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乾隆间,纯皇帝八十万寿,开千叟宴,诏天下督抚,举八十以上老人能远行者,无论缙绅士庶,邮送来京与宴。
惟释道只问如何延年,不与焉。
蜀有峨嵋山僧,年一百四十余岁,独居静室,不与世接见。
人亦不言不笑,有司往问之,以偈对曰:“人生七十古来稀,剩有僧人历更稀。
若问延年何法术,一生淡泊养天机。
”此僧寿算已为世所罕见,乃更有大年者。
时千叟寿数各已册报皇帝,欲得一百龄外士人,堪庸爵赏者冠其班。
浙抚所举,天台岁贡生齐世南,年一百六十一岁,曾铨授教职,不赴,名登部籍,确实可稽。
惟适子亲孙俱殁,只有曾玄十余,择诸生二人扶掖,进京召见。
世南奏对称旨,赐国子监祭酒。
命莅任三日,以作实授。
宴期,朝衣朝冠,赐坐陛下,为千叟领班。
庞眉皓首,舞蹈彤廷,举觥下寿,天颜大悦。
礼成,睦辞日锡之御制诗文、几杖、金帛有差。
且命缓缓乘传回籍。
诚熙朝人瑞也。
芗厈曰:《礼·外传》称寿者百二十,过此为祅怪,不及为短折。
然稽之史册,盘古及天皇兄弟各一万八千岁。
此或上古年月未定,以月为岁,亦未可知。
至女娲氏百三十岁,苍颉氏二百一十五岁,伊耆氏百七十二岁,伏羲百九十四岁,炎帝百五十五岁,神农百六十八岁,黄帝二百四十岁,皆古圣人也,岂得谓袄怪耶?以是而论,唐尧百一十八岁,虞舜百有十岁,周文王九十七,武王九十三,穆王百有五岁,尚可称短折耶?要之,古人守道,冲和恬淡,是以多寿。
今人为物欲所蔽,以致夭亡。
试观《路史》,称伊尹百三十岁,召公百八十岁。
三代以下,秦穆公时王安百八十岁,魏文侯乐人窦公,亦百八十岁。
汉霍光典衣奴还东,六百岁,范明友鲜卑奴,二百四十岁,东方朔父张夷,二百岁,魏道人蒯京,百七十八岁。
罗吉一百七岁时为都官,精爽不倦,百十岁归老,百二十九岁卒。
梁普通中穰成人,二百四十岁,锺离人顾思远百十二岁,为散骑侍郎,百二十岁而卒,见《 请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
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