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又相国门下士姚汝说集《
定远方莲舫《蔗余偶笔》云:“李复堂、郑板桥书画精绝。
复堂为人题大士像云:‘巧笑倩兮,美目盼兮。
’或讶其不伦,复堂窘甚。
板桥曰:‘何不云:彼美人兮,西方之人兮。
’”按:宋庞元英《谈薮》云:“甄龙友云卿,永嘉人,滑稽辩捷为近世冠。
尝游天竺寺,集时句赞大士,大书于壁云:‘巧笑倩兮,美目盼兮。
彼美人兮,西方之人兮。
’孝庙临幸,一见赏之。
诏侍臣物色其人。
或以甄姓名闻曰:‘是温州狂生,用之且败风俗。
’上曰:“唯此一人,朕自举之。
’甄时为某邑宰,趋召登殿。
上迎问曰:‘卿何故名龙友?’甄罔然不知所对,既退乃得之曰:‘君为尧舜之君,故臣得与夔龙为友。
’由是不称旨,犹得 郡倅。
后至国子监簿。
”方氏所记李、郑二公之事,殆与昔人暗合耶?抑板桥曾见《谈薮》,值复堂词窘,遂举以相语耶? 兰陵先生言,江阴旧俗敦尚节义,女子或在室丧所夫,虽未经纳采问名,但有片言婚约,亦必矢死靡他。
有巨室某氏女,早失怙恃,仅依兄嫂。
已聘未字,俄闻婿讣,誓守不字之贞。
经婿族婉谢,兄嫂谆劝不为动。
稍强之,则以委身江流、毕命◇索为言,自是无敢以不入耳之言相劝勉者。
女婉娈明慧,固扫眉才子也,咏絮无惭谢女,颂椒不数臻妻。
日唯闭阁焚香,游思竹素,消遣岁月。
会郡城创立女校,重女才德,聘为教习。
女谓吾斯能信,欣然税驾,遂拥皋比。
甫及半年,而向之风骨棱棱者,今则言笑晏晏矣;向之凛然难犯者,今则温然可即矣。
嫂氏窥之于微,微语其兄,谓可因势利导也。
适同邑某明经方谋胶续,姑试婉商于女,女则不置可否,嫣然一笑而已。
则亟托蹇修为之作合,匝月而嘉礼告成,改岁而宁馨在抱矣。
慨自廉耻道丧,纲常弁髦。
明达士夫,不幸而丁易姓改步,往往回迹心染,首阳之节不终,而托为一说以自解。
矧考之《礼经》,妇未庙见无守谊,虽宋儒亦谓然;女之改弦易辙,即谓礼亦宜之可也。
唯是学堂之变化气质,神奇朽腐,开通闭塞,何其神速一至于斯也。
其诸明效大验,可以举一反三,有移风易俗之责者,当知所先务矣。
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