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第二十二回 晨起望群雄设计 洞庭湖二友观山(1/3)

第二十二回晨起望群雄设计洞庭湖二友观山 诗曰： 善处家庭善自全，从来惟有舜为然。

屡遭奇变终无祸，半赖宫中女圣贤。

古来处家庭之变者，莫如舜；善处家之变者，亦莫如舜。

舜有个异母兄弟叫象，脾气骄傲无比，多次要害舜，舜却终无祸患，并且使父子兄弟终归和睦。

舜固是生来的孝友，也是半赖内助之贤，仗着二妃常常指告。

后来帝舜南巡，二妃从之。

舜崩，葬于苍梧之野，二妃哭泣不止，泪点滴在竹上，遂成斑竹。

就此三日不食，沉江而死，即葬在湘江之旁，为湘江神灵，管着湘江水府。

二妃乃是帝尧之二女，一个叫娥皇，为湘君；一个叫女英，为湘夫人。

给他在山上立了一个庙宇，四时大祭。

后人就叫此山为君山，庙叫作湘君庙。

故此将他的故典引来，述说一遍： 昔唐尧在位之时，天下大治。

因见其子丹朱为人不肖，不可君临天下，以治万民，因命臣子四处访求贤人，以传大位。

访求多时，四岳乃奏道：“臣等细细访求，今得一人，其名曰舜，颇有圣德，可以佐理天下。

”尧问道：“舜乃何人？汝等何以见他有德？”四岳回答：“凡人能治国者，必先能齐家。

这舜乃历山农夫，常耕于野。

他的父亲叫作瞽瞍，为人最是愚顽。

他的母亲又最蠢。

他的兄弟叫作象，又最傲慢。

一家人皆不知道理。

因见舜仁以存心，义以行事，且举动必以礼，言语必以正，故父母皆不喜欢他，惟溺爱于象。

故家中凡有勤劳之事，皆叫他去，象则听其嬉游。

这舜毫不动心，事父母则惟知尽孝，待兄弟则惟知友爱。

任父母百般折磨，他只逆来顺受。

所以臣等见他有德。

”尧听了肃然起敬，道：“舜能如此，诚为难得。

但不知可有妻子没有？”四岳对道：“因父母不爱，尚是有鳏在下。

”尧喜道：“如此却好。

吾想人谁不孝，每每孝衰于妻子。

他既无妻，朕有二女，朕甚爱之，要他出类拔萃，作个娥中之皇，女中之英，故长女取名娥皇，次女取名女英。

二人德性颇贤，朕不配与凡流。

今舜既孝弟如此，朕就将二女同嫁于他。

一来使二女得嫁贤人，有所仰望终身；二来就可试他待父母如何；又可看他有了二女，又待父母何如，便可知他的才德了。

”四岳道：“圣帝之言，最为有理。

”尧说：“既是有理，就可举行。

” 四岳领命，就使人到历山与舜说知此事。

瞽瞍听了大惊道：“畎亩匹夫，怎敢娶天子宫壶中的淑女？”就叫舜去辞。

舜因说道：“天子之命，犹天也，钦承犹惧不恭，谁人敢辞？况娶妻乃嗣续大事，天子之女不娶，更娶何人？”瞽瞍道：“若不辞，娶了家来，他倚着天子贵女，将公婆也要管着，却将奈何？”舜道：“圣王淑女既肯下嫁，焉能骄傲。

既知夫妇之礼，必无上凌之事。

”遂承命不辞。

四岳报尧帝，尧帝大喜，遂与娥皇、女英说知。

到临行又再三嘱咐道：“钦哉，必敬！必戒！”二女领命，遂由河直下降到潙汭，与大舜为配。

二女果贤。

自归舜之后，上事公姑，克尽妇道，全无一毫骄贵之气。

无妻之间情意和谐，甚是相得。

舜虽仍旧耕田，到了此时贵为天子之婿，却家有仓廪，野有牛羊，室悬琴瑟，壁倚干戈，朝夕间幽闲静好。

象看在眼里，便心怀妒忌，因与父母商量，要谋害舜，道：“若能害了兄舜，我只要他的干戈、琴瑟，并教二嫂收拾床铺足矣。

其间仓廪牛羊，尽归父母。

”瞽瞍道：“若要害他，他又孝顺，怎好明明杀他？只好唤他来饮酒，将他灌醉，便好动手。

”象喜，因治下醇酒，传父母之命，叫舜来饮。

舜闻命，知其蓄意不善，因告二女，二女道：“父母命饮，安敢不往？妾有药一丸，秘含于口，虽饮千杯，不至沉醉。

”舜受药而往。

父母命饮，舜饮一朝。

父母问：“醉乎？”舜曰：“不醉。

”又饮一昼。

父母问：“醉乎？”舜曰：“不醉。

”又饮一夕。

父母问：“醉乎？”舜曰：“不醉。

”父母以为奇，因放之还。

复与象算计道：“酒不能醉，后面廪屋最高，上多缺漏，明日叫他上去涂盖，汝在下面撤阶梯，举火焚烧，彼自不能逃死。

”象又大喜，又传父母之命，叫他去完廪。

舜闻命，知其来意不善，又告二女。

二女道：“父母命完廪，安敢不往？”因取一斗笠，叫舜戴在头上，以为遮日之具。

舜因戴笠而往。

升到廪屋顶上，方涂盖将完，忽下面火发，将凛屋烧着。

舜急欲下来，而升廪之阶梯已为象移去。

正无可奈何，忽闻二女在廪下作歌道： 鸟之飞兮，翼之力，人而不飞，为无羽翼。

为无羽翼，何殊乎斗笠？ 大舜听见，忽然有悟，因除下斗笠，平抱在怀中，涌身往下一跳。

原来斗笠张开，鼓满了风气，便将身子都带住了，竟悠悠扬扬落在地下，毫无损伤。

象看见甚是不悦，报知父母道：“舜已将焚，却被二嫂在下面作歌，叫他除下斗笠做翅飞下

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