老夫愚见，令郎既同小婿皆在罗浮山中，潘大嫂又无第二位令邻，何不领着令媳妇，同我们一齐到那里，好歹交还他两个媳妇，完了我们父母之情。

他两个存住不得，自然只得回家了。

此计可好么？”蕙娘听了，说道：“这也有理。

”遂留住在家，王善闻、张三老于外厢管待，三老女儿，款留于内室。

一是可待婚的媳妇，一个是未嫁的女儿，年纪仿佛，情境又同，因此两下甚是相得。

当晚同房各榻，说了一夜的话。

只是乡音各别，彼此不能尽懂。

次日，蕙娘收拾上路，自己有个嫡亲哥嫂，央来看管家里，姑媳两人，又带一个服侍的婆娘，连勤学也是四人。

唤了两个船只，男女分开，各坐一船，直至杭州过江。

水陆劳苦，自不消说起。

非止一日，来到罗浮山。

不道王仲先与潘文子，乐极悲生，自从打了生圹之后，一齐随得异症，或歌或唱，或笑或啼，有时登山狂啸，有时入般若庵与无碍和尚讲说佛法，论摩登迦的因果，似痴非痴，似颠非颠，给了十数日饮食。

一日，忽地请过无碍和尚，将田房都送与庵中，所有衣资，亦尽交与，央他照管身后墓坟之事。

老和尚只道他痴颠乱话，暂时应允。

那知是晚双双同逝。

正是： 不愿同年同月同日同时生， 但愿同年同月同日同时死。

明日无碍和尚来看时，果然并故，故是面目如生，即叫道人买办香烛纸马蔬菜之类，各静室请了几众僧人，择于次日诵经盛殓。

这里正做送终功果，恰好勤学引着蕙娘、王善闻一干人来到，见满室僧众，灯烛辉煌。

问说是二子前夜已死。

那时哭倒了王善闻，号杀了蕙娘。

张三老从旁也哭着女婿，只有两个未婚的媳妇，背着脸暗暗流泪。

盛殓已毕，即便埋葬。

且说张氏女子，暗自思想：“迫于父命，来此寻夫，已非正理。

若是同归，也还罢了，但如今一场虚话，岂不笑破人口。

况且去后日长，父亲所言，父亲养不了，公姑养不了，到后没有终局。

不如今日一死，倒得干净，也省得人谈议。

”定了主意，等至夜深，人尽熟睡，悄地起来，悬梁高挂。

直至天明，方才晓得，把个张三老哭得个天暗地，道是自己起这议头，害了女儿，懊悔不尽。

王善闻、蕙娘俱觉惨然，勉强劝住了，收拾买棺殡殓。

谁知文子的媳妇，也动了个念头，想道：“一样至此寻夫，他却有志气，情愿相从于地下。

我若腼颜苟活，一生一死，岂不被人议论！红颜薄命，自古皆然。

与其碌碌偷生，何若烈烈一死。

”到夜半时候，寻条绳子，也自缢而死。

蕙娘知觉了，急起救时，已是气绝。

这番哭泣，更自惨切，引动张三老、王善闻，一齐悲恸。

哭儿哭媳哭婿，振天地动，也辨别不清。

惊动罗浮山下几处村落人家，并着山中各静室的和尚，都来探问，无不称叹是件异事。

又买具棺材，一齐盛殓。

又请无碍和尚为主，做个水陆道场超度，附葬于王仲先、潘文子墓下。

又送数十金与无碍，托他挑土增泥，载松种树。

诸事停当，收拾起身，又向墓前大哭一场，辞别还乡。

后人见二女墓上，各挺孤松，亭亭峙立，那仲先、文于墓中，生出连理大木，势若合抱，常有比翼鸟栖在树上。

那比翼鸟同声相应而歌，歌道： 比翼鸟，各有妻，有妻不相识，墓旁青草徒离离。

比翼鸟，有父母，父母不能顾，墓旁青草如行路。

比翼鸟，各有家，有家不复返，墓旁青草空年华。

至此罗浮山中，相传有个鸳鸯冢、比翼鸟，乃王仲先、潘文子故事也。

诗云： 比翼何堪一对雄，朝朝暮暮泣西风。

可知烈女无他伎，输却双雄合墓中。

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