笔下文学

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卷五(2/3)

于背中，金辔笼络其首体。

宝座前，一衣锦袍人执银，跨颈驱行。

按，《晋书·舆服志》及《汉卤簿》，在前宋朝开宝初，广南来贡，吴越王以广南交趾献于朝，以备大驾。

南渡以后，入贡南帑，给锦衾覆之。

理庙朝，安南贡至，令备大驾先驱之仪仗。

卤簿有幡帜者，谓之“告止、传教、信幡”，各以绯帛杂错采。

告止者，以为行之节；传教者，有教令所不及，置幡以传；信幡者，题表官号以为符信也。

盖谓“教信幡传告止幡，凌风朱锦衣间。

一停一举皆如节，直自圜丘至九关。

”卤簿仪仗，有高大扇，画戟长矛，以五色。

介胄跨马之士，或小帽锦绣抹额者，或顶黑漆圆顶幞头者，或以皮为兜鍪者，或漆皮如戽斗而笼巾者，或衣红黄罨画锦绣服者，或衣纯青纯皂以至鞋袜皆纯青纯皂者，或裹交脚幞头，或锦为绳如蛇绕系身者，或数人唱引大旗行过，或执大斧胯剑锐牌持镫棒者，或持竿上悬豹尾者，持短竿者，于戟上缀五色结带铜铎者，又有仪仗内名（步角切）（小卓切）者。

按《开元礼志》：“金吾将军，执以察队伍，去其非违。

形如剑而三刃，以虎豹皮为袋盛之。

其制始于秦汉。

”《尔雅》云：“，牛抵触，百兽不敢当。

故制牛首于上。

”正谓“虎剑囊封似剑形，刻成牛首兽皆惊。

后先卤簿彰威德，纠察非违孰敢撄。

”或持朱藤结方圆网者，名“（毕密切）（呼案切）”。

按，徐妥《释疑》曰：“乘舆黄麾内，左右，以朱藤结网二，螭首，红丝拂。

盖主圆，取毕昴二星象。

”又云：“天文毕昴之中，谓之天街，故以前导也。

”建物旗者，其制有黄龙负图，君王万岁，天文彩绣，日月合璧，五星连珠，重轮庆云，五岳四渎，四方祥物，祥光瑞气，双莲秀芝，嘉禾瑞瓜，金牛赤豹，鸾凤龙麟，白狼鹦鹉，鸡番锦，帜犀祥，鹤扈君王。

执方伞、曲盖、朱圆扇者。

按，张帛避雨谓之伞，赤质紫表，正方四角，有铜螭头，其曲盖者，武王时大风折柄，太公用之而制曲绣团朱扇。

按，汉制，乘舆用也。

法驾卤簿仪仗队引者，如“节幢殳戟带祥烟，角氅弓刀列后先。

五十队中分六引，设官领袖尽华鞯。

”有大旗，名盖天旗，立于丽正门外御路中心。

又有旗高三四丈，谓之“次黄龙旗”，往太庙前立；若郊祀，移于青城行宫门外立之，亦名“盖天旗”也。

更有含索旗座，以百余人立之，有天武、金吾、亲勋诸班，号“奉神队”（“神”作“宸”）。

“密匝九重环宝辇，绣衣飞采卷香尘。

”又有交脚幞头、胯剑足靴，如四直使者一二百人，不可名状。

诸殿直亲从官皆帽衣结带红锦，或红罗上紫团搭戏狮子，短后打甲背子。

御龙直裹真珠结络花儿，短巾，衣紫上杂色小绣花衫，镀金束带，腰悬花看带，彩鞋。

天武官皆顶朱漆金装笠儿，衣红上团花背子。

其国朝九宝，如大朝会，置于殿陛前；郊明大祀，迎于仪仗中。

符宝官二员，左右奉宝以从驾，谓之“迎宝舆”也。

三衙太尉并御带环卫官，皆小帽背子，或紫绣战袍，跨马前导。

内侍亦小帽紫绣袍从驾导行。

千乘万骑，驾到景灵宫入次少歇，奏请诣圣祖殿行礼，以醪茗蔬果麸酪飨之，乐奏《乾安》、《大安》、《灵安》、《兴安》、《祖安》、《正安》、《冲安》、《报安》之章，乐舞《发祥》、《流庆》、《降真》、《观德》之曲。

奏告毕，驾回太庙宿斋。

驾回太庙宿奉神主出室 上御平头辇，回宿太庙斋殿，其禁卫铁骑，尽移至太庙，绕瑞石山前后护卫。

天武、金吾、武勋、羽林等兵士，并列卫。

六军仪仗卤簿，移屯太庙后，夜移丽正，喝探严更警惕，并如致斋夕。

于黄昏时，钟鼓院官赴太庙前，报出动更筹，喝过姓名，如前同也。

三更行事，大宗伯奏中严外办，上出斋殿，礼直官等导引诣太庙诸室殿庭，行奏告礼。

上诣殿上东南隅，面西立，行三献，献牲牢，宫架乐奏《乾安》、《兴安》、《正安》、《禧安》之章，乐舞《文德》、《武功》、《皇武》、《大定》、《昭文》、《美成》、《治隆》、《大明》、《重光》、《承天》、《瑞庆》、《大德》、《大伦》、《大和》之曲。

礼毕，奉太祖、太宗、高宗三神主出室。

殿下横街之北，分设七祀位，如司命、户、灶、中、门、厉、行等神。

横街之南，设配飨功臣赵韩王以下二十五位分祀。

差南班宗室奉行其三神主。

命内侍以仪仗迎往明殿。

天明时，乘黄令进玉辂，奏请登玉辂。

“珠旄牙戟翠流苏，环天香髜宝炉。

中敕乘黄亲进御，玉虬拥驾下云衢。

”上御冠服，如图画星官之状，其通天冠俱用北珠卷结，又名“卷云冠”；服绛袍，玉，执玉元圭。

正座玉辂上，左右各一内侍，名“御药”，冠服执笏侍立。

左首栏槛边，一从侍中书宦者，曲身冠服，旁立于栏，以红丝绦系定，恐致疏失，名为“执绥官”，以备玉音顾问。

“和鸾争羡侍中裾，玉辂亲承接帝俞。

儒学已通稽古力，更求民瘼备嘉谟。

”驾辂卫士，裹漆圆顶盖耳帽子，着黄生色宽衫，青衬衫，青头裤，青履，系锦绳。

辂后四人攀行，如攀枝孩儿。

辂前有服法服朝冠二人，执简，导辂行。

辂之左右，亦二人，服法服乘马，从辂行办严，于辂放行时，参政前遮，奏“少迟”。

“预饬金吾街仗使，威容浸盛务如仪。

”盖奏请少迟，欲令万骑千官，整齐导引。

“法仪森严按典刑，逍遥平辇小舆轻。

金龙闲饰彤霞彩，缓引天街宝辂行。

”诞马六匹。

按宋孝武诏王侯诞马不得过二匹。

诞，散也。

旧并施鞍鞯。

景佑初志今辂，前凡六匹诞马者，正谓之“红檐诞马控双行，项下朱丝系彩缨，驺士锦衫勤执御，共夸汗血似云轻。

”按，马者衣锦宝相花衫也。

又御马常仪外，有甲骑，缀以金铃，在辂前引行。

“銮铃犀甲控青骢，凡马俄惊一洗空。

御笔赐名犹记得，牙牌金刻草头风。

”此本朝故事，郊皆遵制导引矣。

驾宿明堂斋殿行祀礼 上自太庙御玉辂入丽正门，宿斋殿，遵先朝亲祀明故事。

明堂殿即文德殿，中配飨。

太常寺奉常官于殿上立。

正配四位，皆用黄褥设板位：居北面南，昊天上帝位；居东面西，太祖、太宗、高宗位。

惟矮案上设礼物，及殿庑设天星岳渎百神版位。

推设祭器，设玉册于殿陛之间，乃玉刻金宝册文。

“铺张景铄掩前闻，在天列圣皆欣顾，宜有蕃厘锡圣君。

”凡大祀，差太祝一员，进抟黍及肺，祭奠玉册。

得其“玉册文章礼极恭，为民祈福吁苍穹。

凭谁设玉诣祠坛，帝敕清朝小府官。

苍璧黄琮仍瓒爵，灵光下烛宝光寒。

”镬水者。

按，《周礼·小司寇》：“凡祀五帝实镬水。

”今差从官一员奉礼，“满倾镬水洁而清，耗试随时更沃增。

腥熟视来无失节，馔成犹自气蒸腾。

光禄牵牲有旧章，诣厨更复属丞郎。

各供乃职知严恪，芳荐丰陈鼎俎香。

”荐牲官，“茧栗牺牲总用，近坛视宰尚闻声。

须臾玉俎供肥，主上躬临奏荐牲。

妙选甘泉侍从臣，列祠太乙九宫神。

高上锡垂灵贶，同卫宸旒奉帝真。

”乃分祀九宫贵神于东青门外祠坛也。

“分祀农师重至，有司设势岩岩。

报崇人主亲日，不比春祈咏载芟。

”其夜三更，摄大宗伯执牙牌奏中严外办，奏行事，驾出斋殿，面南设一大幄次，更换祭服，青衮龙服，中单朱舄，绳玉，裹平天冠，二十四旒，并大真珠为旒。

知御带环卫，及大礼使、太常礼直官前导，二内侍御辇扶侍。

上自黄道，撒瑞脑香而行，至明堂殿小幄次，请上升御座，少歇，伺礼节严整。

其登歌道士十余人，列钟磬二架，歌色琴瑟等，有五七执事人在殿上执役，殿前设宫架乐，在列编钟玉磬。

其架如方响者同，但增广而高大，立于地。

编钟形稍褊。

玉磬状似曲尺，系其曲尖处，皆上下四层，挂之架，两角缀以流苏。

次列数架大鼓，或三或五，以木穿贯，立于架座上。

又有大钟，曰景钟。

曰节鼓。

有如琴而长者，如筝而大者。

截竹如箫管，两头存节而横吹者。

有土烧成，如圆弹而开窍者。

如笙而大者，如箫而增管者。

有歌声则声清亮。

宫架前立两竿，乐工皆裹介帻如笼巾，着绯宽衫，勒帛。

其舞者顶紫色冠，冠上有横板，皂服，朱裙履。

乐作，初则文舞，手执小牌，比文舞者加数人，击铜铙响环，又击如铺灶突者，又两人共移一铜瓮就地击者。

舞者形如击刺，如乘云，如分手，皆舞容矣。

“冕旒奕奕接灵光，酌醴惟勤举将。

文德武功皆寓舞，自然缀兆合彝章。

”“舞分《八》乐章谐，执羽扬干古意回。

莫道缛仪无祖述，两阶曾格有苗来。

”乐作，先击，以木造，如方壶，画山水之状，每奏乐击之，内外共九下。

乐止，则击，如伏虎形，脊上皆锯齿，一曲终，以破竹

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