笔下文学

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卷十一·广知(3/3)

灭，老骑不能及。

英公常猎，命敬业入林趁兽，因乘风纵火，意欲杀之。

敬业知无所避，遂屠马腹，伏其中。

火过，浴血而立，英公大奇之。

　　玄宗常伺察诸王，宁王常夏中挥汗鞔鼓，所读书乃龟兹乐谱也。

上知之，喜曰：“天子兄弟，当极醉乐耳。

”　　魏仆射收临代，七月七日登舜山，徘徊顾眺，谓主簿崔曰：“吾所经多矣，至于山川沃壤，襟带形胜，天下名州，不能过此。

唯未审东阳何如？”崔对曰：“青有古名，齐得旧号，二处山川，形势相似，曾听所论，不能逾越。

”公遂命笔为诗。

于时新故之际，司存缺然，求笔不得，乃以五伯杖画堂北壁为诗曰：“述职无风政，复路阻山河。

还思麾盖日，留谢此山阿。

”　　舜祠东有大石，广三丈许，有凿“不醉不归”四字于其上。

公曰：“此非遗德。

”令凿去之。

　　梁宴魏使李骞、崔︱，乐作，梁舍人贺季曰：“音声感人深也。

”︱曰：“昔申喜听歌，怆然知是其母，理实精妙然也。

”梁主客王克曰：“听音观俗，转是精者。

”︱曰：“延陵昔聘上国，实有观风之美。

”季曰：“卿发此言，乃欲挑战？”骞曰：“请执鞭弭，与君周旋。

”季曰：“未敢三舍。

”︱曰：“数奔之事，久已相谢。

”季曰：“车乱旗靡，恐有所归。

”︱曰：“平阴之役，先鸣已久。

”克曰：“吾方欲馆?而旌武功。

”骞曰：“王夷师??，将以谁属？”遂共大笑而止。

乐欲讫，有马数十匹驰过，未有阉人，骞曰：“巷伯乃同趣马，讵非侵官？”季曰：“此乃貌似。

”︱曰：“若植袁绍，恐不能免。

” 王勃每为碑颂，先墨磨数升，引被覆面而卧。

忽起，一笔书之，初不窜点，时人谓之腹藁。

少梦人遗以丸墨盈袖。

燕公常读其夫子学堂碑颂，头自“帝车”至“太甲”四句悉不解，访之一公，公言：“北斗建午，七曜在南方，有是之祥，无位圣人当出。

”“华盖”已下，卒不可悉。

李白名播海内，玄宗于便殿召见，神气高朗，轩轩然若霞举。

上不觉亡万乘之尊，因命纳屦，白遂展足与高力士曰：“去靴。

”力士失势，遽为脱之。

及出，上指白谓力士曰：“此人固穷相。

”白前后三拟词选，不如意，悉焚之，唯留《恨》、《别赋》。

及禄山反，制《胡无人》，言：“太白入月敌可摧。

”及禄山死，太白蚀月。

众言李白唯戏杜考功“饭颗山头”之句，成式偶见李白祠亭上宴别杜考功诗，今录首尾曰：“我觉秋兴逸，谁言秋兴悲？山将落日去，水共晴空宜。

”“烟归碧海夕，雁度青天时。

相失各万里，茫然空尔思。

” 薛平司徒常送太仆卿周皓，上诸色人吏中来有一老人，八十余，著绯。

皓独问：“君属此司多少时？”老人言：“某本艺正伤折，天宝初，高将军郎君被人打，下颔骨脱，某为正之。

高将军赏钱千万，兼特奏绯。

”皓因颔遣之，唯薛觉皓颜色不足，伺客散，独留，从容谓周曰：“向卿问著绯老吏，似觉卿不悦，何也？”皓惊曰：“公用心如此精也。

”乃去仆，邀薛宿，曰：“此事长，可缓言之。

某年少常结豪族，为花柳之游，竟畜亡命。

访城中名姬，如蝇袭??，无不获者。

时靖恭坊有姬，字夜来，稚齿巧笑，歌舞绝伦，贵公子破产迎之。

予时数辈富于财，更擅之。

会一日，其母白皓曰：‘某日夜来生日，岂可寂寞乎？’皓与往还，竟求珍货，合钱数十万。

乐工贺怀智、纪孩孩，皆一时绝手。

扃方合，忽觉击门声，皓不许开。

良久，折关而入。

有少年紫裘，骑从数十，大诟其母。

母与夜来泣拜。

诸客将散，皓时气方刚，且恃扛鼎，顾从者敌。

因前让其怙势，攘臂殴之，踣于拳下，遂突出。

时都亭驿所有魏贞，有心义，好养私客，皓以情投之，贞乃藏于妻女间。

时有司追捉急切，贞恐踪露，乃夜办装，腰其白金数挺，谓皓曰：‘汴州周简老，义士也。

复与郎君当家，今可依之，且宜谦恭不怠。

’周简老，盖太侠也，见魏贞书，甚喜。

皓因拜之为叔，遂言状，简老命居一船中，戒无妄出，供与极厚。

居岁余，忽听船上哭泣声，皓潜窥之，见一少妇，缟素甚美，与简老相慰。

其夕，简老忽至皓处，问：‘君婚未？某有表妹，嫁与甲，甲卒，无子，今无所归，可事君子。

’皓拜谢之，即夕其表妹归皓。

有女二人，男一人，犹在舟中。

简老忽语皓：‘事已息，君貌寝，必无人识者，可游江淮。

’乃赠百余千。

皓号哭而别，简老寻卒。

皓官已达，简老表妹尚在，儿聚女嫁，将四十余年，人无所知者。

适被老吏言之，不觉自愧。

不知君子察人之微。

”有人亲见薛司徒说之也。

　　大历末，禅师玄览住荆州陟屺寺，道高有风韵，人不可得而亲。

张ロ常画古松于斋壁，符载赞之，卫象诗之，亦一时三绝，览悉加垩焉。

人问其故，曰：“无事疥吾壁也。

”僧那即其甥，为寺之患，发瓦探っ，坏墙薰鼠，览未尝责。

有弟子义诠，布衣一食，览亦不称。

或怪之，乃题诗于竹曰：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。

”忽一夕，有梵僧拨户而进，曰：“和尚速作道场。

”览言：“有为之事，吾未尝作。

”僧熟视而出，反手阖户，门扃如旧。

览笑谓左右：“吾将归欤！”遂遽浴讫（一曰蚤起），隐几而化。

　　马仆射（一曰“侍中”）既立勋业，颇自矜伐，常有陶侃之意，故呼田悦为钱龙，至今为义士非之。

当时有揣其意者，乃先著谣于军中，曰：“斋钟动也，和尚不上堂。

”月余，方异其服色，谒之，言善相。

马遽见，因请远左右，曰：“公相非人臣，然小有未通处，当得宝物直数千万者，可以通之。

”马初不实之，客曰：“公岂不闻谣乎？正谓公也。

‘斋钟动’，时至也。

‘和尚’，公之名。

‘不上堂’，不自取也。

”马听之始惑，即为具肪玉、纹犀及具珠焉。

客一去不复知之，马病剧，方悔之也。

信都民苏氏有二女，择良婿。

张文成往，苏曰：“子虽有财，不能富贵，得五品官即死。

”时魏知古方及第，苏曰：“此虽官小，后必贵。

”乃以长女妻之。

女发长七尺，黑光如漆，相者云大富贵。

后知古拜相，封夫人云。

明皇封禅泰山，张说为封禅使。

说女婿郑镒，本九品官。

旧例，封禅后自三公以下，皆迁转一级。

惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。

因大脯次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。

黄幡绰曰：“此泰山之力也。

” 成式曾一夕堂中会，时妓女玉壶忌鱼炙，见之色动。

因访诸妓所恶者，有蓬山忌鼠，金子忌虱尤甚。

坐客乃兢徵虱?鼠事，多至百余条。

予戏摭其事，作《破虱录》。

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