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卷第五百 杂录八(1/3)

卷第五百杂录八 孔纬李克助京都儒士孟乙振武角抵人赵崇韩偓薛昌绪姜太师康义诚高季昌沈尚书妻杨蘧袁继谦帝羓 孔纬 鲁国公孔纬入相后，言于甥侄曰：“吾顷任兵部侍郎，与王晋公铎，充弘文馆学士，判馆事。

上任后，巡厅，晋公乃言曰：‘余昔任兵部侍郎，与相国杜邠公悰，充弘文馆直学士，判馆事。

暮春，留余看牡丹于斯厅内。

言曰：“此厅比令无逸（无逸乃邠公子，终金州刺史）居（玉泉子“居”作“修”）之，止要一间。

今壮丽如此，子殊不知，非久须为灰烬。

”余闻此言，心常铭之。

又语余曰：“明公将来亦据（“将来亦据”四字原空缺，据明抄本补）此座，犹或庶几。

由公而下者，罹其事矣。

”以吾今日观之则（“观之则”三字原空缺，据明抄本补）邠公之言。

得其大概矣。

’”是时昭宗纂承，孔纬入相，朝庭事（“朝庭事”三字原空缺，据明抄本补）体，扫地无余，故纬感昔言而伤时也。

（出《闻奇录》） 鲁国公孔纬做丞相后，对他的外甥侄子说：“我不久前任兵部侍郎时，和晋公王铎，充当弘文馆学士，审理馆中事务。

上任后，巡视办公厅。

晋公说他从前任兵部侍郎时，和宰相邠公杜悰充当了弘文馆直学士，审理馆中事务。

晚春，留他在这个大厅内观赏牡丹，说道：‘这个办公厅等到让无逸住时，只要一间。

现在如此壮丽，你很不知道，它不久将会化为灰烬’，他听了这话，记在心里。

他又告诉我说，‘明公将来也会占据这个位置。

或许还可以。

从你以后的人，就会遭遇那种事’。

从我今天的情况来看，邠公的话，已说中了现在的大致情况。

”这时昭宗继承帝位，孔纬任宰相，朝廷各种体统，破坏无余，所以孔纬感于从前邠公的话而伤感时势。

李克助 李克助为大理卿。

昭宗在华州。

郑县令崔銮，有民告举放絁绢价（“絁”字“价”字原空缺，据《玉泉子》补）。

刺史韩建令计以为赃，奏下三（“三”原作“二”，据陈校本改）司定罪。

御史台刑（“台刑”原作“刑台”，据明抄本改）部奏，罪当绞。

大理寺数月不奏，建问李尚书：“崔令乃亲情耶？何不奏？”克助云：“裨公之政也。

”韩云：“崔令犯赃，奈何言我之过也？”李云：“闻公举放，数将及万矣。

”韩曰：“我华州节度，华民我民也。

”李曰：“华民乃天子之民，非公之民。

若尔，即郑县民，乃崔令民也。

”建伏其论，乃舍崔令之罪，谪颍阳尉。

（出《闻奇录》） 李克助是大理寺正卿，昭宗帝在华州。

郑州县令崔銮，有百姓告发他提高丝绸价格。

刺史韩建命令登记按贪赃处理，上奏朝廷请让三司给他定罪。

御史台刑部上奏：按罪应当绞死。

大理寺几个月没有上奏，韩建问李尚书：“崔銮是你的亲戚吗？为什么不上奏？”李克助说：“是帮助您的办法呀。

”韩建说：“崔县令贪赃，为什么说是我的过错呢？”李克助说：“听说你提高价格，数量将要达到上万了。

”韩建说：“我是华州节度使，华州百姓是我的百姓。

”李克助说：“华州百姓是天子的，不是你的。

像你所说，那么郑县百姓就是崔县令的百姓了。

”韩建佩服李克助的看法。

于是免了崔銮的死罪，把他贬为颍阳尉。

京都儒士 近者京都有数生会宴，因说人有勇怯，必由胆气。

胆气若盛，自无所惧，可谓丈夫。

座中有一儒士自媒曰：“若言胆气，余实有之。

”众人笑曰：“必须试，然可信之。

”或曰：“某亲故有宅，昔大凶，而今已空锁。

君能独宿于此宅，一宵不惧者，我等酧君一局。

”此人曰：“唯命。

”明日便往，实非凶宅，但暂空耳。

遂为置酒果灯烛，送于此宅中。

众曰：“公更要何物？”曰：“仆有一剑，可以自卫，请无忧也。

”众乃出宅，锁门却归。

此人实怯懦者，时已向夜，系所乘驴别屋，奴客并不得随。

遂向阁宿，了不敢睡。

唯灭灯抱剑而坐，惊怖不已。

至三更，有月上，斜照窗隙。

见衣架头有物如鸟鼓翼，翻翻而动。

此人凛然强起，把剑一挥，应手落壁，磕然有声，后寂（“后寂”原作“役寝”，据陈校本改）无音响。

恐惧既甚，亦不敢寻究，但把剑坐。

及五（五字原缺。

据陈校本补）更，忽有一物，上阶推门，门不开，于狗窦中出头，气休休然。

此人大怕，把剑前斫，不觉自倒，剑失手抛落，又不敢觅剑，恐此物入来，床下跧伏，更不敢动。

忽然困睡，不觉天明。

诸奴客已开关，至阁子间，但见狗窦中，血淋漓狼藉。

众大惊呼，儒士方悟。

开门尚自战栗。

具说昨宵与物战争之状，众大骇异。

遂于此壁下寻，唯见席帽，半破在地，即夜所斫之鸟也。

乃故帽破弊，为风所吹，如鸟动翼耳。

剑在狗窦侧，众又绕堂寻血踪，乃是所乘驴，已斫口喙，唇齿缺破。

乃是向晓因解，头入狗门，遂遭一剑。

众大笑绝倒，扶持而归，士人惊悸，旬日方愈。

（出《原化记》） 近来京城里有几个读书人聚在一起饮酒，便说起来人有勇敢和怯懦的，都来自内心的胆气。

胆气如果强盛，自己就无所恐惧，这样的人可谓是男子汉。

在座的有一个儒士自我介绍说：“若说胆气啊，我是真有哇。

”众人笑着说：“必须先试试，然后才可信你。

”有个人说：“我的亲戚有座宅院，过去非常不吉祥，而今已经无人居住锁上门了。

如果您能独自住宿在这个宅子里，一夜不害怕，我们几个人酬谢你一桌酒席。

”这个人说：“就按你们说的办。

”第二天便去了。

其实并不是不吉祥的宅子，只是没人住罢了。

就备置酒肉瓜果灯烛，送到宅院里。

大家说：“你还要什么东西？”他说：“我有一把剑，可以自卫。

请你们不要担忧。

”于是大家都出了宅子，锁上门回去了。

这个人实际是个怯懦的人。

到了晚上，这人把驴拴到另一间屋子里，仆人也不许跟随。

他就在卧室里住宿，一点也不敢睡，只是熄灭了灯，抱着剑坐着，惊恐不止。

到了半夜，月亮升起来了，从窗缝中斜照进来。

这人看见衣架上面有个东西像鸟在展翅，飘飘地动。

他鼓起勇气勉强站了起来，把剑一挥，那东西随手落在墙根，发出了声音，后来就一点动静也没有了。

因为特别害怕，所以也不敢找寻，只握着剑坐在那里。

到了五更，突然有个东西，上台阶来推门，门没有推开，却从狗洞里伸进个头来，咻咻地喘气。

这人害怕极了，握着剑向前砍去，不由自主自己却倒在了地上。

剑也失手落在地上。

此人又不敢去找剑，怕那东西进来。

他钻到床下蜷伏着，一点也不敢动。

突然困倦起来，睡着了，在不知不觉中天亮了。

人们已来开门，到了内室，但见狗洞里鲜血淋漓杂乱。

大家吃惊地大声呼喊，儒士才醒过来，开门时还在战栗。

于是他详细地说了昨晚与怪物搏斗的情形，大家也异常害怕，就到墙壁下去找。

只见到帽子破成两半散在地上，就是昨夜所砍的那个“鸟”。

原来是那个旧帽子，已经破烂，被风一吹，像鸟在扇动翅膀。

剑在狗洞旁边，大家又绕屋寻找血迹，原来是他骑的那驴，已被砍破了嘴，唇齿破损。

原来是天快亮时挣脱了缰绳，头伸入狗洞里才遭了这么一剑。

众人大笑，笑得前仰后合。

大家搀着儒士回去，儒士惊恐心跳，十天才好。

孟乙 徐之萧县，有田民孟乙者善网狐狢。

百无一失。

偶乘暇，持槊行旷野。

会日将夕，见道左数百步，荒冢岿然，草间细迳，若有人迹。

遂入之，以槊于黑暗之处搅之。

若有人捉拽之，不得动。

问“尔鬼耶人耶？怪耶魅耶？何故执吾槊而不置？”暗中应曰：“吾人也。

”乃命出之。

具以诚告云：“我姓李，昨为盗，被系兖州军候狱。

五木备体，捶楚之处，疮痏遍身。

因伺隙逾狱垣，亡命之此，死生唯命焉。

’孟哀而将归，置于复壁中，后经赦乃出。

孟氏以善猎知名，飞走之属，无得脱者，一旦荒冢之中，而得叛狱囚以归。

闻者皆大笑之。

（出《玉堂闲话》） 徐州萧县，有个打猎的百姓孟乙擅长用网网狐狸、貉子，网一百次也没有一次失误。

偶而有一天趁着空闲，手持长矛走在旷野中。

当太阳偏西时，看见道边数百步处，有高大的野坟；在草地中的小道上像是有人的脚印。

于是他走了进去。

孟乙用长矛在黑暗处乱搅，忽然觉得好像有人把长矛拽住，搅不动了，就问：“你是人是鬼？是妖怪还是鬼魅？为什么抓住我的长矛不放？”黑暗中回答说：“我是人哪。

”就让孟乙把他救出来。

他把实情如实地告诉了孟乙，说：“我姓李，从前是个小偷，被关押在兖州

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