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第一卷 三孝廉让产立高名(1/3)

第一卷　三孝廉让产立高名 紫荆枝下还家日，花萼楼中合被时。

同气从来兄与弟，千秋羞咏《豆萁诗》。

这首诗为劝人兄弟和顺而作，用着三个故事。

看官听在下一一分剖。

第一句说：“紫荆枝下还家日。

”　昔时有田氏兄弟三人，从小同居合爨。

长的娶妻，叫田大嫂；次的娶妻，叫田二嫂。

妯娌和睦，并无闲言。

惟第三的年小，随着哥嫂过日。

后来长大娶妻，叫田三嫂。

那田三嫂为人不贤，恃着自己有些妆奁，看见夫家一锅里煮饭，一桌上吃食，不用私钱，不动私秤，便私房要吃些东西，也不方便。

日夜在丈夫面前撺掇：“　公堂钱库田产，都是伯伯们掌管，一出一入，你全不知道。

他是亮里，你是暗里。

用一说十，用十说百，那里晓得？目今虽说同居，到底有个散场。

若还家道消乏下来，只苦得你年幼的。

依我说，不如早早分析，将财产三分拨开，各人自去营运，不好么？”田三一时被妻言所惑，认为有理，央亲戚对哥哥说，要分析而居。

田大、田二初时不肯，被田三夫妇外内连连催逼，只得依允。

将所有房产钱谷之类三分拨开，分毫不多，分毫不少。

只有庭前一棵大紫荆树，积祖传下，极其茂盛，既要析居，这树归着那一个？可惜正在开花之际，也说不得了。

田大至公无私，议将此树砍倒，将粗本分为三截，每人各得一截，其馀零枝碎叶，论秤分开。

商议已妥，只待来日动手。

次日天明，田大唤了两个兄弟，同去砍树。

到得树边看时，枝枯叶萎，全无生气。

田大把手一推，其树应手而倒，根芽俱露。

田大住手，向树大哭。

两个兄弟道：“此树值得甚么？兄长何必如此痛惜！”田大道：“吾非哭此树也。

思我兄弟三人，产于一姓，同父合母，比这树枝枝叶叶，连根而生，分开不得。

根生本，本生枝，枝生叶，所以荣盛。

昨日议将此树分为三截，那树不忍活活分离，一夜自家枯死。

我兄弟三人若分离了，亦如此树枯死，岂有荣盛之日，吾所以悲哀耳！”田二、田三闻哥哥所言，至情感动：“可以人而不如树乎？”遂相抱做一堆，痛哭不已。

大家不忍分析，情愿依旧同居合爨。

三房妻子听得堂前哭声，也来看时，方知其故。

大嫂、二嫂各各欢喜。

惟三嫂不愿，口出怨言。

田三要将妻逐出，两个哥哥再三劝住。

三嫂羞惭，还房自缢而死，此乃自作孽不可活。

这话阁过不题。

再说田大可惜那棵紫荆树，再来看时，其树无人整理，自然端正，枝枯再活，花萎重新，比前更加烂熳。

田大唤两个兄弟来看了，各人嗟讶不已。

自此田氏累世同居。

有诗为证： 紫荆花下说三田，人合人离花亦然。

同气连枝原不解，家中莫听妇人言。

第二句说：“花萼楼中合被时。

”那花萼楼，在陕西长安城中，大唐玄宗皇帝所建。

玄宗皇帝就是唐明皇，他原是唐家宗室，因为韦氏乱政，武三思专权，明皇起兵诛之，遂即帝位。

有五个兄弟，皆封王爵，时号“五王”。

明皇友爱甚笃，起一座大楼，取《诗经·棠棣》之义，名曰“花萼”。

时时召五王登楼欢宴。

又制成大幔，名为“五王帐”。

帐中长枕大被，明皇和五王时常同寝其中。

有诗为证： 羯鼓频敲玉笛催，朱楼宴罢夕阳微。

宫人秉烛通宵坐，不信君王夜不归。

第四句说：“千秋羞咏《豆萁诗》。

”后汉魏王曹操长子曹丕，篡汉称帝。

有弟曹植，字子建，聪明绝世，操生时最所宠爱，几遍欲立为嗣而不果。

曹丕衔其旧恨，欲寻事而杀之。

一日，召子建问曰：“先帝每夸汝诗才敏捷，朕未曾面试。

今限汝七步之内，成诗一首。

如若不成，当坐汝欺诳之罪。

”子建未及七步，其诗已成。

中寓规讽之意。

诗曰： 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

曹丕见诗感泣，遂释前恨。

后人有诗为证： 从来宠贵起猜疑，七步诗成亦可危。

堪叹釜萁仇未已，六朝骨肉尽诛夷。

说话的，为何今日讲这两三个故事？只为自家要说那“三孝廉让产立高名”。

这段话文不比曹丕忌刻，也没子建风流，胜如紫荆花下三田，花萼楼中诸李。

随你不和顺的弟兄，听着在下讲这节故事，都要学好起来。

正是： 要知天下事，须读古人书。

这故事出在东汉光武年间。

那时天下又安，万民乐业，朝有梧凤之鸣，野无谷驹之叹。

原来汉朝取士之法，不比今时。

他不以科目取士，惟凭州郡选举。

虽则有博学宏词，贤良方正等科，惟以孝廉为重。

孝者，孝弟；廉者，廉洁。

孝则忠君，廉则爱民。

但是举了孝廉，便得出身做官。

若依了今日的事势，州县考个童生，还有几十封荐书。

若是举孝廉时，不知多少分上钻刺，依旧是富贵子弟钻去了。

孤寒的便有曾参之孝，伯夷之廉，休想扬名显姓。

只是汉时法度甚妙，但是举过某人孝廉，其人若果然有才有德，不拘资格，骤然升擢，连举主俱纪录受赏；若所举不得其人，后日或贪财坏法，轻则罪黜，重则抄没，连举主一同受罪。

那荐人的与所荐之人休戚相关，不敢胡乱。

所以公道大明，朝班清肃。

不在话下。

且说会稽郡阳羡县，有一人姓许，名武，字长文。

十五岁上，父母双亡。

虽然遗下些田产童仆，奈门户单微，无人帮助。

更兼有两个兄弟，一名许晏，年方九岁，一名许普，年方七岁，都则幼小无知，终日赶着哥哥啼哭。

那许武日则躯率童仆耕田种圃，夜则挑灯读书。

但是耕种时，二弟虽未胜耰锄，必使从旁观看。

但是读书时，把两个小兄弟坐于案旁，将句读亲口传授，细细讲解，教以礼让之节，成人之道。

稍不率教，辄跪于家庙之前，痛自督责，说自己德行不足，不能化诲，愿父母有灵，启牖二弟，涕泣不已。

直待兄弟号泣请罪，方才起身，并不以疾言倨色相加也。

室中只用铺陈一副，兄弟三人同睡。

如此数年，二弟俱已长成，家事亦渐丰盛。

有人劝许武娶妻。

许武答道：“若娶妻，便当与二弟别居。

笃夫妇之爱而忘手足之情，吾不忍也。

”繇是昼则同耕，夜则同读，食必同器，宿必同床。

乡里传出个大名，都称为“孝弟许武”。

又传出几句口号，道是：“阳羡许季长，耕读昼夜忙。

教诲二弟俱成行，不是长兄是父娘。

” 时州牧郡守俱闻其名，交章荐举，朝廷征为议郎，下诏会稽郡。

太

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