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，自陛下始。

贻笑万代，陛下可不自谨乎度贼臣初意，必借艺祖皇帝夜幸赵普私第之事，以蛊惑圣听。

独不念艺祖皇帝创业之初，每思一榻之外，岂容他人鼾睡；所以焦心劳思，出与大臣谋进取天下之策，非为私行也，非为荒淫也。

臣所愿陛下赫然睿断，将贼高俅、杨戩窜逐于外，亲近端人正士，改过迁善，思艺祖皇帝创造之艰难，述列圣守成之先志，保重圣躬，杜绝游幸，祖宗之望也，社稷之幸，生灵之福也。

臣自知冒渎天威，自分身膏斧钺；但使陛下幸听臣愚之谏，则臣虽死犹生也。

伏取进止！宣和七年九月□日，具位□臣曹辅表上。

” 徽宗当初微行之时，自道外人不和；及览曹辅所奏，自觉惭愧，特降敕将曹正言赴都堂问状。

余深问曹辅道：“您小官何得僭言朝廷大事”辅正色叱之曰：“大臣不言，故小官言之！”余深问：“主上深居九重，小官何以知其微行动息”辅引蔡京轻车小辇之语为证。

那时王黼正与蔡京不和，欲因此事中害蔡京，奏知徽宗，将曹辅罢了正言，编管外州居住。

有谏议大夫张天觉续奏云：“曹辅心在忧君，言甚鲠直，陛下不能优容，远加窜逐；倘陛下文过遂非，再信谗言，微游妓馆，群忠言结舌，不闻于上，万一有奸邪叵测之情，陛下悔之晚矣！”徽宗与张天觉道：“赖唧忠嘉，得闻谠论，吾知过矣，行将改之。

”天觉回奏：“陛下倘信微臣之言，痛改前非， 则如宣王因寇燎之箴而勤政，汉武悔轮台之失而罢兵，宗社之幸也。

书曰：‘惟狂克念作圣，惟圣罔念作狂。

’圣狂之分，顾陛下念与不念如何耳！” 徽宗退朝后，果是不敢微行出外，别宿一宫。

过得数日，又复思慕李师师之情，不能弃舍，宣杨戩入内，道与杨戩：“你可传将寡人圣旨，说与李师师，朕为曹辅、张天觉等直谏，不容出宫，是误了夫人期约，休怪！”杨戩领了圣旨，骑一疋高马，直奔入金线巷李师师家里来。

只见师师接见杨戩，佯羞诈醉。

杨戩传了圣旨，师师道是：“天子自有皇后、贵妃追欢之乐，贱妾平康泼妓，岂是天子行踏去处”道罢，醉倒床席之间，四体不收。

杨戩再三抚谕师师道：“夫人休怪！歇几日了，天子须来也。

”抬头一觑，见师师桌子上有一小柬。

杨戩展开看时，却是贾奕的柬。

那柬帖说个甚的分明是：风流丧命甘心处，恰似楼前坠绿珠。

杨戩展开柬帖一觑，见贾奕柬上写道：“奕自从七夕相别之后，又逢重九，日月如梭，无由会面。

今闻天子纳忠臣之谏，深居禁中，无复微行；私幸是咱两个夙世有缘。

今夕佳辰，不可虚度，未承开允，立候佳音。

右厢都巡贾奕启上可意人李师师帘下。

”杨戩道：“有这般泼贱之物，不能近贵！今天子宠幸你，却又密地与贾奕打暖！却不是李妈妈兄弟了也”道罢，遂持小柬入内，呈与天子。

师师子母，唬得魂不着体。

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