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第三回 死别胜生离从容示诀 远归当新娶忽地成空(2/3)

虽劝，叫她不要如此，却不肯动手扯拽，却像要他烧化、不肯留在家中与别人穿着的一般。

绕翠一面烧，一面哭，说：“别人家的夫妇，何等绸缪！目下分离，不过是一年半载，尚且多方劝慰，只伯妻子伤心。

我家不是生离，就是死别，并无一句钟情的话，反出许多背理之言，这样夫妻，做他何用！”　段玉初道：“别人修得到，故此嫁了好丈夫，不但有情，又且有福，不至于死别生离。

你为什么前世不修，造了孽障，嫁着我这寡情薄福之人，但有死灾，并无生趣？也是你命该如此。

若还你这段姻缘不改初议，照旧嫁了别人，此时正好绸缪，这样不情的话何由入耳？都是那改换的不是，与我何干！焉知我死之后不依旧遂了初心，把娥皇女英合在一处，也未可知。

况且选妃之诏虽然中止，目下城门大开，不愁言路不闭。

万一皇上追念昔人，依旧选你入宫，也未见得。

这虽是必无仅有之事，在我这离家去国的人，不得不虑及此。

夫人听了，也不必多心，古语道得好：‘　死生有命，富贵在天。

’又道：‘一饮一啄，莫非前定。

’若还你命该失节，数合重婚，我此时就着意温存，也难免红丝别系；若还命合流芳，该做节妇，此时就冲撞几句，你也未必介怀。

或者因我说破在先，秘密的天机不肯使人参透，将来倒未必如此，也未见得。

”说完之后，竟去料理轻装，取几件破衣旧服叠入行囊，把绕翠簇新做起、烧毁不尽的，一件也不带。

又把所住的楼房增上一个匾额，题曰“鹤归搂”，用丁令威化鹤归来的故事，以见他决不生还。

出门的时节，两对夫妻一同拜别。

郁子昌把围珠的面孔看了又看，上马之后还打了几次回头，恨不曾画幅小像带在身边，当做观音大士一般，好不时瞻礼。

段玉初一揖之后，就飘然长往，任妻子痛哭号啕，绝无半点凄然之色。

两个风餐水宿，带月披星，各把所赍之物解入邻邦。

少不得金人验收，仍照往年的定例，以真作假，视重为轻，要硬逼来人赔补。

段玉初道：“我是个新进书生，家徒四壁，不曾领皇家的俸禄，不曾受百姓的羡余，莫说论万论千，就是一两五钱，也取不出。

况且所赍之货，并无浆粉，任凭洗濯。

若要节外生枝，逼我出那无名之费，只有这条性命，但凭贵国处分罢了。

”金人听了这些话，少不得先加凌辱，次用追比，后设调停，总要逼他寄信还乡，为变产赎身之计。

段玉初立定主意，把“安穷”二字做了奇方。

又加上一个譬法当做饮子：到了五分苦处，就把七分来相比，到了七分苦处，又把十分来相衡。

觉得一陽一世的磨折究竟好似一陰一间，任你鞭笞夹打，痛楚难熬，还有“死”字做了后门，一陰一间是个退步。

到了万不得已之处，就好寻死。

既死之后，浑身不知痛痒，纵有刀锯鼎镬，也无奈我何。

不像在地狱中遭磨受难，一死之后不能复死；任你扼喉绝吭，没有逃得脱的一陰一司，由他峻罚严刑，总是避不开的罗刹。

只见活人受罪不过，逃往一陰一间；不见死人摆布不来，走归一陽一世。

想到此处，就觉得受刑受苦，不过与生疮害疖一般，总是命犯血光，该有几时的灾晦；到了出脓见血之后，少不得苦尽甜来。

他用了这个秘诀，所以随遇而安，全不觉有拘挛桎梏之苦。

郁子昌亏了岳父担当，叫他：“凡有欠缺，都寄信转来，我自然替你赔补。

”郁子昌依了此言，索性做个畅汉，把上下之人部贿赂定了，不受一些凌辱。

金人见他肯用，倒把好酒好食不时款待他，连那没人接济的连襟，也沾他些口腹之惠。

不及五月，就把欠帐还清，别了段玉初，预先回去复命。

宋朝有个成规，凡是出使还朝的官吏，到了京师不许先归私宅，都要面圣过了，缴还使节然后归家。

郁子昌进京之刻还在巳牌，恰好徽宗坐朝，料想复过了命正好回家。

古语道得好：“新娶不如远归。

”那点追欢取乐的念头，比合卺之初更加激切，巴不得三言两语回过了朝廷，好回去重偕伉俪。

不想朝廷之上为合金攻辽一事，众议纷纷，委决不下。

　徽宗自辰时坐殿，直议到一二更天，方才定了主意。

定议之后，即便退朝，纵有紧急军情，也知道他倦怠不胜，不敢入奏，何况纳市还朝是桩可缓之事。

郁子昌熬了半载，只因灾星未退，又找了半夜的零头，依旧宿在朝房，不敢回宅。

倒是半载易过，半夜难熬，正合着唐诗二句：似将海水添宫漏，并作铜壶一夜长。

围珠听见丈夫还朝，立刻就要回宅，竟是天上掉下月来，哪里欢喜得了！就去重薰绣被，再熨罗衾，打点这一夜工夫，要叙尽半年的阔别。

谁想从日出望起，望到月落，还不见回来，不

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