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且说世人遇这四季,尚能及时行乐;何况徽宗是个风流快活的官家,目见帝都景致,怎不追欢取乐皇都最贵,帝里偏雄:皇都最贵,三年一度拜南郊;帝里偏雄,一年正月十五夜。
州里底唤做山棚,内前的唤做鳌山;从腊月初一日直点灯到宣和六年正月十五日夜。
为甚从腊月放灯盖恐正月十五日阴雨,有妨行乐,故谓之预赏元宵。
怎见得有一只曲儿唤做《贺圣朝》:太平无事,四边宁静狼烟杳;国泰民安,谩说尧舜禹汤好。
万民矫望,景龙门上,龙灯凤烛相照。
听教杂剧喧笑,艺人巧。
宝箓宫前兄水书符断妖,艮岳傍相竹林深处胜篷岛。
笙歌闹,奈吾皇不候,等元宵景色来到,恐后月阴晴未保。
东京大内前,有五座门:曰东华门,曰西华门,曰景龙门、曰神徽门,曰宣德门。
自冬至日,下手架造鳌山高灯,长一十六丈,阔二百六十五步;中间有两条鳌柱,长二十四丈;两下用金龙缠柱,每一个龙口里,点一盏灯,谓之“双龙衔照”。
中间着一个牌,长三丈六尺,阔二丈四尺,金书八个大字,写道:“宣和彩山,与民同乐。
”彩山极是华丽:那采岭直趋禁阙春台,仰捧端门。
梨园奏和乐之音,乐府进婆娑之舞。
绛绡楼上,三千仙子捧宸京;红玉栏中,百万都民瞻圣表。
且如前代庆赏元宵,只是三夜。
盖自唐玄宗开元年间,谓天官好乐,地官好人,水官好灯。
上元时分,乃三官下降之日,故从十四至十六夜,放三夜元宵灯烛。
至宋朝开宝年间,有两浙钱王献了两夜浙灯,展了十七八两夜,谓之五夜元宵。
怎见得昔人有只曲调,道是:帝里元宵风光好,胜仙岛蓬莱。
玉动飞尘,车喝绣毂,月照楼台。
三官此夕欢谐。
金莲万盏,撒向天街。
讶鼓通宵,花灯竟起,五夜齐开。
宣和六年正月十四日夜,去大内门直上一条红绵绳上,飞下一个仙鹤儿来,口内衔一道诏书。
有一员中使接得展开,奉圣旨“宣万姓”。
有快行家手中把着金字牌喝道:“宣万姓!” 少刻,京师民有似云浪尽头上,戴着玉梅雪柳闹蛾儿,直到鳌山下看灯。
却去宣德门直上有三四个贵官,金燃线幞头,舒角 紫罗窄袖袍,簇花罗。
那三四个贵官姓甚名谁杨戩,王仁,
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